1、原文
弟子规,圣人训 。
首孝悌,次谨信 。
泛爱众 , 而亲仁 。
有余力,则学文 。
父母呼,应勿缓 。
父母命,行勿懒 。
父母教,须敬听 。
父母责 , 须顺承 。
冬则温,夏则凊 。
晨则?。?昏则定 。
出必告,反必面 。
居有常,业无变 。
事虽?。鹕梦?。
苟擅为,子道亏 。
物虽?。鹚讲?。
长者先,幼者后 。
长呼人,即代叫 。
人不在,己即到 。
称尊长,勿呼名 。
对尊长,勿见能 。
路遇长,疾趋揖 。
长无言,退恭立 。
骑下马,乘下车 。
过犹待,百步余 。
晨必盥,兼漱口 。
年方少,勿饮酒 。
饮酒醉,最为丑 。
步从容,立端正 。
揖深圆,拜恭敬 。
勿践阈,勿跛倚 。
勿箕踞,勿摇髀 。
缓揭帘,勿有声 。
宽转弯 , 勿触棱 。
执虚器 , 如执盈 。
入虚室,如有人 。
事勿忙,忙多错 。
勿畏难 , 勿轻略 。
斗闹场 , 绝勿近 。
邪僻事,绝勿问 。
将入门,问孰存 。
将上堂,声必扬 。
人问谁,对以名 。
吾与我,不分明 。
用人物 , 须明求 。
倘不问 , 即为偷 。
借人物,及时还 。
后有急,借不难 。
凡出言,信为先 。
诈与妄,奚可焉 。
见人善,即思齐 。
纵去远,以渐跻 。
见人恶 , 即内省 。
有则改 , 无加警 。
唯德学,唯才艺 。
不如人,当自砺 。
若衣服,若饮食 。
不如人,勿生戚 。
闻过怒,闻誉乐 。
损友来,益友却 。
闻誉恐,闻过欣 。
直谅士,渐相亲 。
无心非,名为错 。
有心非,名为恶 。
过能改 , 归于无 。
倘掩饰,增一辜 。
凡是人,皆须爱 。
天同覆 , 地同载 。
行高者 , 名自高 。
人所重,非貌高 。
才大者 , 望自大 。
人所服,非言大 。
己有能 , 勿自私 。
【弟子规原文】人有能,勿轻訾 。
勿谄富,勿骄贫 。
勿厌故,勿喜新 。
人不闲,勿事搅 。
人不安,勿话扰 。
人有短,切莫揭 。
人有私 , 切莫说 。
道人善,即是善 。
人知之,愈思勉 。
扬人恶,即是恶 。
疾之甚,祸且作 。
善相劝,德皆建 。
过不规,道两亏 。
凡取与,贵分晓 。
与宜多,取宜少 。
将加人,先问己 。
己不欲,即速已 。
恩欲报,怨欲忘 。
抱怨短,报恩长 。
待婢仆 , 身贵端 。
虽贵端 , 慈而宽 。
势服人 , 心不然 。
理服人,方无言 。
同是人,类不齐 。
流俗众,仁者希 。
果仁者,人多畏 。
言不讳,色不媚 。
能亲仁,无限好 。
德日进,过日少 。
不亲仁,无限害 。
小人进 , 百事坏 。
不力行,但学文 。
长浮华,成何人 。
但力行,不学文 。
任己见 , 昧理真 。
读书法,有三到 。
心眼口,信皆要 。
方读此,勿慕彼 。
此未终,彼勿起 。
宽为限,紧用功 。
工夫到,滞塞通 。
心有疑 , 随札记 。
就人问,求确义 。
房室清,墙壁净 。
几案洁,笔砚正 。
墨磨偏,心不端 。
字不敬,心先病 。
列典籍,有定处 。
读看毕 , 还原处 。
虽有急 , 卷束齐 。
有缺坏 , 就补之 。
非圣书,屏勿视 。
蔽聪明,坏心志 。
勿自暴,勿自弃 。
圣与贤,可驯致 。
2、赏析
《弟子规》全书以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等 。《弟子规》总叙中说:“弟子规,圣人训:首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文 。”这里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁 , 学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养 。
《弟子规》以《论语》中“弟子入则孝 , 出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”一章为总纲,分为五部分,各选择《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录编辑而成 。全文总计360句,1080字,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等,详于道德教育 。
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