古之学者必有师的学者古今异义，古之学者必有师之字的用法 _经验分享

“古之学者必有师.师者,所以传道授业解惑也。终不解矣”的意思意思：古代求学的人一定有老师。
老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟从老师学习，那些成为疑难问题的，就最终不能理解了。
该句出自：唐代韩。
古之学者必有师的意思是什么古之学者必有师的原文及翻译古代求学的人必定有老师。
2、原文：《师说》【作者】韩愈【朝代】唐古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从。

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古之学者必有师意思古之学者必有师释义1、“古之学者必有师”这句话出自唐代韩愈的《师说》，整句翻译为古时候求学问的人一定有老师。
2、所以句中的“之”是结构助词，“的” 。
3、结构助词，表示领有、连属关系。
赤子之心。
4、结构助词，表示修饰关系。
缓兵。
古之学者必有师出自哪1、古之学者必有师的之释义：的。
2、“古之学者必有师”这句话出自唐代韩愈的《师说》，整句翻译为古时候求学问的人一定有老师。
3、《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。
文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师。

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古之学者必有师的意思是什么【古之学者必有师的学者古今异义，古之学者必有师之字的用法】古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸。