茶馆吴祥子宋恩子_老舍的《茶馆》主要剧情人物身份身份表现的意图 _茶馆吴祥子宋恩子_老舍的《茶

老舍的作品茶馆的好文段
《》是当代戏剧的经典。
1957年搬上舞台，被有为“今不如昔”
1963年二度公演遭斥责为“自然主义”
1979年，三度公演，被誉为中国话剧史上“扛鼎之作” ， 80年，中国话剧有史以来第一次西征，被誉为“远东戏剧的奇迹” ，西德曼海姆民族剧院甚至为《茶馆》的演出升起了五星红旗，意谓在欧洲剧坛获得了奥林匹克式的胜利。
1983年，美国泛亚剧团用英语上演此剧。
一、艺术构思的独特性
（1）反描法
《茶馆》生动而精炼地描绘了三个时代和三个社会戊戌政变后的清末社会，辛亥革命失败后各派军阀混战中的民国社会和抗战后国民党统治下的国统区。
清代社会，有繁荣期，但作者选择了戊戌政变后这段最反动、最黑暗的时期。
这里，太监买大姑娘作老婆，农民卖儿女，腊探横行，普通人因一句话要坐牢。
清末社会腐朽不堪，因而常四爷才说：“大清国完了” 。
旧时代必然灭亡，这一点，集中体现在贯穿全剧的三个主要人物身上，常四爷出场时是30来岁的旗人。
在清王朝靠铁杆庄稼生存，尽管受到俸养，他仍然敢于直言，不满统治者拜倒在洋人脚下，一句话坐了一年牢。庚子年，加入义和团。大清国亡了后，卖青菜度日， “旗人也是中国人哪” ，抗战胜利，年近八旬，无力谋生，卖菜改卖花生。最后说出的，盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁！可是， ……我爱咱们的国呀，可是谁爱我呢？”（《苦恋》、《人到中年》）
王利发初见面时，才20多岁，精明、自私、心眼不坏。
如果说前者过于耿直难以被世容，而王则是圆滑的，胆小怕事、谨慎机警的小商人典型。
见啥人说啥话，同时又保持良心。
【茶馆吴祥子宋恩子_老舍的《茶馆》主要剧情人物身份身份表现的意图】待人处世的才华在与唐铁咀，秦仲义中表现充分。
相面人唐铁嘴想白喝茶，不得不讨好王利发，要为他看相，王利发夺回手，对唐说：“算了吧，我送给你一碗茶喝，你就甭卖这套生意啦！用不着相面，咱们既在江湖内，都是苦命人……坐下” ， “我告诉你，你要是不戒了大烟，就永远交不了好运。”
既送茶，又诚恳的规劝，宽厚、实在、善良。
与秦仲义，则反映精明、能干、肯干
秦仲义想要加房租或收房子
说：“当年你爸爸给我的那点租钱，还不够我喝茶的呢！”（问：你怎么对付别人想加钱？）
“二爷，你说得对，太对了！可是这点小事用不着您分心，你派管事的来一趟，我跟他商量，该长多少钱，我一定照办。”
秦说：你这小子，比你爸爸还滑！哼，等着吧，早晚我把房子收回去！
王回答：“你甭吓唬着我玩，我知道你多么照应我，心疼多，决不会叫我挑着大茶壶，到街上卖热茶去！”
秦的开明，王的精明能干，又将自己感恩及得不到照顾的惨状说清，不简单。
既便这样，他仍免不了被特务敲诈，最后茶馆被占。
这个“作了一辈子顺民，见谁都请安、鞠躬、作揖”的王掌柜。
愤怒地控诉：人总得活着吧？我变尽了方法，不过是为活下去。……为什么就不叫我活着呢？我得罪了谁？
无路可走，上吊自杀。
秦仲义、资本家、实业救国，曾嘲笑常四爷施一碗面给穷人，认为办工厂国家才能富，民国时期，与外国资本无法抗衡，抗战胜利后，又被作为逆党加以没收。
戏剧结尾，写三位当年尚可苟活的人也活不下去了，自撒纸钱自悼，那么，大清国完了，军阀完了，国民党统治完了，一切落后势力必遭毁灭。
于是， “只有社会主义才能救中国”的主题引而不发，作者通过反证，让观众在反面否定感受中，趋向正向主题，迎接新时代。连德国观众都曰：中国不革命不行。
