朱熹《春日》的原文是什么 春日这首诗描写了怎样的画面


古诗春日的赏析 《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作 。以下是我整理的关于古诗春日的赏析,欢迎阅读 。
赏析
人们一般都认为这是一首咏春诗 。从诗中所写的景物来看,也很像是这样 。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气 。“泗水滨”点明地点 。“寻芳”,即是寻觅美好的春景,点明了主题 。下面三句全都是写“寻芳”所见所得 。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象 。用“无边”形容视线所及的全部风光景物 。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉 。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字 。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的 。“东风面”借指春天 。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的.景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天 。感受到了春天的美 。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面” 。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新” 。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得 。
从字面上看,这首诗就好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占 。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏 。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子 。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道 。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩 。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风 。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗 。
春 日
原文
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新 。
等闲识得东风面,万紫千红总是春 。
注释
1、春日:指春天 。
2、胜日:是指天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情 。
3、寻芳:指游春,踏青 。
【朱熹《春日》的原文是什么 春日这首诗描写了怎样的画面】 4、泗水:河名,在山东省 。
5、滨:是指水边,河边 。
6、光景:指风光风景 。
7、等闲:指平常、轻易 。“等闲识得”就是容易识别的意思 。
8、东风:指春风 。
译文
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新 。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致 。
创作背景
人们一般都认为这首诗就是作者春天郊游时所创作的游春观感,而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占,作者也未曾北上到达泗水之地 。
春日出自哪首诗?《春日》(chūn rì )
北洹春事休嗟晚,三月尚寒花信风 。
(běi huán chūn shì xiū jiē wǎn,sān yuè shàng hán huā xìn fēng。)
遥忆东吴此时节,满江鸭绿弄残红 。
(yáo yì dōng wú cǐ shí jiē,mǎn jiāng yā lǜ nòng cán hóng。)

一出处:
南宋著名文人宇文虚中所写 。
二作者简介:


  1. 宇文虚中(1079~1146年)初名宇文黄中,字叔通,别号龙溪居士,成都府广都(今成都双流县)人,宋朝爱国大臣、诗人 。

  2. 大观三年(1109)进士,宋徽宗赐其名为"虚中",官至资政殿大学士,历仕宋徽宗、宋钦宗、宋高宗三朝,迁为黄门侍郎 。南宋建炎二年,出使金国被扣押 。金熙宗继位,加授礼部尚书、翰林学士承旨,封河内郡开国公,加特进,后因图谋南奔而被杀 。宋孝宗淳熙六年,追赠开府仪同三司,予谥肃愍 。


三创作背景:
宇文虚中,于天会六年(南宋建炎二年,公元1128年)以祈请使出使金,留而不遣,仕为翰林学士承旨,因出使原因于该年留于金地,在春寒时节只是想念起故乡南宋江南水乡之韵味,而此时身处异地的他更是心情难耐,此时,写下《春日》以来抒发自己内心的压抑不快与思念水乡之情 。
四赏析:
诗中写的是作者于春寒时节身处北地而怀念江南水乡的思想感情,触景生情十分想念江南 。

