在我们成长的道路上 , 我们会经历过很多风风雨雨 , 这是每个人的必经之路 , 随着自己接触的人越来越多 , 对事物的认知面越来越广 , 每个人都会形成自己的的三观(即人生观、世界观和价值观) , 来判断事情的是非对错 。 今天我们就来讲述一句俗语“不问自取是为贼也” , 这句话从字面上来看其实很简单 , 不是自己的东西 , 也不问别人允许不允许 , 擅自取来使用 , 属于偷盗行为 。 这句话究竟揭示了一个什么样子的道理呢?
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在正式开讲以前 , 小编先给大家讲个故事 , 在宋朝时期 , 一名叫做查道的大臣 , 有一天他和自己的仆人挑着礼物打算去拜访自己远方的亲戚 , 到了中午时分 , 二人走到了一个前不着村后不着店的地方 , 偏偏二人都是饥肠辘辘 , 一看包袱里也没有食物 , 仆人就给查道表示 , 我们俩都这么饿了 , 从送人的礼物中拿出一些食物来吃吧 , 但查道义正言辞的训斥了这个仆人一顿“既然是送人的礼物 , 那就是别人的东西了 , 我们怎么可以偷吃?” , 就这样俩人饥肠辘辘的继续赶路 。 这个小故事告诉我们一个道理 , 既然这些礼物要送给别人了 , 那就是别人的东西 , 我们不能随意处理 , 如果处理的话就得经过主人的同意 。
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不问自取是为贼也 , 出自《弟子规》 , 原文为“用人物 , 须明求 。 倘不问 , 即为偷” , 这句话其实是非常有道理的 , 我们中华民族文化源远流长 , 有着五千多年的历史 , 在这五千多年的悠悠历史长河中 , 我们的祖先创造了灿烂的文化、高尚的道德准则、完整的礼仪规范和优秀的传统美德 , 自古以来 , 中国就是“衣冠上国 , 礼仪之邦” , 在《诗》序中有写到“变风发乎情 , 止乎礼义 。 发乎情 , 民之性也;止乎礼义 , 先王之泽也” , 《礼记》中也提及“凡人之所以为人者 , 礼义也” , 由此可见 , 在“礼仪”方面 , 我们的老祖宗早就制定好了章程 。
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正常情况下 , 哪怕两个人关系再好 , 如果要使用别人的东西 , 也要明确的跟主人说一声“这个东西我想用一下 , 可以吗?”如果主人同意了 , 你才可以拿去使用 , 如果问都不问直接拿起来使用 , 这样的人和小偷又有什么区别?有人会说 , “不就是吃你桌子上的零食么 , 不就是用了一下你的洗发液么 , 不就是用了一下你的工具么?一点小事就上纲上线 , 小气鬼!”看看 , 使用者占了便宜 , 在没有经过主人的允许下擅自使用还有道理了 , 这样的人想必是一个没家教 , 人品差的小人 。
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在进入21世纪后 , 人们思想开放 , 很多细枝末节不再斤斤计较 , 但凡事也有个度 , 今天他仗着二人关系好 , 就会擅自拿取你东西 , 明天你不在的话 , 他仍旧会擅自为你做决定 , 要是没出事还好 , 万一你丢东西了 , 这种事情还能说得清么?时至今日 , 小学老师讲的一句话小编仍旧记忆犹新 , 老师曾在课堂上讲过“勿以善小而不为 , 勿以恶小而为之 , 小朋友们一定不可以随便拿别人的东西 , 在没有经过主人的同意下 , 这叫做偷 , 小时候敢偷针 , 长大了就敢偷牛” 。
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“不问自取是为贼也”的上半句“用人物需明求”才是为人处世的核心 , 我们虽然达不到“圣人”的标准 , 但是做人一定要有原则性 , 我可以请你吃饭 , 带你喝酒 , 替你买单 , 但是但凡涉及到“借”这个字眼 , 那就要丁是丁 , 卯是卯 , 一个吐沫一个钉 。
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