（2）侧面透露法
老舍曾不断谈及自己不熟悉政治上的高官，也不懂政治，只认识小人物。
反描法以反显正，侧面法是以小见大，以个别表现一般。
在写《茶馆》之前，曾写过一个同名话剧《茶馆》。选了四个历史时期，戊戌政变、辛亥革命、1927年大革命和解放战争。
写了秦佰仁、秦仲义、秦叔礼三兄弟迥异人生，否定了实业救国，昭示只有革命才能救中国。
写完后，老舍与演员们研讨，大家对写裕泰茶馆众生相的第一幕第二场兴趣最大，建议以之重写一个以茶馆为中心的戏，于是有此戏。
采排时，周恩来认为时代背景不够典型，应写辛亥、五四、27年北伐，抗日和解放战争，但老舍未改，有人指责没有正面揭示时代巨浪。
他是以茶馆为集合点，反映社会的变迁，侧重透露政治消息，选择茶馆的妙：
首先，茶馆具有浓厚的地方性与民族性特性。
象外国人爱喝咖啡，中国人爱喝茶，茶馆在中国具有极大的普遍性（周与尤小刚的广告：龙井茶）
这里，五方杂处，各色人等自由出入，既有上流社会的达官贵人，如吃洋教的马五爷，太监庞太监，前国会议员崔久峰，国民党处长沈，实业家秦仲义，也有人贩子刘麻子，算命先生唐铁嘴，特务暗探宋恩子、吴祥子、流氓二德子，还有下层百姓。
让三教九流的人同时聚集一起，除了茶馆，别无选择。
其次，正因为各阶层人士都在茶馆活动，因而各个阶层各派政治力量的矛盾冲突都在此有所反映，作者借之，对社会进行了讽刺和批判。
对社会的讽刺和批判主要集中在两类人身上，一为被否定的讽刺形象，一为被肯定的幽默形象或具有幽默特点的人物，前者如刘麻子、唐铁咀、宋恩子和吴祥子等，后者如王利发、常四爷、李三。
以前类人为例，它集中表现了批判意识，由个人的坏推及到社会的坏。
这些人是封建半殖民地的产物，出卖人格、国格，依附反动统治，不择手段、残忍而又厚颜无耻。
刘麻子这个人贩子，为买卖康顺子，从庞太监拿二百两银子，只给康六十两，还振振有词说：找遍了你们全村儿，找得出十两银子找不出。
唐铁嘴用鸦片和白面自我麻醉，还无耻地说是英国和日本“两大强国侍侯着我一个人”
二德子这个流氓，敢欺侮常四爷，但一遇见吃洋教的马五爷，马上讨好：李三，这儿的茶钱我结啦。宋恩子两个特务扬言：就仗着有错拿，没错放的，拿住人就有津贴，冤狱，混乱，黑暗时世。
小刘麻子更是胜其老子，办起了妓女联合公司，直接归宪兵处管辖，他依靠黑暗势力，公然霸占茶馆，将之作为搞特务活动和妓院的据点。
总之，以茶馆为缩影的特定社会环境里，写出坏人永远作威作福、好人永远受欺受压，由此揭示旧社会的本质。
正如吴恩子和宋祥子炫耀的：“有皇上的时候，我们给皇上效力，有袁大总统的时候，我们给袁大总统效力” ，总之是“谁给饭吃，咱们给谁效力。”
二、戏剧结构的新颖性
中外传统戏剧一般采用一人一事贯串始终的结构，传统戏剧即认为可以写许多事件，但其中一个必是主要事件，此为：一人一事结构、传统戏剧家反对一人多事或多人多事式结构。
曹的《日出》虽也是人像展览结构。
但像《茶》人物达七十多个，事件至少为二十多个的，绝无仅有。
李健吾曾批评没有一个统一的事件贯串，因而每幕都是珍珠，但不是波浪，没有向前推动。
老舍没有接受，他要通过埋葬三个旧时代来揭示主题，必定用场面，不追求激变，而追求渐变。
具体来说，《茶》结构具有以下特征：
（1）纵横交错
它采用了座标式的结构，以清末至国民党统治崩溃前的近代历史作为纵线，以特选出的三个时代的社会作横断面，在史方面的交叉点上体现出作者意图，具有史与象的，虚与实的结合，达到深广性。
