“享年”与“终年”，二者都是表示死亡，它们之间有何区别？ _健康小知识

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死亡对于中国人来说意义十分重大，自古以来人们对于自己的死后之事都非常看重，所以才会有那么多壮观的陵墓出现，有无数礼仪规矩被制定，这丧葬之事不仅在贵族中受重视，在平民百姓中也是如此。
毕竟普通百姓一生中最重要的几件大事，丧葬就占了其一，所以在古时候，即便家里再穷，他们也会尽力为自己打一副较好的棺材来收敛，让自己能够走得风光体面一些。而当人们死后，该如何发丧、如何收敛、如何下葬，也制定了一系列的规矩。
其实到了现代，这些规矩已经简化了很多，但依旧有其中的精华流传了下来，就比如我们今天要讲的“享年”和“终年” ，它们都是表示死亡，但其中意义却又有很大的不同，接下来就带大家一起来了解一下这二者之间的区别。

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中国自古以来就被誉为是礼仪之邦，尤其是在贵族之中，不管是吃饭睡觉还是日常交往，都有着严格制定的礼仪要求，日常生活都已经如此了，而在古代人看来，非常重要的死后之事更是有着严密的规矩制定。
中国人对于死后之事一向重视，但这种重视与外国的那种重视并不一样，外国人崇尚的是人生而有罪的理论，他们认为这一世生来就是来受苦的，死对他们来说是一种解脱，是让他们赎罪的，这会让他们下一世过得幸福一些。
但对中国人来说，我们这么重视丧葬文化，并不是为了下一世多么幸福，在中国的文化系统中，人死后并不会立刻投胎转世，而是会经由地府指引，由黑白无常带领来到地府生活，所以在中国的文化体系中，人死后是会在地府中生活的，并不是所有人都能够投胎转世为人的。

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要在地府中接受一系列对生平的审判才可以，而人们之所以如此重视死后之事，也是为了让自己在地府中也能够活的自在一些，这才会有我们传承至今的清明节以及烧纸等文化。也正是因为这种理念，人们才会这么重视自己死后的规模排场，因为，他们认为这些都是会影响自己死后的生活的。
除了这些神话信仰的影响之外，另一个重要的影响就是思想的传承了。众所周知，儒家文化是中国传承了千年的思想主流，而儒家最重视的就是“仁、义、礼、智、信” ，其中， “礼”在封建社会中占据了非常重要的地位。
“礼”不仅规定了各个阶级应该用什么样的东西，以及贵族平常待人接物生活水平该是怎样的，它也规定了人们死后应该用什么样的规模。就比如古代只有皇帝死了，才可以用“薨”这个字，或者称之为“驾崩” ，一般的大臣去世只能用“殁”这个字，而女眷后妃等也只能用“殁”这个字，可见丧葬文化也是有着非常严格的等级要求的。

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皇室贵族中关于死后之事的规矩更是复杂无比，每个朝代都会专门设有一个类似礼部的部门来总体掌管所有皇室贵族的嫁娶丧葬之事，可见，这其中的规矩有多繁杂了。其中就包括了我们今天讲的“享年”和“终年”的区别。
“享年”和“终年”不光是在贵族之间流行，平民百姓中也经常用这两个字来描述一个人的一生， “享年”比起“终年”来说更多了一种褒义，从字面意思上来看，享是享受的意思，而“享年”就是说他这个人一生中都是非常享受的，在死前也没有遭受太大的痛苦。