印尼在中国唐朝时期的官方称谓是什么 室利佛逝是现在的哪个国家


古代的室利佛逝是现在的哪个国家在现在的印度尼西亚 。它的统治重心在现在的苏门答腊岛南部的巨港一带
室利佛逝的文化与经济室利佛逝是当时传播大乘佛教的中心 。印度著名的佛学大师夏基阿基尔蒂曾在此讲学; 671年中国唐代高僧义净(635~713)取海道前往印度学习佛法,曾在此学习六个月的梵语和佛教理论,从印度取经回来后,继续留此从事翻译和著述多年 。直到11世纪初,室利佛逝仍为著名的佛教中心 。传说中国西藏颇有声望的迦当派佛教领袖阿底娑曾到此向佛教团首领达摩黠底学习诸经凡十二年(1011~1023) 。室利佛逝时期整理颁布印尼第一部成文法,还把印度史诗《摩诃婆罗多》的一部分译成爪哇散文 。
室利佛逝国家的收入相当一部分得自进出口货物的税收和海上劫掠,故各港口堆满大量本土以及中国、印度和阿拉伯诸国的土特产 。它的社会性质属于带有浓厚的奴隶制残余的封建制 。国王自称“龙精”,拥有至高无上的权力 。国王去世,百姓要被迫削发服丧 。国王的待从要被迫投火殉葬 。百姓平时不纳租赋,战时由酋长率领,“自备兵器、糗粮”听候调拨 。

室利佛逝的与中国的交往
室利佛逝一直与中国唐、五代、两宋封建王朝维持密切友好的交往关系,两国之间使节、僧人和商人往来不绝 。特别是宋代,两国关系更加密切,从宋朝立国(960)至淳熙五年(1178)的二百余年间,先后遣使三十多次,使节来华“上章表”时还使用中国文字 。

什么是“三佛齐”?三佛齐是古代的一个王国
三佛齐王国(Samboja kingdom),又作室利佛逝(音译自梵文Sri Vijaya)、佛逝、旧港,简称三佛齐,存在于大巽他群岛上的一个古代王国,在鼎盛时期,其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区 。南北朝至唐前期,苏门答腊岛上曾存在过一个名叫干陀利国的古国,后来三佛齐王国替代了它(一说为改称) 。唐宋两代三佛齐王国多次来朝,明代时亦常来朝,后亡于爪哇满者伯夷国,旅居于此的华人梁道明又曾复国,明王朝也在此地设置过旧港宣慰使 。
印尼在中国唐朝时期的官方称谓是什么
唐朝时,爪哇国改称诃陵国,爪哇就是印尼古时统称 。旧唐书有记载道“竖木为城,作大屋重阁,以棕榈皮覆之 。王坐其中,悉用象牙为床 。食不用匙箸,以手而撮 。亦有文字,颇识星历 。俗以椰树花为酒,其树生花,长三尺余,大如人膊,割之取汁以成酒,味甘,饮之亦醉”,“贞观十四年、大历三年、四年皆遣使朝贡,元和十年,遣使献僧祗僮五人、鹦鹉、频伽鸟并异种名宝 。元和十年,遣使献僧祗僮五人、鹦鹉、频伽鸟并异种名宝” 。这一时期,通过史书的相关记载,已能对爪哇国的土产有所了解,此国多出热带果蔬、珍禽异兽 。同时,对其风俗亦可窥知一二,筑城而居,多木结构建筑,食不用餐具,用手直接拾取,有文字、知天文,佛教弟子众多,似已取代前代婆罗门之地位 。
爪哇国(梵文名Yavadvipa),又作叶调、诃陵、阇婆、呵罗单、耶婆提,古代东南亚古国薯败,其境主要在数槐颤今印度尼西亚爪哇岛一带 。唐朝时,一度为佛教国家 。宋朝时分为三国,东爪哇最强,后为三佛齐所灭,信诃沙里国崛起后,在爪哇岛上建立了满者伯夷王朝,伊斯兰教兴盛 。元朝时,元军大举征伐其地,败于满者伯夷王朝 。明朝时,屡有入贡 。后来,荷兰在此地建立东印度公司的贸易和行政管理总部,并于不久侵占全境明芹 。二战后,独立,并入印度尼西亚 。
三佛齐国在今天哪里三佛齐国在今天的马来半岛和巽他群岛的大部分地区 。
三佛齐国指的是室利佛逝,宋代后,中国史籍改称三佛齐王国 。是7-14世纪,存在于巽他群岛的一个信奉大乘佛教的海上强国 。
【印尼在中国唐朝时期的官方称谓是什么 室利佛逝是现在的哪个国家】起源于苏门答腊岛东南部的巨港,在其鼎盛时期,势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区 。控制诸蕃水道之要冲,经济上主要依靠过境贸易 。其首都先为巨港,后北迁占碑 。
文化:
三佛齐王国国中,人名多冠以“蒲”(即马来语所言之 “先生”) 。当地人民民风剽悍,擅长水战和陆战,曾以此称雄东南亚诸国 。土地肥沃,人烟稠密,水上架房屋居住 。城墙周围长几十里,国王出入乘船,文字用梵文,上章表用汉文 。
主要物产有产于本地的梅花片脑、丁香、檀香、豆蔻和来自西方大食国的珍珠、猫儿睛、琥珀、槟榔、木棉布等物,外来商贩与当地人贸易通行物物交换,三佛齐王国人贸易多用金、银、瓷器、锦缎、糖、酒等 。
以上内容参考 百度百科—三佛齐国
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