生肖排行顺序 生肖排行顺序怎么排的


十二生肖排列顺序是什么十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 。
长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献 。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也 。戌,土也,其禽,犬也 。……午,马也 。子,鼠也 。酉,鸡也 。卯,兔也 。……亥,豕也 。未,羊也 。丑,牛也 。……巳,蛇也 。申,猴也 。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙 。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南 。这样,十二生肖便齐全了 。
《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位 。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰 。
《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓 。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说 。
《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也 。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲 。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子 。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的 。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳 。男的统称天干,女的则为地支 。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远 。
古代历来以天为主、地为从 。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子 。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支 。干支相配,以成六旬 。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数 。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子 。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次 。
十二生肖的产生,有着天文学的背景 。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复 。
宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也 。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣 。”
后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数” 。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了 。子鼠丑牛……戌狗亥猪 。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:
“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开 。鼠,耗虫也 。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠 。
地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛 。
人生于寅,有生则有杀 。杀人者,虎也,又寅者,畏也 。可畏莫若虎,故寅属虎 。
犯者,日出之候 。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔 。
辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙 。
巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所 。又,巳时蛇不上道,故属蛇 。
午者,阳极而一阴甫生 。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马 。
羊啮未时之草而茁,故未属羊 。
申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴 。
月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡 。
亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪 。”
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的 。
我国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时 。
夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃 。
凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍 。据说也是牛开始耕田的时刻 。
三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛 。
五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙 。人间的兔子也开始出来觅食 。
上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光 。
九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来 。
上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候 。
下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮 。
下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来 。
五时到七时,为酉时,夜幕降
生肖排行顺序十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,顺序分别是:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 。
1.子鼠,十二生肖的第一位 。鼠的第一个象征意义是灵性,又包括它的机灵和性能通灵两个方面;鼠的第二个象征意义是生命力强 。
2.丑牛,十二生肖的第二位 。
3.寅虎,十二生肖的第三位 。属虎的人,外柔内刚,好勇好誉 。为人善良,舍己成仁 。好出风头,有侠义之心,此年生人好大不作小,受人尊敬 。
4.卯兔,十二生肖的第四位 。
5.辰龙,十二生肖的第五位 。属龙的人天生强运 。
6.巳蛇,十二生肖的第六位 。属蛇的人坦白真诚,是个非常理性的人 。有审美感,是个艺术家,是个爱美主义者 。
7.午马,十二生肖第七位 。
8.未羊,十二生肖的第八位 。属羊的人性格温顺 。
9.申猴,十二生肖的第九位 。属猴的人幽默、机智、活泼、人缘好,但重名利,占有欲强,处事敏捷,自信心强,手脚灵活,开放,性格宽厚 。
10.酉鸡,十二生肖的第十位 。
11.戌狗,十二生肖的第十一位 。
12.亥猪,十二生肖第十二位 。

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文章插图
12生肖排行顺序十二生肖顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 。我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰 。十二生肖是由11种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年 。
十二生肖来历
关于十二生肖的来历,民间一直流传着一个故事,说当年佛陀召集了所有的动物出席群兽大会,并宣称最早到的十二头野兽将作为十二个年号 。群兽大会当天,老鼠最早到,所以兽年中它排行最大,接着是牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡和狗,而猪最后一个才到,因此十二年兽中它排行最后 。
而我国古代民间,还根椐现实之中动物出没的时间和生活习性,将十二种动物对应十二时辰,即每一种动物为一个时辰 。老鼠排行第一,与“子”搭配,晚上11时到第二天1时,即称为“子时”,人们认为这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配,而其他十一个时辰则以此类推 。
12个属相怎么排?十二生肖的排序为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 。生肖的排序可以用来记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 。是根据动物的生活特征以及出没的时间,每一种动物为一个时辰 。
十二生肖的属相排列顺序:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
中国生肖源于古人以十二种动物与十二地支相配纪年,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪 。以动物纪年可以追溯到黄帝时期,如《事物纪原》载:'黄帝立子丑十二辰以名月,又以十二命兽属之 。'1997年考古人员在云梦睡虎地11号秦墓中发掘了一批记有《日书》的竹简,记载了秦国先择吉凶日子以便行事的内容,其中有十二生肖的详述,但同今天的生肖兽的种类有些不同 。郭沫若先生在《甲骨文字研究·释干支》一文中据《陶斋·卷四·新莽嘉量铭文》认为,十二生肖始见于东汉,但非创于王充,亦不始于东汉 。王充《论衡·物势篇》:'寅,木也,其禽虎也;戌,土也,其禽犬也;巳,火也,其禽蛇也 。'《言毒篇》:'辰为龙,巳为蛇,'《四讳篇》注:'子之禽鼠,卯之兽兔,'可见十二生肖在战国后期已流行 。《唐书》:'黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年 。'清代赵翼《陔余丛考》:'盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳 。'
【生肖排行顺序 生肖排行顺序怎么排的】十二生肖的产生,有着天文学的背景 。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复 。宋代洪皓《松漠纪闻》载:'女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰'我见青草几度矣',盖以草一青为一岁也 。'宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:'其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣 。'年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,'十二'便视为传达天意的'天之大数' 。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非'十二'莫属了 。子鼠丑牛……戌狗亥猪 。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相? 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:'子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开 。鼠,耗虫也 。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠 。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛 。人生于寅,有生则有杀 。杀人者,虎也,又寅者,畏也 。可畏莫若虎,故寅属虎 。犯者,日出之候 。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔 。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙 。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所 。又,巳时蛇不上道,故属蛇 。午者,阳极而一阴甫生 。