北京白塔寺可以给护符开光吗?!大觉寺在哪个城市 _呼和浩特白塔机场接人

佛教或道教能给东西开光，有没有能给人开光的？
阿弥你误解了开光思，
净空---讲解佛教开光么意思。开光。【北京白塔寺可以给护符开光吗?!大觉寺在哪个城市】1 有人说，、佛像、念佛机等结缘品要开光才灵，不开光就不灵。这个观念错误！开光是什么？新的佛像建好，举行一个启用典礼，说明供养这一尊佛像的意义，这就是开光。
2 譬如说建观世音菩萨像，启用典礼的时候开光了，向大众说明，观世音菩萨大慈大悲，看到这个佛像，要开启我们自己慈悲的光。一定要知道，是藉这尊佛像，开我们的光，不是我们开他的光。
3 见到释迦牟尼佛，就要想到“释迦”是仁慈，“牟尼”是清净。我们藉这尊佛像，开自己的光，提醒自己要清净，对别人要仁慈。见到地藏就想到什么?孝亲尊师。
4 至于什么样的人，才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义，都能够通达明了，都能为大家解说清楚、解说明白，这样的人才有资格给佛像开光。

大觉寺有几觉，分别是那几觉
大觉寺的风景以大觉寺八绝为主，分别是：古寺兰香、千年银杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、灵水、辽代古碑、松柏抱塔、碧韵清池。
古寺兰香：古寺兰香是指四宜堂内的高10多米的白玉兰树，相传为清雍正年间的迦陵禅师亲手从四川移种，树龄超过300岁。玉兰树冠庞大，花大如拳，为白色重瓣，花瓣洁白，香气袭人。
玉兰花于每年的清明前后绽放，持续到谷雨，因此大觉寺玉兰是北京春天踏青的胜景。
千年银杏：在无量寿殿前的左右各有一株银杏树。北面的一株雄性银杏，相传是辽代所植，距今已有900多年的历史，故称千年银杏、辽代“银杏王” 。银杏树高25米左右，胸径7.5米。乾隆曾写诗赞誉：“古柯不计数人围，叶茂孙枝缘荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀”
老藤寄柏：大觉寺山门内的功德池桥边，有一古柏，上有老藤从下部树干分支出长出。
鼠李寄柏：四宜堂院内，古玉兰的西面，有一颗大柏树，在1米多高分成两个主干，在分叉处长出一颗鼠李树，故称鼠李寄柏
灵泉泉水：寺院最高处的龙湾堂前有一方兴水池山后的灵泉汇集到水池的龙首散水上，喷入池中。
辽代古碑：在大悲堂的西北侧有一辽代古碑，刻有天王寺志延撰写的《阳台山清水院创造藏经记》。据碑上文字记载是奉辽朝道宗皇帝及萧太后之旨意于戊申年（1068年）三月所立。松柏抱塔：迦陵舍利塔为松柏环绕，南面一棵松树，北面一棵柏树，松树和柏树的枝条向白塔生长，似乎是要伸手将白塔抱住，因此得名松柏抱塔。
碧韵清池：在北玉兰院中有一用整块黑色大理石雕刻出的水池，上面流下的泉水蓄在池中，又从池中顺水道向下流淌。石头上刻有“碧韵清”三个大字。
除了八绝以外，寺内还有其他独特的风景，如独木成林的银杏树，树龄达500年的娑罗树，从龙王堂前分两路流下的泉水等。九子抱母也非常著名。
大觉寺的基本梗概
大觉寺位于江苏省宜兴市西南山区横山水库东北隅，依山傍水。地处天目山余脉，与风景优美的横山水库毗邻。大觉寺的前身为白塔寺，位于宜兴市西渚镇白塔村，与大觉寺新址垂直距离约3公里。据当地史料记载，白塔寺为禅宗临济宗道场。南宋咸淳（1265年-1274年）年间，由志宁禅师创建，至今约有七百多年历史；清乾隆（1736年-1796年）年间，以超界仁禅师重新整修寺院后，寺名更改为集贤山大觉院；清道光（1821年-1850年）年间，广法法师担任住持和尚期间，再将寺名更改为白塔山大觉禅院；随后，太平天国之乱战火四起，大觉禅院因饱受战乱之苦而严重毁损；民国初年，临济宗第四十七代弟子志开和尚担任住持，寺院再因文革而遭受破坏，旧址至此难以复原；第四十八代弟子星云大师跨海赴台，创立佛光山，后重返宜兴，复兴祖庭，重修大觉寺，选址西渚镇横山水库旁王飞岭岕重建，占地千亩，依山傍水，翠竹环绕。星云大师之重建宜兴大觉寺，除报师恩外，更期为两岸佛教之交流、神州佛教之复兴有所裨益。大觉寺建址位于横山水库东侧，鸡龙山岕，周边资源优越，依山傍水，形成独特的地域景观特色，是现代与古文化的结合，具有仿古的江南建筑风格，通过佛教文化的引入，传播佛教思想。
2008年，吴伯雄率国民党访问团来大陆，行程包括南京、北京、上海、宜兴等地。此番行程经由媒体披露后，之前鲜为人知的宜兴大觉寺旋即成为大众关注的焦点。
大觉寺是台湾佛教界高僧星云法师的祖庭。笃信佛教的吴伯雄此次到大觉寺为四川地震遇难同胞祈福，星云法师将主持慰灵仪式。

