风水用的米缸:

看风水我米缸放在煤气灶下面可以看风水我米缸放在煤气灶下面可以——方便、卫生、安全是正理 。第一是能供人类生存的条件 , 第二是更优良的人类生存条件 。多用科学头脑思维 。风水的实质用现代汉语表达就是 。创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势:合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑;不存在令人费解的特别神秘风水 。古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件 , 适应人类生存 , 不适合人类的地方 。本人从见过的上百处遗址中的结论是 , 人类在那里已被彻底陶汰:没有再延续种群到今天 , 风水强调的就是有利、方便、实用 。是更好地适合人类生存和生活 , 用传统风水理论 。切入现代建筑设计领域 , 用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余 , 对风水要有正确认识 。可以净化空气 , 这些能促进人的身体健康 , 也就是植物有旺风水作用 , 不需要耗费医药费用 , 也就是植物有旺财的效果 , 从科学、正面认识更能说明问题 。比如高层空气好 。防渗漏 , 防雷击的措施要有力 , 当然还存在其它需要注意的事项 , 风水只能提醒从多角度思考 。技术层面的事 , 现代科技更精准 , 传统建筑是以中心对称理论为主 。现代建筑 。以实用、功能为主 , 二者基础不同 。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 , 就象老式马车驾驶技术 , 能用于指导驾驶现代汽车吗 , 古代以自然风水为主?现代城市以人为风水为主 , 二者基础完全不同 , 怎能固守旧教条 , 用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生 。就是好风水 , 就会坏事 , 就是坏风水 , 风水布局再合理 。谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件 , 那只能认为是怪论 , 风水再好 。核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动 , 就是要有统一整齐规范标准:现代城市和农村中 。那些混乱建筑 , 从风水的角度论 , 哪里存在更多贫穷和贫困 , 传统风其实就是对称理论:是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 , 人体其实是一不规则的凹凸形体 。但人体有一主要美学特征就是左右对称 , 作为天人合一的风水观 , 在传统建筑中体现的基本核心就是 , 在对称中求取平衡 , 是指这些结构和设置必须要:不可缺少 , 实质意义不大 , 没有对正常生活没有影响的事物 , 这些结构和设置 。是人类必须 , 服务于人类 , 把这些设置换位置也不适合 。需要、必须、实用、舒服、喜爱、心赏?风水必好 , 比如窗户只能在哪里:采光效果好 , 就是好风水 , 放别的其它位置采光效果差 。或根本就不采光 , 打井水井位置选取:用风水理气的方法位置选得再好 , 但如果不出水 , 完全失去意义 , 因此打井必须首先选择保证能出水的位置 , 化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗 , ————没有实用价值?如果没有防盗安全网或窗 。床头不能靠窗 , 把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题 。安装防盗安全窗 , 可抵除挂一万个皇帝的风水钱 , 比如门进出要顺畅、方便:就是再合风水方位理气规范要件 , 也只能加重出入活动负担 , 其实也就是坏风水 , 厨房门对大门好不好:如厨房是一条门 , 现实是有用就相合 。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征 , 应有一定的罗盘文化含义 , 是地形局限 , 没有留下延续的种群 。本人在现实中找到的事例是 , 地形不合法 , 风水理气、罗盘用事如同儿戏 , 多从科学角度思考更有益?过去很多地段无法建房 。现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气 , 克服了劣质地形的局限 , 木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 。决对是两种风水含义 , 科学给人类带来前所未有的新天地 , 木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时代 。只能选择背风向阳的低洼地段 , 房屋不能高 , 低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿 。通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差 , 易病变 , 钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气 。完全有可能使房屋建筑向高处走 。家里放米桶好还是米缸好风水