三个横断面的选择，独具匠心，三幕三个时代的社会面貌呈现出越来越衰败，没落之势，以此概括中国近代历史发展的总趋势，在每一幕每一个场面横截面中，作者都穿插了一件怪诞不经的事，第一幕突出地描写了庞太监娶老婆；第二幕突出地穿插了两个逃兵准备合娶一个老婆；第三幕，则写了三个老人为自己提前撒纸钱的场面。
这些荒诞不经的事成为每一幕中的戏核，成为世俗百态图的中心，揭示了三个时代、社会的荒诞、不合理，在纵向中也有共同性（以荒诞不经贯串之）。
（2）串珠式场面
《茶》的场面结构和转换很有特色，为了刻画横断面，选择了一系列有时代特征，又能侧面透露出政治消息的典型事件，把它们串连起来，由于《茶》没有一条具有因果联系的贯串线索，因而，事件与事件之间是平行发展的，它们只有此起彼伏的呈现。
所以我们称之这种场面结构为串珠式结构。
这些场面，各自独立，精采纷呈，如一串串的珍珠。它的关键在于场面与场面之间的连结与转换。
它虽然没有引人入胜的情声冲突，却有异彩纷呈的典型场面。
如上述每一幕中的怪诞场面，均深刻揭示了当时时代的本质。
更在于转换的自然上
鸽子事件引来了二德子，常四爷议论打架引发二德子的冲突。
两者的冲突引出吃洋教的马五爷。
刘麻子贩卖人的引出
破产农民康六卖女，康六卖女引出太监。
秦仲仪来茶馆看房子，巧遇太监，引发一场舌战。
一出戏由精彩的场面不断转换组成，自然天成，而这些场面又都是围绕着主题而设。因而，看似松散、实际上都由主题的红线串联。
如第一幕，并没有围绕某一情节线索发展展开波澜曲折的矛盾冲突，而是抓住戊戌变法后这一时代背景，写了几个足以表现时代特征的场面。
1．马五爷的威风。显示了戊戌变法后，帝国主义国家对中国的控制；2.康六卖女，表现清朝人民生活的痛苦；3.庞秦之争。顽固派与维新派斗争；4.常四爷被抓。特务的白色恐怖。
正是通过这些具有时代色彩的场面，使人看到了旧社会的黑暗可怕，它的灭亡之必然。
三、语言的俗白、凝炼
俗，即指人民大众的日常用语。
白，即彻底的白话
凝炼，结实有力，即在大白话中加以提炼的。
俗中求新，求美。
（1）语言的个性化
老舍戏剧人物的成功，得力于他的单纯个性化语言。
短短的三幕剧中，将人物刻画得眉目的分明，得力于语言个性化，主要人物不说，即使那些语言不多的人，也极具个性。
那个卖挖耳勺的老人，上场只有一句话，可让人难忘。
老人进来，没人买他的东西，要往后院去，被李三截住。松二爷问李三为什么后院动刀枪，李三说，为了一只鸽子，转头问老人“老大爷您高寿啦？”
老人曰：多谢！八十二了，没人管！这年月呀，人还不如一只鸽子呢！唉！
与鸽子对比，在强烈命运反差中，映照出老人孤苦无助和晚景悲惨。
此外，刻画国民党官僚处长仅有一句句词，简单的说，只有一个词，这简单的一句台词，将其盛气凌人、专横跋扈的丑恶嘴脸活画出来。（宪兵司令部处长）
问：（如果你是官僚，下级向你谈话或其他事时，只用一个词显示你的威风、专横，故作高雅之态）
“好（蒿）”（一连说了几个）
对小特务对他的敬意说第一个好，对将茶馆用作据点说第二个，对为他设小俱乐部说三，对录用王利发做老头商标说四，对王利发吊死，说五。
（2）语言的幽默化
利用重复，通过僵化与机械性产生幽默。
第二幕中大兵只有两句台词，却连说了四个“屌” ，人物的粗鄙，冥顽不灵，两个逃兵老林、老陈的对话每说出一层意思就需要重复一轮：你说吧！哥或“你说吧，老二” 。
两个老粗性格的憨厚，也写出两人在患难中同穿一条裤子的交情
望采纳！
茶馆中每个人物的生平，结局
王利发
泰茶馆”的掌柜，是贯穿全剧的人物。他是一位强干的小业主形象。首先，为了生存与温饱，他一直信守顺民哲学，从不招惹是非，对太监、资本家、新旧军阀的狗腿子、特务、大兵…… ，
