孝懿仁皇后佟佳氏对雍正有“养恩”,却不是其登基路上的“靠山”( 四 )

】当然 , 雍正登基之后 , 用“生恩不及养恩大”来“感念”孝懿仁皇后佟佳氏目的也是如此 。
首先 , 雍正要抬高自己的出身 。
清朝时期非常看重的就是皇子的出身 , 即所谓的“子以母贵” , 然而 , 这对于雍正来说 , 却是一种极大的劣势 。
在所有参与“九子夺嫡”的康熙皇子中 , 废太子胤礽的生母是康熙的结发妻子、孝诚仁皇后赫舍里氏 , 十阿哥的生母的温僖贵妃钮祜禄氏 , 这些都是要从地位和级别上高于雍正的生母德妃乌雅氏的 。 而按照“惠宜德荣”的“四妃”顺序 , 大阿哥胤褆的生母惠妃那拉氏以及九阿哥胤禟的生母宜妃郭络罗氏 , 也排在雍正的生母乌雅氏之前 。
况且 , 雍正生母所在的乌雅氏家族 , 本身就是非常的卑贱 , 直到康熙晚年的时候 , 才被抬出了包衣旗籍 , 这对于一位志在争夺皇位的皇子而言 , 都是不折不扣的“黑历史” 。
所以 , 雍正反复强调孝懿仁皇后佟佳氏对其的抚养之情 , 实际上 , 也就是为了昭显他与佟佳氏皇后之间的“母子”关系 , 皆由其高贵的出身与地位 , 来实现自己“子以母贵”的“逆袭” , 从而抬高自己的出身 , 确保皇位继承的“合法性” 。
孝懿仁皇后佟佳氏对雍正有“养恩”,却不是其登基路上的“靠山”
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(图片来源于网络)
其次 , 就是雍正与其生母乌雅氏的关系 , 确实是非常的不好 。
按理说 , 儿子当上了皇帝 , 身为母亲的便可以凭借“母以子贵” , 坐上皇太后的位置 , 进而“母仪天下” 。
然而 , 雍正的生母乌雅氏在雍正登基之后 , 其表现出来的则更多的是不满与抵制 。 乌雅氏不仅当众拒绝雍正的朝拜 , 让雍正下不来台 , 甚至还准备着为康熙殉葬 。
“决意从殉 , 不饮不食 。 ”
在这之后 , 更是不断决绝雍正给他上皇太后的徽号 , 以至于直到其去世 , 皇太后的受封大典也没有举行 。
实际上 , 雍正与其生母乌雅氏关系紧张 , 一方面是由于母子二人自幼分离 , 关系疏远 , 另一方面则是乌雅氏对于自己亲自抚养长大的十四阿哥胤禵关爱有加 , 而雍正与胤禵又是互为政敌 , 这也直接导致了乌雅氏见到雍正登基后 , 心中所有不满情绪进行了集中的发泄 。
于是在这样的情况下 , 雍正也是在借其与孝懿仁皇后佟佳氏的关系来掩盖他与生母乌雅氏之间的“家丑” , 同时也是为了平息舆论风口 , 昭显自己的孝道 。
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再次 , 就是为了拉拢佟佳氏家族 。
对于自己的政敌兄弟们 , 雍正的手段是非常的残忍 , 当然 , 对于在“九子夺嫡”中支持过其他皇子的朝臣们 , 雍正的做法也是非常的决绝 。 特别是对于阿灵阿和揆叙 , 雍正是恨之入骨 , 即便这二人已经去世了 , 雍正仍不肯放过二人 , 并将其墓碑改为“不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿之墓”以及“不忠不孝阴险柔佞揆叙之墓” , 以示羞辱 。
相比之下 , 佟佳氏家族的一众成员则幸运许多 。
除了隆科多成为了总理大臣外 , 佟国纲、佟国维这两位已经故去的佟家长辈 , 被雍正追赠为太傅 , 鄂伦岱、法海、夸岱等等人 , 也继续被委以了重用 , 全然没有受到“九子夺嫡”中整个家族支持过八阿哥胤禩的影响 。
雍正之所以如此 , 既是感念佟佳氏皇后的养育之情以及隆科多的扶保之功 , 同时也是为了拉拢佟佳氏家族 , 进而获取其支持 , 维系政局的稳定 。
孝懿仁皇后佟佳氏对雍正有“养恩”,却不是其登基路上的“靠山”