过寿有什么讲究过寿有讲究吗六十岁过寿有什么讲究 _经验分享

过寿有什么讲究过寿有讲究吗
1、逢十的整寿备受重视。首先第一个，按照传统，逢十的整寿备受重视。而且，逢十的寿辰可以称作大寿。比方说六十、七十、八十的时候，就可以说是六十大寿、七十大寿和八十大寿等。但是做大寿是有讲究的，民间有“做九不做十”的说法，也就是说逢十的整寿必须提前一年做寿，也称“做九头” 。六十岁的寿辰要五十九岁生日的时候做，以此类推，为什么这么规定呢？这又和谐音有关系了，古人认为十与“死”发音相近，这是很不吉利的；而九呢则和“久”同音，这就比较吉利了。
2、做寿的时候，最忌讳间隔。也就是说一旦开始做寿了，就得年年做，如果中途断了，再做寿的话，就叫做“断头生” 。除了年年办这一说，还有一个因素，就是请亲戚朋友。如果第一次做寿邀请亲戚朋友了，第二次第三次也得邀请。
3、做寿的年龄风险。第三个咱来说做寿的时候，哪些年龄有风险。老话说“六十六，天王老子吃块肉”、“七十三、八十四，阎王不请自己去”，66岁、73岁和84岁，这几个年龄是一道坎，或者说是寿关，是老人需要注意的。
4、做寿的吃食讲究。第一个是要炖鱼，最好是鲤鱼，炖到鱼骨脱离。老人则需要喝鱼头汤，鱼骨头要放在河里飘走，这样可以免老人灾祸。
5、第二个就是红烧肉。做寿这天，出嫁的女儿会带回六十六块红烧肉，让做寿的父母一次性吃完。说这样的话，就可以把灾祸转到牲畜身上，父母就会平安度过六十六岁寿关。这种方法，在古代比较流行。放在现在，让我们一次性吃掉66块红烧肉，还是很有挑战的。除了吃肉，做寿这天，子女也可以把买来的肉发给路人，表示肉已掉，父母就会平安无事。第三个就是熟鸡蛋。在老人寿诞当年立春的早上，家里的女儿会煮两个鸡蛋，拿到打麦场上骨碌几圈后，拿回家让父母躲到门后吃掉。这样，父母就会顺利度过难关。
过寿有什么年龄讲究
为老人过寿可是有大讲究的，过去讲究从六十岁开始，七十为大寿、八十为上寿、九十为老寿、百岁为期颐，这些过寿都是大型大办，毕竟老人高寿是一种祥瑞。
祝寿的人主要有子女、女婿、晚辈至亲和近邻厚友，整寿礼有寿幛、寿衣、寿人、寿桃等，我们这边给老人过寿还要另外准备烟花爆竹，用来烘托气氛。
过寿前要向亲朋好友发请柬，一般都在过寿的前三天，负责就是失礼，这是考虑到亲朋好友有三天的时间准备，例如有的人工作、有的在外地、有的需要采购礼品等。民谚说：“三日为请，二日为叫，当天为提来” 。
亲朋好友收到请柬，便会准备寿力前往，俗称“拜寿”，主人家要大摆寿宴，宾客痛饮，做的这么多就是为了给过寿的老人热闹一下。
此外，还有一些时间点应该注意，如：六十六、七十七喜寿、八十伞寿、八十一半寿、八十八米寿、九十岁卆寿、九十五岁珍寿、九十九岁白寿、百岁百寿等等，要根据当地的风俗来举办。
民间对老人的寿辰有着不少的忌讳：
1、“过九不过十”，“十”为满数，因“满招损”的道理，所以逢十整数的生日，男子就要提前到“九”做生日。如五九过六十，六九过七十大寿。因为“九”是极位至尊之数，更是“久”的谐音，寓意长寿永久。
2、“男怕逢久，女怕狼号”，逢九大家都明白，狼号就是逢九年的前一年和后一年，都要大兴大办，以过那个“坎” 。
3、“男做进，女做满”，就是说男过虚岁，女过周岁。这是基于“男满无发，女进无福”的民间习俗。之所以“男做进，女做满”，主要还是为了遵循自然界的“阴阳平衡”，“进”为阴、为虚，“满”为阳、为实。如果“男做满”就是阳上加阳，“女做进”则是阴上加阴这是不吉利的，因此在这个年龄点上不大办，有着“期满天地”的说法。