结局：破产，走投无路，被逼自尽。
2．常四爷
常四爷是旗人，在清朝时能吃官家钱粮。但他对腐败的清政府不满，对帝国主义更加痛恨。第一幕中因说一句“大清国要完”就被抓起来，坐了一年监狱。出狱后曾参加义和团，后靠卖菜为生。他正直、倔强、敢作敢为、富于正义感、乐于助人。
结局：与王掌柜、秦二爷三人同祭奠自己后不详，大约流落四方。
3．松二爷
他是旗人，胆小而懒散。清朝灭亡前过着游手好闲的生活，整日喝茶玩鸟。民国时期“铁杆庄稼”的待遇没有了，但又不愿自食其力，仍旧留恋过去的生活，宁愿自己挨饿，也要喂鸟。最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。
结局：清朝遗老执拗于过去，最终饿死
4．刘麻子
靠说媒拉纤，拐卖人口挣钱的地痞无赖。第一幕中他用十两银子买来康顺子，又以二百两银子卖给太监庞总管。课文中他又同两位逃兵谈生意，还没谈成就被当做逃兵枪毙了。这个人物形象表现了当时社会的病态和畸形。
结局：被当做逃兵，枪毙了。
5、秦二爷。
民族资本家。一心实业救国，最终破产。
6、唐铁嘴。
以算命看相为生的江湖骗子。
白喝了王掌柜一辈子的茶。
结局：寿终正寝。
7、宋恩子、吴祥子。
都是干着老式特务的职业，做一些丑陋的勾当。
8、庞太监
康顺子：“死啦。叫他的侄子们给饿死的。一改民国呀，他还有钱，可没了势力，所以侄子们敢欺负他。他一死，他的侄子们把我们轰出来了，连一床被子都没给我们！”
庞家侄子结局
他那几个侄子自然是吃庞太监的剩饭，第四个侄子海顺后来复辟做皇帝，结局自然是灭亡，其余几个最后结局不知，但不会好到哪去。
康顺子结局
因为庞四奶奶之邀请或者说是要挟，也因为大力当了八路怕被抓。结束了原本充实安宁的打工生活，不知去了何处。
康大力后来到西山参加了八路军。
所以个人的结局这个有很多都没有交代的，要结局还是看原文吧。
《茶馆》讲述了一个什么样的故事内容？
1898秋，王利发开裕泰茶馆，生意兴隆。先生唐铁嘴王利发算命，王利发，说他如果不戒大烟就交不了好运，引得哄堂大笑。松二爷同常四爷在茶馆喝茶，听说要打仗，常四爷说反正打不起来。二德子听到这话，要打常四爷，被马五爷喝止。常四爷欲上前问候，马五爷却拂袖而去。原来他刚才骂洋人无意中得罪了他。刘麻子领着康六走进茶馆，准备把他的女儿卖给庞太监做老婆，许给他十两银子，康六赚太少了。刘麻子给松二爷一块洋表，松二爷很喜欢，但是没钱买。黄胖子刚走进来就大声嚷嚷要大家别伤了和气，被二德子迎进里屋去调解双方的矛盾。松二爷问跑堂李三是怎么回事，李三说张家的鸽子飞到李家，李家却不肯归还，因此打架。秦仲义气宇轩昂地走进茶馆，王利发急忙出迎。唐铁嘴奉承秦仲义要为他算命，被秦仲义赶走。秦仲义要王利发加房租，王利发满口应承。这时一个乡下妇女带着小妞进来，常四爷听她不停叫饿，很同情她们，让李三给她们端两碗面。常四爷奇怪乡下卖儿卖女，没有饭吃，说大清国要完。秦仲义却不以为然地说完不完并不在乎给穷人一碗面吃，说他准备收回王利发的茶馆开办工厂救国救民。庞太监进来时阴阳怪气地同秦仲义打招呼，二人各怀心事不停斗嘴互不相让。几个茶客听庞太监说谭嗣同问斩，觉得大快己心，王利发忙请大家莫谈国事。庞太监听刘麻子说买人要花二百两银子，老大不情愿。不久唐铁嘴匆匆忙忙从外面跑回来，王利发觉得奇怪，原来外面在搜查谭嗣同的余党。常四爷与松二爷起身要走，却被暗探宋恩子和吴祥子拦住，为他刚才说大清国要完，认定他跟谭嗣同是一党，要抓捕。