学风水难吗:学风水会有报应吗 _风水

学风水会有报应吗你是否在学玄术风水，弄不好趋吉不成反伤已，其实报应说，恶人并不见得有什么报应。但我们还是力做个好人。学风水不可能得什么报应（此报应为自已招灾）而是风水学博大精深。而玄术风水又多密而不显。（师傅多又保守。徒弟又学而不精。在实际操作中很容易犯错。帮人不成反伤已，也有害人不成反伤已，认为是报应。其实是设局有误造成的。门前双鼠而对多指居家灾祸连连。但他不知人家宅居刚好是白虎献媚势。反而无意见帮人化解了些不吉。风水学好学吗？这个就要看你学风水的目的了，要是你只是想学来赚钱的话，你永远都学不会。要是你想学来帮助别人的话，没人会教你。要是你想学来给自己用的话需要很多的钱，要是你想学来玩的话，谁都不会理你。悟性是很重要，但是决心和毅力更重要，自学是小说上的，没有明师指点只能自欺欺人。怎么知道自己适不适合学风水大家应该清醒地认识到，风水是我们的祖先为了选择适合我们人类居住，提高我们追求居住质量而发明的一门学问，可以说是除了四大发明的又一大发明。它所涉及的范围包括地理学、景观学、天文学、建筑学、环境学、自然生态学等等；被后世公认为风水鼻祖的郭璞，在其著作《葬书》开篇第一句是：从这里我们知道”风水是以，乘生气，为主旨的“夫mgc阳之气。噫而为风：升而为云“谓之生气，这里提到了mgc阳之气，《葬书》又说。外藏八风”内秘五行，五土四备，是以君子夺神功改天命，还说，土圭测其方位，我们仅从这些句子可以归纳一下。1、必须要有一定文化”特别是文言文方面有所理解：2、有周易方面的基础“最低要求是，先后天八卦”天干地支等基础理论熟读记牢，3、自己有这方面的爱好和悟性：4、有明师指导，明白道理的老师，5、要相信因果；多行善事；风水是古代辨证唯物的一门学问，除了客观上存在的环境会影响人们，个人的行为也会造成人们的吉凶祸福“6、既要尊师重道”也要大胆实践求证，结合实际情况综合运用所学知识“要罗列还可以多列出几条”但有以上主要六个条件；你就可以学习好风水了，是不是学习的时间越长，水平就越高呢，这就不能一概而论了。假传万卷书，真传一句话。现在书市上关于风水的书多如牛毛，古传、家传、创新等等各门各派，还有很多是托古代现代名人出书的，真假难辨，有金钱把所有的书看完“水平不见得就很高，如果你自己都分辨不出真假，在运用的时候，肯定是矛盾重重，漏洞百出，祖传三代都是做风水的。整个家族100多人也没有一个发财，他自己就感到纳闷了，所以到处参加培训学习，也看了不少风水方面的书，到现在他也不敢肯定自己做的风水是不是有效果，帮人做风水已经二十多年了，后来用自称是杨公正宗的三合水法，再后来听说三元玄空吃香，又花重金去学习三元玄空风水，直到前年接触正宗杨公风水古法后，才感叹地说，过去做了那么多风水，也有做不好的；现在终于明白了，我举两位师兄弟例子，并不是刻意贬低某一派风水，只是想说明一个问题，不是学习风水时间越长。水平就越高，当你所学的风水在实践中不能运用：或者运用了没有效果时“你学的时间再长又有什么用呢，有很多人认为，学习风水派别越多越好，这样运用起来就可以多派使用！殊不知”有很多派别在运用上是互相矛盾的。我并不反对大家去了解各门各派的内容，问题是你要在有分辨能力的情况下再去了解：什么应该深入去学习，什么只做一般了解！一古脑去死记硬背，一百多门的风水派别你能全部记下来吗？学习风水需要具备什么条件?首先，大家应该清醒地认识到，风水是我们的祖先为了选择适合我们人类居住，提高我们追求居住质量而发明的一门学问，可以说是除了四大发明的又一大发明。它所涉及的范围包括地理学、景观学、天文学、建筑学、环境学、自然生态学等等；被后世公认为风水鼻祖的郭璞，在其著作《葬书》开篇第一句是：“葬者，藏也，乘生气也”，从这里我们知道，风水是以“乘生气”为主旨的。《葬书》接着说：“夫mgc阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。”这里提到了mgc阳之气，那什么是mgc阳呢？《葬书》又说：“外藏八风，内秘五行，天光下临，地德上载，mgc阳冲和，五土四备，是以君子夺神功改天命。”还说：“土圭测其方位，玉尺度其遐迩。”等等，我们仅从这些句子可以归纳一下：1、必须要有一定文化，特别是文言文方面有所理解。2、有周易方面的基础，最低要求是，对中国mgc阳五行，先后天八卦，天干地支等基础理论熟读记牢；3、自己有这方面的爱好和悟性；4、有明师指导，注意，是“明白道理的老师”，不是“名师”；5、要相信因果，多行善事。风水是古代辨证唯物的一门学问，除了客观上存在的环境会影响人们，个人的行为也会造成人们的吉凶祸福。