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书评人严杰夫先生认为 , 人类可以分为两种 , 一种是向现实妥协 , 却精神死亡的普通人 。 另一种是永不低头 , 即便肉体消亡 , 精神也能绽放光芒的人 。
学者姜冰先生认为 , 海子的死亡 , 给世人的内心 , 造成了猛烈的撞击 。 他诗歌中蕴含的原始气息 , 始终闪烁着耀眼的光芒 , 每次阅读都会刺痛我们干涸已久的瞳孔 。
诗评家李震先生认为 , 海子的死亡意义 , 都是被人赋予的 。 客观来说 , 海子的死 , 是当代诗歌转折的重要标志 。 他离去之后 , 中国诗歌的先锋性再也不复存在 。 诗歌年代悄然结束 , 泛娱乐和诗歌娱乐的时代到来了 。
李震先生会发出这样的感叹 , 跟海子所处的时代背景有很大关系 。 20世纪80年代 , 国家正处于改革开放初期 , 人人都是充满激情 。
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那时候的文学 , 还没有被电视、手机和网络等冲击 , 文字阅读占据了人们大量的时间 。 后来 , 各种媒介如雨后春笋一般迅速出现 , 吸引了大众的注意 。
原本遍布全国各地的理想主义 , 不知不觉被实用主义代替 。 文学创作也因此遭到了前所未有的冲击 , 很多诗词创作 , 渐渐失去了原有的意味 , 也丧失了震撼心灵的力量 。
总而言之 , 海子的离去 , 对整个文学界来说 , 都是一种莫大的损失 。
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海子死后 , 家人为他修建了一个坟墓 , 墓碑顶端盘着一条黄龙 。 墓身正面有两个小龛 , 其中一个小龛里 , 镶嵌着两颗玛尼石 , 这是海子从西藏背回来的东西 。
曾经的海子 , 特别喜欢旅游 , 他曾远游内蒙古、青海和西藏等地 , 感受各个区域的文化和风土人情 。 那时候的他 , 自由而又潇洒 。
值得一提的是 , 海子的墓最初修建时 , 其实没有墓碑 , 直到1994年 , 家人才以海子侄子和侄女的名义 , 为他立了一块墓碑 。
按照当地的传统 , 像海子这样擅自离开人间的人 , 是不吉利的象征 。 可是这么多年以来 , 却总有人不远千里去查湾 , 到海子的墓前祭奠和缅怀 。 村民们对此特别不理解 , 却没有阻止过 。
来这里的人 , 很多都跟海子素昧平生 , 只是通过诗歌 , 跟他产生了思想共鸣 。 与其说他们是在祭奠海子 , 还不如说他们是来祭奠某个时刻的自己 。
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如今 , 海子的部分作品 , 已经被近20种诗歌选集收录 , 还进了《中国当代文学作品选》教材 。 如果有一天 , 我们能暂时逃离喧嚣 , 在一个静谧的环境中 , 翻开海子的诗歌 , 细细品读其中的韵味 , 或许也是一种不错的享受 。
海子英年早逝 , 有关他的议论 , 却从来都没有停止 。 你对这个浪漫而又悲剧的人 , 有何看法?不妨留言点评一下 。 返回搜狐 , 查看更多
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