老人过60大寿有什么讲究？
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一般这种大寿称为逢十。作大寿前要向至亲好友发请柬，发放日期一般在作寿的前三日，否则为失礼。还要大摆寿宴，宾客痛饮，有的还请来堂会，增加喜庆气氛。老人作寿时，亲朋好友前来祝贺。礼物多为寿桃、寿面、布匹及带寿字的糕点。布匹俗称“寿帐”，均挂在院中天棚四周以向客人展示。寿帐上写些吉祥语和被送者、送者姓名。送给男子常用“仁者有寿”、“贵寿无极”，送女子则用“蓬岛春蔼”、“寿域开祥”等。
六十大寿是人生的花甲之年，自然应有祝寿活动。作为子女，可以做四件事:
1、是给父母添置新衣服作为礼物;
2、是可以做一副对联贴在家门口;
3、是邀请亲朋戚友吃一顿饭(规模视经济条件和老人的意愿。如果老人确实不愿做寿，可以安排一次旅游);
4、是看老人平时有什么心愿，如果条件允许满足一下。
生日风水讲究:
1、年龄与蜡烛
如果蜡烛用于生日宴，首先要根据主人的年龄确定蜡烛的数量。一岁到十岁可以完全按年龄点相应的蜡烛数量。
十岁以后，以一只大红烛表示十年，一只小红烛表示一年。
到了四十岁以后，要以潜形修心不惊动冥府为主，最好每十年办一次生日宴。大红烛的数量取也要对应于主人年龄。
2、遇四取五
在风水学中，“四”为凶数，如果生日宴中用到了数量以四为尾数的蜡烛，则会对整个生日宴的喜气犯冲，对主人的健康和运势也会造成影响。
所以，古人的做法通常是遇四取五。比如在三十四岁时提前设三十五岁的生日宴，蜡烛取三根大红烛、五根小红烛。
3、遇零取九
无论在命理学中还是风水学中，都把“九”作为最大、最强盛的数字。但物极必反，最盛之后就是衰弱，月盈之后就是月缺。
所以我们常常会发现，给老人过寿通常都是遇零取九的，比如给老人过七十大寿，一定要提前一年，在老人六十九岁时设生日宴。这样老人才能赶上最强最盛的风水和运势。
4、生日当天不宜出远门
在风水学中，生日当天不宜出远门，如果出门的话，尽量也不要去爬山，不要靠近河流水域，不要一个人在荒无人烟的地方行走。
同时过生日的那天也适宜远离工地施工现场及容易出意外的地方，不宜游泳，所以生日当天最好不要出门，以免发生意外。
给老人做寿有什么讲究给老人该不该做寿做寿的讲究：过寿时，亲朋好友要为寿星准备寿幛、寿烛、寿桃、寿面，礼品列陈，红烛高烧，敬过祖宗神祗，晚辈按辈份跪拜祝寿，送上寿面，寿翁寿婆分“寿钱”，而后亲友前来祝寿。给老人祝寿是晚辈对长辈的敬重之举，所以子女应该给老人做寿。
寿的定义：年龄久长之称。
古时候，人有上中下寿之分，120岁称上寿，100岁称中寿，80岁称下寿。所以年轻人庆祝生辰，只能称“做生日”，不能称“做寿” 。
只有年达50或60以上者庆祝生辰，才可称为“庆寿”，但为寿翁寿婆者，总会自谦称：“小生日，何必太隆重。”所以“寿”与“生日”，又被当作“尊敬语”与“自谦语”应用。
扩展资料：
祝寿仪式：
祝寿无一定的仪式，古时通常晚辈宾客，仅向寿堂行三鞠躬礼，寿星可定时出堂受贺；其余时间则由子侄辈在礼堂答礼。新式寿诞，常在宴会之前，由寿星分切蛋糕饷客。寿庆的招待：庆祝寿诞，一般都是经济较富余者方能进行，所以在招待上比较讲究。
古时在寿诞前夕，就开始宴请至亲好友，称为“暖寿”；中午为面席，取其“长寿”口彩；晚间为大宴。次日，尚有宴席，以谢执事。
寿庆宴席，有两项内容似乎是必不可免的：一是要由寿翁（寿婆）吹生日蛋糕上的蜡烛，然后分吃蛋糕；二是要吃面条，以讨长寿的口彩。
现今，由于生活水平的提高，人伦文化的浓重，人们过生日不象过去那样，小孩过生日吃几块蛋糕，老人过生日打几壶酒，弄点好吃的就算过生日了。而今形式多样，文明崇尚，亲情浓重，生日人开心。特别是古稀、八十、九十和百岁老人过生日，更是讲究了。祝寿的风俗更浓了。
参考资料来源：百度百科-做寿
参考资料来源：百度百科-祝寿
老人过寿，有什么说法其实，古往今来，给老人过生日还是有许多的讲究的，每一个年龄，都代表一个数字，有以下几个年龄，被古代的老人认为是一道坎，分别是55、66、73和84，当老人到达这四个岁数的那一年，被称为“坎儿年” 。
民间也流传相关的俗语，例如“”，两年坎便是73和84，因为孔子是在73岁过世的，而孟子是在84岁过世的，因此，古代老人忌讳这几个年龄，这一习俗有些地方保留着，55、66、73和84，这几个年龄段不会为老人家操办寿宴。
在古代，社会等级森严，人分为三六九等，也不是所有人都能操办大型寿宴的，只有品级的大户人家，才能举办大型寿宴，而普通人家，也就是吃碗长寿面了事。而且古代老人家的思想，也是相对落后的，非常有趣，他们认为如果寿宴过得越简单越好，太过招摇了，怕被阎王爷惦记。当然，这是封建迷信的想法。
现实生活中，为老人家举办寿宴是应该的，老人家到了那么大年纪，一路走来，抚养子孙后代，也颇不容易，如今是他们享受天伦之乐的时候，理应该为他们庆祝下寿辰。
但是，也要量力而为，而民间之所以不提倡大肆操办寿宴，主要是为了避免浪费过多的人力财力物力。尤其对于不富裕的家庭而言，老人家自己打心底里，也不愿意大肆操办宴席的。
中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话，俗话由来已久，涉及到生活的方方面面，关于为老人家祝寿的禁忌，有些也通过俗话的方式，流传下来。例如“”，这句俗话告诉人们，为老人祝寿，也要看性别，一般女性可以取整数，而男性则取九结尾的年龄祝寿。古人讲究阴阳，众所周知，男性代表阳，为阳刚之气，女性代表阴，为阴柔之气，而数字九，在道教阴阳中，是极大数，代表阳机极。
按传统，多少岁该做寿，有什么讲究？为老人过寿可是有大讲究的，过去讲究从六十岁开始，七十为大寿、八十为上寿、九十为老寿、百岁为期颐，这些过寿都是大型大办，毕竟老人高寿是一种祥瑞。
做寿有什么讲究？
祝寿的人主要有子女、女婿、晚辈至亲和近邻厚友，整寿礼有寿幛、寿衣、寿人、寿桃等，我们这边给老人过寿还要另外准备烟花爆竹，用来烘托气氛。
过寿前要向亲朋好友发请柬，一般都在过寿的前三天，负责就是失礼，这是考虑到亲朋好友有三天的时间准备，例如有的人工作、有的在外地、有的需要采购礼品等。民谚说：“三日为请，二日为叫，当天为提来” 。
亲朋好友收到请柬，便会准备寿力前往，俗称“拜寿”，主人家要大摆寿宴，宾客痛饮，做的这么多就是为了给过寿的老人热闹一下。
此外，还有一些时间点应该注意，如：六十六、七十七喜寿、八十伞寿、八十一半寿、八十八米寿、九十岁卆寿、九十五岁珍寿、九十九岁白寿、百岁百寿等等，要根据当地的风俗来举办。
当然，还有七十三和八十四过寿的，主要是为了纪念孔子活了七十三、孟子活了七十四，很多人认为这两个年龄是老年人的门槛，大庆大贺一下，可以消灾除难。
年龄上的讲究民间对老人的寿辰有着不少的忌讳：