朱熹《春日》的原文是什么?《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹创作的一首诗,这首诗表面是在描绘春日美好的景致,其实它是一首哲理诗,那么朱熹《春日》的原文是什么呢?
1、 原文:胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新 。等闲识得东风面,万紫千红总是春 。
2、 译文:风和日丽之时游览在泗水之滨,无边无际的风光让人耳目一新 。谁都可以看出春的面貌,万紫千红,到处都是百花开放的春景 。
3、 从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占 。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏 。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子 。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道 。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩 。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风 。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗 。
以上就是关于朱熹《春日》的原文是什么的全部介绍了 。
小学古诗《春日》 《春日》,是宋代著名理学家朱熹著作 。诗意是说在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜 。我这里为大家整理了这首作品的全诗和意思,希望大家喜欢 。
《春日》
作者:朱熹【宋代】
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新 。
等闲识得东风面,万紫千红总是春 。
《春日》注释:
1. 胜日:天气晴朗的日子 。
2. 寻芳:游春,踏青 。
3. 泗水:河名,在今山东省泗水县 。
4. 等闲:平常、轻易 。“等闲识得”是容易识别的意思 。
5. 东风面:以“东风”代表春天,指春天的面貌 。
《春日》意思:
在一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边,只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜 。无论什么地方都可以看出春风的面貌,春风吹得百花开放,万紫千红到处都是春天的景色 。
《春日》写作背景:
朱熹是宋代理学的集大成者,他继承了北宋程颢、程颐的理学,完成了客观唯心主义的体系 。认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲” 。朱熹学识渊博,对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究 。其词作语言秀正,风格俊朗,无浓艳或典故堆砌之病 。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲,比较讲究 。但其词意境稍觉理性有余,感性不足,盖因其注重理学的哲学思想故也 。
《春日》鉴赏:
人们一般都认为这是一首游春诗 。从诗中所写的景物来看,也很像是这样 。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气 。“泗水滨”点明地点 。“寻芳”,即是寻觅美好的.春景,点明了主题 。下面三句都是写“寻芳”所见所得 。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象 。用“无边”形容视线所及的全部风光景物 。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉 。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字 。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的 。“东风面”借指春天 。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天 。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面” 。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新” 。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得 。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占 。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏 。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子 。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道 。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩 。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风 。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗 。
春日出自哪首诗?出自《春日》,是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗 。
此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望 。全诗寓理趣于形象之中,构思运笔堪称奇妙 。
全诗如下:
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新 。
等闲识得东风面,万紫千红总是春 。
译文如下:
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新 。
谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致 。
注释如下:
春日:春天 。
胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情 。
寻芳:游春,踏青 。泗水:河名,在山东省 。滨:水边,河边 。
光景:风光风景 。东风:春风 。
等闲:平常、轻易 。“等闲识得”是容易识别的意思 。
朱熹《春日》全诗翻译赏析《春日》
朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新 。
等闲识得春风面,万紫千红总是春 。
[注释]
1、春日:春季来临的日子 。
2、 胜日:指春光明媚的好日子 。
3、 寻芳:春游赏花 。
4、 泗水:水的名字,在山东省中部,源于泗水县,流入淮河 。
5、 滨:水边;河边 。
6、 光景:风光景物
7、 等闲:平常;轻易 。“等闲识得”是容易识别的意思 。
8、 东风:春风
翻译:
风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新 。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致 。
作者:
朱熹(1130—1200),字元晦,宋朝徽州婺源人,是继孔孟之后的儒家大师和理学家 。他的诗自然清新,寓意含蓄,简练明快,很多作品成功地表现了大自然的壮丽秀美和诗人的远大胸怀 。
赏析:
《春日》这首诗描绘了春天风和日丽、生气勃勃、百花竞艳、万物更新的美好景象,特别是“万紫千红总是春”一句,把春天写活了,成为脍炙人口的千秋名句 。
《春日》这首七言诗是宋·朱熹所作,其中“万紫千红总是春”一句为名句 。诗的大意是:风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新,很容易认识到东风的面容,满眼的万紫千红都是芳春 。.从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占 。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子 。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道 。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩 。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风 。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗 。
一般都认为这是一首游春诗 。从诗中所写的景物来看,也很像是这样 。首句“胜日寻芳泗水滨”,“胜日”指晴日,点明天气 。“泗水滨”点明地点 。“寻芳”,即是寻觅美好的.春景,点明了主题 。下面三句都是写“寻芳”所见所得 。次句“无边光景一时新”,写观赏春景中获得的初步印象 。用“无边”形容视线所及的全部风光景物 。“一时新”,既写出春回大地,自然景物焕然一新,也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉 。第三句“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字 。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的 。“东风面”借指春天 。第四句“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天 。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面” 。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新” 。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得 。
从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占 。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏 。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子 。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道 。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩 。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风 。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗 。
作者简介
朱熹像朱熹(1130—1200),南宋思想家、哲学家和教育家,闽学派的代表人物,世称朱子 。字元晦,一字仲晦,又号晦翁,别称紫阳 。祖籍婺源,生于尤溪,长于建州 。绍兴十八年(1148)进士 。任泉州同安县主簿 。淳熙时知南康军,改提举浙东茶盐公事 。宋光宗时,历知漳州、秘阁修撰等职 。宋宁宗时任焕章阁待制 。卒谥“文” 。他广注典籍,对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献 。有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等,后人辑有《朱文公文集》《朱子语类》 。
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