松二爷向黄胖子求情，黄胖子撒手不管，却向庞太监道喜。康六领着康顺子走进茶馆，面对女儿自责自骂，要女儿认命。庞太监见到康顺子很满意，康顺子看见庞太监丑恶的面容一下子晕倒，庞太监大叫”我要活的” 。1918年夏，王利发的妻子王淑芬看着李三的长辫子不顺眼，要他也改良把辫子剪掉。李三说改良改良、越改越凉，说不定哪天又改回来了呢。他要求加工资，王淑芬支吾过去，打发他去买菜。王利发听到外面开炮，担心茶馆不能开张。一群难民找王利发乞讨，被巡警赶走。巡警乘机向王利发勒索，王利发无奈只好给他几个大洋。这时几个大兵闯进来向王利发要钱，见王利发没有油水可榨，离开时抄走一些东西。唐铁嘴向王利发租房，王利发不肯，怕他不付租金。常四爷与松二爷听说茶馆开张，特意赶来道喜。待要走的时候，碰上宋恩子和吴祥子，松二爷赶紧磕头请安，常四爷则不卑不亢对他们冷嘲热讽，松二爷担心再遇大祸，忙把他拉走。宋恩子和吴祥子借到王利发公寓抓学生的名义向王利发敲诈钱财，要求他每月一号进贡。刘麻子慌慌张张从外面跑进来，宋恩子和吴祥子警告他如果再让他们碰到他拐卖人口就抓他进监狱。康顺子领康大力到茶馆，看见刘麻子想打却伸不出手，刘麻子赶紧溜走。康顺子请王利发帮忙找个事做，王利发不表态，王淑芬却热情地留下他们。逃兵老林和老陈请刘麻子帮他们合找一个媳妇，刘麻子想趁机大捞一把故意表示为难。王利发问崔久峰为何只念经不去做官，崔久峰说年轻时以天下为己任，但是现在绝望了，认为中国非亡不可。宋恩子和吴祥子回来把老林和老陈的钱财搜括一空，然后指着刘麻子对司令说他就是逃兵，司令下令就地枪毙刘麻子。1948年秋天，康大力参加了八路军，康顺子怕连累茶馆准备离开。丁宝找到王利发说小刘麻子让她来做女招待，不断发牢骚，王利发要她说话留神。王大栓不同意父亲用女招待，王利发骂他顽固。小刘麻子找到王利发胡吹乱侃，说起当年他父亲被杀头时竟然眉飞色舞。他跟丁宝商谈未来的计划，丁宝却不感兴趣。收电灯费的要王利发交费，被小刘麻子赶走。小唐铁嘴穿着一新，向王利发要茶喝，被拒绝。小刘麻子请小唐铁嘴为他计划中的妓院取名，请他当顾问。明师傅和邹福远、卫福喜来喝茶，说起自己的遭遇，都不禁感慨万分。庞四奶奶请康顺子去当”皇太后”以便管制自封为皇帝的庞四爷，康顺子严词拒绝。小二德子向王大栓要茶喝，说他现在上法政学院，还当打手，专打进步学生。邹福远、卫福喜感到危险，赶紧离开。康顺子决定走，向王利发深情道别。于厚斋和谢勇仁到茶馆商量以后的出路，王利发知道他们是教员后叫他们赶紧离开，刚好小二德子回来要打他们，不料反被打倒。这时丁宝向王利发密报说小刘麻子要霸占茶馆，要他做好准备。丁宝刚走，小唐铁嘴也来讨好王利发，王利发毫不领情，揭穿他想两面讨好的意图。小宋恩子和小吴祥子要求王利发交出康大力，借机向他勒索钱财，被小二德子叫走去打学生。小刘麻子对王利发说沈处长已经批准了他的计划，要他打扫卫生准备迎接。常四爷和秦仲义来到茶馆，说起自己的遭遇，都不禁伤心，然后三人拿起送葬的纸钱，为自己将来的出殡吆喝。常四爷和秦仲义离去后，王利发上吊自杀。小刘麻子向沈处长报告王利发已死，沈处长连声说：”好(蒿)！好(蒿)！”
《茶馆》里唐铁嘴是是什么样的人物？
百科-茶馆
老舍的《茶馆》主要剧情人物身份身份表现的意图
有着浓厚京味的反映社会百态的剧本，很有味
求老舍的作品《茶馆》的精彩句子及赏析
1、画式的平面结构（也叫人像展览构）。这出场的人物有三十多个。词的近二十人。这些人物没有特别突出的主次之分，人物不断登场，又不断下场。茶馆中每个人物的台词也都不多，他们在茶馆一闪而过，口中说着自己的事情。?
