为什么妻子不能参加丈夫的葬礼也不能去扫墓?每个地方对于清明扫墓都会有相应的习俗 , 女子三年内不得给过世的丈夫扫墓只是当地习俗 。
在中国部分地区丈夫去世前三年 , 妻子都不能去扫墓 。这个是习俗问题 , 只要尊重当地的习俗即可 。如果当地有此习俗 , 那么最好回避之 , 否则日后会带来诸多的麻烦(比如打破习俗后 , 迷信的亲戚会因此找麻烦) 。如果当地没有此习俗 , 则无关此禁忌 。
总之扫墓时遵从本地的习俗就可以了 。
扩展资料:
清明扫墓 , 谓之对祖先的“思时之敬” , 是中国最大的祭祖和扫墓的日子 。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓 。扫墓流程:
按照习俗 , 祭扫的顺序是首先要先扫墓 , 就是将墓园打扫干净 。其次是祭祀 。
扫墓时 , 人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地 , 将食物供祭在亲人墓前 , 再将纸钱焚化 , 为坟墓培上新土、修整坟墓 , 折几枝嫩绿的新枝插在坟上 , 还要在上边压些纸钱 , 让他人看了 , 知道此坟尚有后人 , 然后叩头行礼祭拜 。
此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝 , 甚至互相比赛 , 进行相关活动 。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝 , 将撤下的蒸食供品用柳条穿起来 。
即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别 。
中元节妻子能给丈夫上坟吗 中元节妻子能不能给丈夫上坟1、中元节妻子能给丈夫上坟 。
2、中元节 , 别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节 , 节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等 。“中元节”是道教的叫法 , 民间世俗称为“七月半”(或“七月十四”) , 它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭 。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关 , 在《易经》中 , “七”是一个变化的数字 , 是复生之数 。七月乃吉祥月、孝亲月 , 七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日 , 有若干农作物成熟 , 民间按例要祀祖 , 用新米等祭供 , 向祖先报告秋成 。该节是追怀先人的一种文化传统节日 , 其文化核心是敬祖尽孝 。
给丈夫上坟的后果
这能有啥后果呢?给丈夫上坟应该是一件好事 , 丈夫在天之灵也会感谢你的 。
丈夫去世 , 妻子去上坟 , 真的不好吗法:丈夫去世前3年 , 妻子都不能去扫墓 。这个是习俗问题 , 只要尊重当地的习俗即可 , 如果当地有此习俗 , 那么 , 最好回避之 , 否则日后会带来诸多的心理麻烦 。如果当地没有此习俗 , 则无关此禁忌 。
妻子能不能给丈夫上坟可以去一次 , 就算最后的告别吧 , 上过之后不可再留恋他了 。调整心态 , 去寻找属于自己的爱去吧 。
为什么配偶不能去上坟 为什么配偶不能去上坟
为什么配偶不能去上坟 , 每个地方在上坟这方面都有着不同的习俗禁忌 , 假如去了不能去上坟的人 , 不仅会破坏坟地的风水 , 还会对自身有不好的影响 。以下分享为什么配偶不能去上坟?
为什么配偶不能去上坟1
为什么丈夫去世老婆不能送葬
在现代中国民间 , 丈夫去世 , 妻子往往在家中而不前往为丈夫送葬 。
这是由于:
(一) 把剩下的人带走
怕去世的一方(丈夫)因不舍得(妻子) , 把妻子带走 。因此不可为对方送葬 。
(二) 过度伤心
经历长年累月地相处 , 对丈夫最有感情的恐怕就属妻子了 。在葬礼上 , 对丈夫深爱的妻子通常会伤心欲绝 , 为避免妻子过度悲伤 , 她不宜出现在送葬现场 。
(三) 克死孩子或以后丈夫
有民俗 , 据说 , 如果妻子去送葬或扫墓了 , 会影响她的命运 。以后妻子再嫁的丈夫及孩子会被克死 。
为什么配偶不能去上坟2
俗语“清明不上两坟 , 一坟不烧两纸” , 很多人都不明白其中的缘由
在清明节为祖先上坟扫墓时 , 同一个人不能上两次坟 , 在同一个坟墓上 , 不能分两次上坟 , 也就是说全家族的人要在同一天上坟 , 不能分两天两次上坟 。
清明不能上哪两坟?
第一就是不能为晚辈上坟 , 其实这一点很大程度是实际角度出发的 。有一些长辈的孩子因为某些原因离开了人世 , 作为父母这是无法接受的 。
自古以来“白发人送黑发人”就是一个悲伤的事情 , 而古人对这种事情都是有自己的习俗 , 如果老人给孩子上坟 , 很容易悲伤过度 , 引起一些慢性疾病的发生 。
第二就是不能上平辈人的坟 。上坟是后人缅怀先祖的方式 , 平辈是绝对不允许上坟的 。从辈分来讲 , 后人向先人扫墓 , 寄托自己对先人的思念之情 , 平辈上坟就破坏了礼仪 。
还有一说是不能上亡偶的坟 。在古代一般谁家丧偶 , 如果已经成家是不能去给亡偶上坟的 。再说失去配偶之后再成家 , 新家里的配偶也是不愿意你去上坟的 。
不过现在随着社会的发展 , 人们的观念也发生了变化 。平辈的人可以跟随上坟的人 , 也就是逝者的晚辈 , 一起到达坟地 , 作为旁观者观看 , 表达内心的思念就可以 。
十里不同风 , 百里不同俗 , 这个习俗只是少数地方有的 , 大家可以当作了解 。其实我们都知道这是一种不科学的说法 , 但是流传了几千年的习俗 , 我们还是要尊重一下 。
为什么一家坟不能烧两次纸?
其实这种说法主要是针对于古代而言 , 过去人们都是一个家族的人生活在一起 , 不像现在这样以小家为主 。在古代一般都是大家庭 , 兄弟较多 , 所以大家聚集在一起不容易 。
这时候一大家人聚集起来就会有很多人 , 但是也会存在一个比较大的问题 。即如此多人的行程无法协调 , 既然要祭祖 , 就应该将所有的人都聚集到一起 。
可是有可能有的人上午有另外的安排 , 而有的人又是下午有其他的安排 。若是不能很好地协调大家的时间 , 就很有可能会出现一家坟烧两次纸的习惯 。
那么这样的情况在外人看来是什么样的含义呢?我们都知道在古代的人们都是大家族一起生活 , 一个家族之间的成员是否团结和谐便是评判这个大家族日后能否愈加兴旺的标准 。
对于古人而言 , 祭祖是极其重要的活动 , 若是连祭祖都不能一起去 , 还要分两次先后去 。人们就会认为是这个家族内部成员之间出现了矛盾 , 更会对其产生矛盾的原因妄加揣测 。
现在男女在社会中的地位已经平等 , 女儿出嫁以后 , 对娘家来说依然是家人 , 所以现在人们已经不再按照“清明不两坟 , 一坟不两纸”的传统来扫墓祭祖 。各位看官 , 你说呢?
为什么配偶不能去上坟3
九种人去坟地不好 哪九种人不适合上坟
民间传说这九种人是不适合上坟的:体弱多病的人 , 孕妇 , 三岁以下的孩子 , 时运不济的.人 , 丈夫新丧的女人 , 伤口未愈合的人 , 未满三年的医生 , 伤口未愈合的人 , 与死者无关的人 。
体弱多病的人
体弱者参与祭祖 , 尤其是给亲生父母上坟 , 是最容易产生情感上的极大波动的 , 稍不注意就会出现病情加重的情况 。还有就是坟地阴气比较重 , 体弱者参与祭祖 , 不但会加重病情 , 还容易招惹不干净的东西上身 , 因此不建议体弱多病者去上坟 。
丈夫新丧的女人
有些地方的习俗规定 , 在丈夫去世之后的三年以内 , 妻子都是不能去上坟的 , 很多地方都有这么一个习俗 , 所以若是有人当心有这个习俗 , 而你又正好是这种情况 , 最好就不要跟着家人去上坟祭祖了 。
时运不济者
如果一个人运气不佳 , 近段时间内做什么事都不能如愿以偿 , 建议不要参与祭祖活动 。因为这种人的运势在近时期总体处于低迷状态 , 如果参与祭祖仪式 , 就容易招惹晦气上身 , 所以不建议运气不济者参与祭祖 。
例假期间的女人
古时人们认为月经乃是生气之物 , 而墓地则是至阴之地 , 月经的生气会与墓地的阴气相冲 , 如此一来会惹先人不高兴 , 也会影响着自身的身体健康 。另外从生活的角度来说 , 来例假是女人最虚弱的时候 , 这个时候理应好好休息 , 避免做过多操劳的运动 。
三岁以下的孩子
三岁以下的孩子不适合去上坟 , 也有地方说七岁以下的孩子 。之所以不建议带孩子去上坟 , 是因为清明时节容易下雨 , 而且这个时节气温比较反常 , 孩子也容易生病 。还有就是孩子年龄比较小 , 据说能够看到不该看到的东西 , 这样容易给孩子的心理带来一定的压力 , 所以不建议家长带三岁以下的孩子去祭祖 。
孕妇
且不说坟地所在地比较偏僻 , 不适合孕妇长途奔波 。就是祭祖时鸣炮、烧纸的习惯也会危及腹中胎儿的发育 。据传 , 尚未出生的孩子是不适合去见死去的亲人的 , 这样容易引起孩子夭折 , 所以不建议孕妇清明时节去扫墓祭祖 。
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