如何给本命佛开光?一定要亲自去寺庙佛前请高僧么？
由寺庙大德们一起开光加持，为本命礼、礼敬、供养、、诵经等。不一定要去的，比如末学表哥本命年，末学就在东台观音禅寺为他请了本命佛，师父说本命佛可以送人的，我表哥戴上后以前一些不顺的事情也变顺了。
有多少人走了，又将有多少人来
你爱我 - 牛奶咖啡
词：富
曲非
在你给抱的海边
最后你还是没见
写在沙滩上的诗和浪花一起消失
没有结局的故事
我们站在爱的分界线
却没有勇气再往前走一点
沉入彼此的世界
又渐渐走远
越想要放开却越放不开
关于你的一切
你不能爱我
你选择离开我
你留下的空白我要怎么填满
你不能爱我你已经离开我
梦醒时分的我独自等待
在你和我变老以前
有没有机会再说再见
穿你穿过的衬衫听你喜欢的歌
却都是徒劳的
我们站在爱的分界线
却没有勇气转身不再留恋
离开彼此的世界又深深怀念
越想要放开却越放不开
关于你的一切
你不能爱我你选择离开我
你留下的空白我要怎么填满
你不能爱我你已经离开我
梦醒时分的我不再徘徊
停止的钟摆眼泪的存在
证明悲伤并不只是一场幻觉
镜头是深海回忆的尘埃
梦醒时分的我不再徘徊
你不能爱我你已经离开我
梦醒时分的我不再徘徊
大觉寺多宝白塔开光
陀佛！
佛光祖庭宜兴大觉寺历10年重建，2015年1018日举行大雄宝殿暨白塔典礼，礼请中国佛教会长学诚和尚等十一大师主法，佛光祖庭大觉寺重兴开山星云大师亲临开示，现场美洲、大洋洲、亚洲、欧洲、非洲等五大洲逾80馀国、近3万名佛光人与会见证，大陆各地区诸山长老齐声祝贺，为两岸和平、和谐再启新页。
北京白塔寺可以给护符开光吗?
可以
濮阳大觉寺开光灵气大吗
认为：
“开光开启众生自性本具慧之光，可以用正知见指导自己的、行为。
一块顽石加工成某种形象，再经过某位“大师”的所谓“开光”，或者在太阳、月亮下照射，就有灵性了吗？
无论真假，指望一块所谓的“灵宝”，就可以“消灾免难、招财进宝、添福添寿”，不觉得过于儿戏吗？那还需要行善积德吗？还需要修学、修证吗？佛陀尚且告诫自己的兄弟，修行要靠自己，各人因果各人了。何况我辈？
想得善果，还是要种善因。
南无阿弥陀佛！