关于雍和宫开光时间的问题
问题补充:应该是上午吧! 费用多少? 有什么特别注意的吗? 初一十五最好,我就是那天正赶上的,连寺里的人都说我撞的日子好呢:)
我请来一对麒麟,想开光,可听说雍和宫不给灵兽开光,谁去过灵光寺开光,那给开,能说说过程吗
开光的方法:
1、选择一个,将貔貅清洗干净 。
2、取半桶井水,再取雨水 。
3、倒入一个事先好的容器中,这个容器要清洁干净 。
4、将清洁干净的貔貅放入容器中,浸泡三天 。
5、取出后,用干净的毛巾擦干净 。
6、取一些茶油,涂在貔貅的眼睛上,这叫开光
我在北京,想求一个本命佛(开光),哪里求啊,雍和宫怎么样,还有别的地方吗
净空法师对于“佛像开光”问题的开示:
在一般世人的观念中,佛堂无论大小,供养佛像一定要举光仪式,此传统由来已久 。开光的意义,现在知道的人很少 。若说佛像开光之后就灵验,没有开光就不灵验,这是迷信的说法,也是对于实际事理完全不明了的说法 。佛家的开光仪式,实际上就是一般人所说的启用仪式 。当有新的建筑物、新的设施启用时,一定要接待社会大众,举行启用仪式 。最重要的是要告诉大众,为何要有此设施,这对社会大众有何好处 。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也举行仪式,就称作「开光」 。
「开光」二字的意思很好,就是让佛菩萨形像,及这些建筑,开发我们自性的光明 。绝对不是说,找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了,出家人还是凡夫,若凡夫替佛菩萨像开光,那佛菩萨也变成凡夫了 。果真开光就灵,不开光就不灵,你何必拜佛菩萨,不如拜这个法师,法师比佛菩萨还灵,这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念 。所以,开光仪式就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛像、盖建筑,代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些理事说明清楚 。这种种设施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是将教学与艺术结合成一体 。这是至今有很多人想到,但是还无法做到的,而佛法在几千年前,就已经彻底实施了,这是最完美的教学 。
曾在北京雍和宫给佛像开光的信徒请讲述如何开光
开式规模可大可小,程序可简可繁 。具体作法要依照仪轨文献的规定进行 。其中包括静修、念诵经文、背诵陀罗尼咒语 。司仪有一套适当的姿势和动作,还要使用一定的宗教法器 。
开光仪轨
一、杨枝净水赞:
杨枝净水 遍洒三千 性空八德利人天 福寿广增延 灭罪除愆 火焰化红莲
南无清凉地菩萨摩诃萨(三称)
二、大悲咒 心经 (各一遍)
三、维那击引磬三声
主法向佛合掌云:
万德庄严相,法性清净身,湛然应一切,普利济众生 。
盖闻:妙应本虚,唯至虚而能应,真空无相,乃假相而显真,极大难名,圆光普照 。(应开启头上盖布)
四、请圣:
香花迎、香花请——
弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛,消灾延寿药师如来,西方接引阿弥陀佛,当来下生弥勒尊佛,尽虚空遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场 。
香花迎、香花请——
弟子众等,一心奉请幽冥教主本尊地藏王菩萨,观音菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,大势至菩萨,药王菩萨,尽虚空遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀愍有情,居慈莲座,光降道场 。
香花迎、香花请——
弟子众等一心奉请,护法韦驮菩萨,伽蓝菩萨,四大天王,尽虚空遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场 。
五、主法向佛合掌白云:
佛身充遍于法界,普现一切众生前,随缘赴感糜不周,而恒处此菩提座 。
伏以:绀月金容,现四八之妙相,眉间玉毫放百亿之宝光,诸佛菩萨,依正庄严,何待弟子为之开启,
然而,实际理体一法不存,度人化世,须仗事显,理应如是,事应为之 。
六、维那举腔:
佛面犹如净满月,亦如千日放光明,圆光普照于十方,喜舍慈悲皆具足 。
如于此会见佛坐 。一切尘中亦如是,佛身无来亦无去,所有国土皆明现 。
七、主法云:
今者凤山普陀寺,××佛菩萨 塑装金身 功德圆满,将为开点灵光,利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,荡涤尘埃光灿烂,洗净人间万虑忧 。
主法用镜照佛面云 :提此大圆镜,光明遍十方 。圆光普照于十方,咸令众生增福慧 。
主法用笔点佛身云 :用此笔点开六根,互摄互融,当起妙用 。
主法呼:开!
点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙闻十方 点鼻鼻通 遍嗅诸香 点舌舌通 善说妙法
点身身通 分身尘刹 点意意通 普润群机 佛心我心 心心相印 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生
八、延生赞:
佛光注照 本命元辰 灾星退度福星临 九曜保长生 运限和平 福寿永康宁
南无增福寿菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
九、维那举偈,大众同念 。
佛身充遍于法界 普现一切众生前 随缘赴感糜不周 而恒此处菩提座
皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈 我今依教安圣位 唯愿慈悲哀纳受
十、回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
雍和宫里开光要多少钱?周末可以开光吗?
阿弥陀佛,我们要正确理解开光供意义,这个问题净空老法师开释的很清楚,他告诉我们,“在一般世人的观念中,佛堂无论大小,供养佛像一定要举行开光仪式,此传统由来已久 。开光的意义,现在知道人很少 。若说佛像开光之后就灵验,没有开光就不灵验,这是迷信的说法,也是对于实际事理完全不明了的说法 。佛家的开光仪式,实际上就是一般人所说的启用仪式 。当有新的建筑物、新的设施启用时,一定要接待社会大众,举行启用仪式 。最重要的是要告诉大众,为何要有此设 施,这对社会大众有何好处 。佛家供奉佛像,或是新建筑落成,也举行仪式,就称作「开光」 。
「开光」二字的意思很好,就是让佛菩萨形像,及这些建筑,开发我们自性的光明 。绝对不是 说,找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了,出家人还是凡夫,若凡夫替佛菩萨像开光,那佛菩萨也变 成凡夫了 。果真开光就灵,不开光就不灵,你何必拜佛菩萨,不如拜这个法师,法师比佛菩萨还灵,这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念 。所以,开光仪式就是启用典礼仪式,是要告诉大众,塑造佛 像、盖建筑,代表的意义,我们应以何种心态来供奉,要将这些理事说明清楚 。这种种设施是佛陀教 育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是将教学与艺术结合成一体 。这是至今有很多人想到,但 是还无法做到的,而佛法在几千年前,就已经彻底实施了,这是最完美的教学 。
【供奉佛菩萨的意义】 佛菩萨的造像,不是依照人像塑造的,而是依照《佛说造像度量经》,将佛的三十二相、八十种 好,很明确的显示出来 。相好是果报,而果报是从修因来的,让你一看到相好,就要想到一定要修好 因,才会有好果报 。此意义很深! 希望你不要执著于开光,老实做人,老实修行,老实念佛最重要 。
除了初一十五雍和宫平时开光吗?
可以的.
怎么去雍和宫开光
里面有喇嘛
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