6、既要尊师重道，也要大胆实践求证，结合实际情况综合运用所学知识。要罗列还可以多列出几条，但有以上主要六个条件，你就可以学习好风水了。其次，是不是学习的时间越长，水平就越高呢？这就不能一概而论了。所谓“假传万卷书，真传一句话”，现在书市上关于风水的书多如牛毛，古传、家传、创新等等各门各派，不一而足，还有很多是托古代现代名人出书的，真假难辨。就算你有能力，有时间，有金钱把所有的书看完，水平不见得就很高，因为，如果你自己都分辨不出真假，在运用的时候，肯定是矛盾重重，漏洞百出。我有一个师兄弟，祖传三代都是做风水的，但到了他这一代，整个家族100多人也没有一个发财，他自己就感到纳闷了，所以到处参加培训学习，也看了不少风水方面的书，到现在他也不敢肯定自己做的风水是不是有效果；另一个师兄弟，帮人做风水已经二十多年了，最早的时候用八宅法，后来用自称是杨公正宗的三合水法，再后来听说三元玄空吃香，又花重金去学习三元玄空风水。直到前年接触正宗杨公风水古法后，才感叹地说：“过去做了那么多风水，有做好给人的，也有做不好的，就是找不到原因，现在终于明白了！” 。我举两位师兄弟例子，并不是刻意贬低某一派风水，只是想说明一个问题：不是学习风水时间越长，水平就越高！当你所学的风水在实践中不能运用，或者运用了没有效果时，你学的时间再长又有什么用呢？！再次，有很多人认为，学习风水派别越多越好，这样运用起来就可以多派使用。殊不知，有很多派别在运用上是互相矛盾的，甚至是相反的。我并不反对大家去了解各门各派的内容，问题是你要在有分辨能力的情况下再去了解，什么应该深入去学习，什么只做一般了解；如果不分青红皂白，一古脑去死记硬背，一百多门的风水派别你能全部记下来吗？！就算你记下来了，能派上用场吗？！学习风水和修练其他法门是一个道理的，开始学习时，“看山是山，看水是水” 。等到深入学习后，多接触几个门派后，就变成“看山不是山，看水不是水”了。再经过自己长时间磨练，或者是自己开悟了，又或者是得到高人指点了，最后“看山还是山，看水还是水” 。而如果你一直没有学过任何风水方面知识，一开始学习就得到指点，而且在实践过程中又不断得到指导，是不是省去很多时间呢？风水是一门学问，绝对不是迷信，但风水也绝对不是玄而又玄，以至于大家都以为自己怎么努力也学不会。只要你具备了我上面说的条件，你就可以通过学习，掌握风水的基本理论和内涵，学好风水这门学问。如何正确的学风水今天难得有兴致，先百度一段，一、形势派：二、理气派：（1）八宅派（2）命理派　（3）三合派（4）翻卦派（5）飞星派（6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飞泊派（10）奇门派（11）阳宅三要派（12）廿四山头派（13）星宿派（14）金锁玉关派有句话是，第一大乱是风水，第二大乱是奇门，说乱，主要是门派众多，上面那只是大体分类，牵扯到各门各派又有好多分支，这样就造成了一个严重的后果，后来者没法系统学习，各门各派的侧重点不一样，所用的方法不一样，自己的理论也不一样，市面上好多书啊啥的，没有系统分类辨别的时候，最后可能就会看的云里雾里的，所以如果想正确的学习风水之前，应该先对整个国学的术数知识了解一下，整个术数包括五大门类，山医卜命相，山指的是导引、修身等，可以暂时不考虑，中医和道医，所知道的常见的有三式（奇门、大六壬、太乙）、梅花、六爻、小六壬，还有一些小的方法或其他门类的方法，命理和紫微斗数，手相、面相和风水，不求精通，知道有这么一回事，然后是学习mgc阳，五行，八卦，天干、地支等等基础知识，这些基础知识，在学习完了这些，基本上会有一个易学思考思维，然后你再考虑是学习哪一个方面的哪一个科类了。如果学习风水，也没有必要就盯着风水这一个，因为这五大门类的相通的，比如可以用大六壬测风水、奇门测风水、六爻测风水，至于罗盘的问题，不是说都要用罗盘，有的门派用，比如六爻测风水。学风水是不是都要拜师啊，怎样才能找到好的师傅呢而且师父也必须是跟师父学的那种才有真本事的，现在很多人自己看了几本书就自称为大师，帮人家看风水就出事这样风水师自己背了因果都不知道，怎么能找到好师傅。怎么才能系统的学习风水风水是一门实践性很强的学科，而且没法像八字、六爻那样，让客户把出生时间或摇好的卦发过来。完全没有术数基础，学风水会比较难，至少八卦方位、取象、三元九运等都要熟记。可以先看书，学些周易基础，干支记年要知道。八卦的卦象、方位、取象，在慢慢接触到一些风水先生，再看是否愿意教。风水是一个宏大而混杂的命题。