比如：旧民主主义者崔久峰与王利发的对话，只表现了他理想破灭后的沮丧和失望；松二爷的出场也只表现了封建遗老的没落。即使是起着贯串作用的茶馆主人王利发，也没有什么重场戏，只是在与茶客的交往中表现自己。?
由此看来剧中人物的活动，都是截取他们在茶馆中的一个横断面。无数的画面组织起来，构成了一幅卷轴画，随着剧情而逐步展开。?
《雷雨》采用的是紧凑集中的戏剧结构——“锁闭式”：戏剧一开始，就已面临紧张的矛盾冲突，情节的开端、发展则放在情节向高潮推进过程中用回忆、倒叙等方式逐步加以交代。?
《雷雨》基本遵循戏剧创作“三一律”原则——即“时间、地点、情节一致” ，一出戏只演一件事，剧情必须发生在同一地方、一昼夜之内。作者把跨越三十年的故事集中在一天的午后到夜里两点钟，巧妙运用了“回顾”和“穿插”的方法，把“现在的戏剧”和“过去的戏剧”交织在一起，在周公馆的客厅里重现，充分表现周鲁两家的矛盾。?
2、在这里，可以听到最荒唐的新闻，如某处的大蜘蛛怎么成了精，受到雷击。奇怪的意见也在这里可以听到，像把海边上都修上大墙，就足以挡住洋兵上岸。这里还可以听到某京戏演员新近创造了什么腔儿，和煎熬鸦片烟的最好的方法。这里也可以看到某人新得到的奇珍－－一个出土的玉扇坠儿，或三彩的鼻烟壶。这真是个重要的地方，简直可以算作文化交流的所在。
写了秦佰仁、秦仲义、秦叔礼三兄弟迥异人生，否定了实业救国，昭示只有革命才能救中国。写完后，老舍与演员们研讨，大家对写裕泰茶馆众生相的第一幕第二场兴趣最大，建议以之重写一个以茶馆为中心的戏，于是有此戏。采排时，周恩来认为时代背景不够典型，应写辛亥、五四、27年北伐，抗日和解放战争，但老舍未改，有人指责没有正面揭示时代巨浪。
《茶馆》是现代文学家老舍于1956年创作的话剧， 1957年7月初载于巴金任编辑的《收获》杂志创刊号。1958年6月由中国戏剧出版社出版单行本。剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。
通过一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。剧本中出场的人物近50人，除茶馆老板之外，有吃皇粮的旗人、办实业的资本家、清宫里的太监、信奉洋教的教士、穷困潦倒的农民，以及特务、打手、警察、流氓、相士等，人物众多但性格鲜明，能够“闻其声知其人” ， “三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来” 。
作品通过茶馆老板王利发对祖传“裕泰茶馆”的惨淡经营，描写他虽然精明圆滑、呕心沥血，但终于挡不住衰败的结局，从侧面反映了中国封建社会的走向。剧作在国内外多次演出，赢得了较高的评价，是中国当代戏剧创作的经典作品。2018年10月18日至28日， 2018年乌镇戏剧节在乌镇举办，《茶馆》为特邀剧目之一。

茶馆吴祥子宋恩子_老舍的《茶馆》主要剧情 人物身份 身份表现的意图

茶馆吴祥子宋恩子_老舍的《茶馆》主要剧情人物身份身份表现的意图