一、“过九不过十”，“十”为满数，因“满招损”的道理，所以逢十整数的生日，男子就要提前到“九”做生日。如五九过六十，六九过七十大寿。因为“九”是极位至尊之数，更是“久”的谐音，寓意长寿永久。

二、“男怕逢久，女怕狼号”，逢九大家都明白，狼号就是逢九年的前一年和后一年，都要大兴大办，以过那个“坎” 。

三、“男做进，女做满”，就是说男过虚岁，女过周岁。这是基于“男满无发，女进无福”的民间习俗。之所以“男做进，女做满”，主要还是为了遵循自然界的“阴阳平衡”，“进”为阴、为虚，“满”为阳、为实。如果“男做满”就是阳上加阳，“女做进”则是阴上加阴这是不吉利的，因此在这个年龄点上不大办，有着“期满天地”的说法。

关于老人过寿的一点想法近年来随着经济的提升，许多人都有钱了，过寿的形势也不一样了，以前人给老人拜寿是带着诚意和祝福来的。而有些经济比较好的人家，大摆宴席后还弄抽奖活动，甚至不收红包又另外送红包，等下一家再过寿时，没有这样的标准，宾客心里就不舒服了。
我们这边就曾有几家给父母过寿，不收礼，所有到场的人不管大老小孩，另外再送1000元红包。这样，说是给老人过寿，其实就是向亲朋好友炫耀自己的经济能力，最后相互攀比成风，导致面子自己涨了，老人看到花钱如流水，心里并不痛苦，反而觉得肉疼。
个人认为，给老人过寿要根据当地的规矩予以安排，宴席规模应该充分考虑老人的要求，量力而行，不应该铺张浪费，相互攀比。不然，过寿的形势就变了，大家都是图这抽奖、红包、菜品去的。
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