人的之命格 , 从出生那一刻起就已注定 , 从主要特征看 , 可以分为九种:富、贵、吉、寿、贫、贱、残、凶、夭 。然而 , 富贵者未必长寿 , 贫贱者亦有护佑 。虽命有不同 , 但无高低贵贱之分 。识人识己 , 是为了修德 , 富而好礼 , 贫而乐道;仗义疏财、帮扶弱者;达则兼善天下才、贫者独善其身 , 才是为人之道 。
以下 , 我们仅以某一突出特征 , 介绍人的九种命运 。
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1、富
何知其人富 , 财气通门户 。日主旺 , 财星为喜用神 , 有力而不遭破坏 。日主强旺 , 逢旺财耗 , 或食伤旺泄 。或日主弱 , 比劫旺助 , 五行中和 , 均属富命 。适合经商 。
日干属性决定命主是什么五行的命——
木命 , 日主强旺 , 逢旺土 。日主弱 , 逢旺木 。
火命 , 日主强旺 , 逢旺金 。日主弱 , 逢旺火 。
土命 , 日主强旺 , 逢旺水 。日主弱 , 逢旺土 。
金命 , 日主强旺 , 逢旺木 。日主弱 , 逢旺金 。
水命 , 日主强旺 , 逢旺火 。日主弱 , 逢旺水 。
财旺生官 , 官星卫财;
忌印(身旺者)而财能坏印 , 喜印(身弱者)而财能生官;
伤食重 , 而财神流通 , 不至伤官;财神重而伤食有限 , 不至耗身;无财而暗成财局 , 财露而伤食亦露;
身旺财旺, 有食伤;或有官杀(日主旺 , 财旺耗 , 有食伤泄 , 或有官杀抑);
身旺印旺 , 食伤轻 , 而财星得局 , 财与印相互制衡 , 不至倒食;
身旺官衰 , 印绶重 , 而财星当令;
身旺劫旺 , 无财印 , 而有伤食;
身弱财重 , 无官印 , 而有比劫帮扶;
为用神而不遭克破, 财助用神而有力;
凡命局有如上述情形 , 皆主富也 。
2、贵
何知其人贵 , 官星有理会 。日主旺 , 官杀为喜用神而有力 , 不遭破坏 。或日主弱 , 印星旺扶 , 均属贵命 。适合走官途 。
木命 , 日主强旺 , 逢旺金 。日主弱 , 逢旺水 。
火命 , 日主强旺 , 逢旺水 。日主弱 , 逢旺木 。
土命 , 日主强旺 , 逢旺木 。日主弱 , 逢旺火 。
金命 , 日主强旺 , 逢旺火 。日主弱 , 逢旺土 。
水命 , 日主强旺 , 逢旺土 。日主弱 , 逢旺金 。
官旺身旺 , 印绶卫官;
忌比劫(身旺)而官能去比劫;喜比劫(身弱)而官能生印;
财神旺 , 而官星通达;官星旺 , 而财神有节;
无官而暗成官局;官星藏、而财亦藏;
身旺官弱 , 财能生官 , 官藏财亦藏;
官旺身弱、官能生印;印旺官衰、财能破印;
印衰 , 官旺 , 财星不现;
劫重财轻 , 官能去劫;
财星坏印 , 官能生印;
印露官亦露 , 官为用神而不遭克破;
官助用神而有力 。
(以上所言之官 , 偏官正官并指)
用正官而无偏官(即七杀)混杂 , 用偏官而无正官混杂 。
偏官旺过于身 , 而有食神制住 。
凡命局有如上述情形 , 皆主贵也 。
3 、吉
何知其人吉 , 喜神为辅弼 。喜用神 , 近日主 , 现月干、日支、时干 , 为辅弼 。
用神在天干为重 , 不受克 , 或合忌 。在地支次之 , 不受刑或合忌 。用神有力 , 无破损者 。
吉者 , 善也 , 利也 。虽非富贵 , 一生少险恶风波 , 得稳永之妙 。论命断吉 , 全经标本平均 , 用神安顿为主 。兹举例如下:
身旺用财 , 有食之生财 , 或有官杀之卫财;
身旺用官 , 有财之生官 , 或有印之卫官;
身旺用杀 , 杀重有伤食之制 , 杀轻 , 有财之生;
身旺用伤食 , 有财之流通;
身弱用印 , 有官杀之助印;
身弱用比劫 , 官星重 , 有印之生身泄官 。财星重 , 有官之泄财生印 。食伤重 , 有印抑生身 。
身弱用印 , 有官星生印 , 或比劫卫印 。
凡命局有如上述情形 , 皆主吉也 。
4、寿
何知其人寿 , 性定元气厚 。四柱地支坐长生、冠带、建禄、帝旺 , 则气厚 。四支无刑冲破坏则性定 。日主强旺、逢食伤旺泄;日主弱 , 逢印星旺扶 , 均属寿命 。
木命 , 日主强旺 , 逢旺火 。日主弱 , 逢旺水 。
火命 , 日主强旺 , 逢旺土 。日主弱 , 逢旺木 。
土命 , 日主强旺 , 逢旺金 。日主弱 , 逢旺火 。
金命 , 日主强旺 , 逢旺水 。日主弱 , 逢旺土 。
水命 , 日主强旺 , 逢旺木 。日主弱 , 逢旺金 。
五行停匀 , 中和 。支坐旺地 。无刑冲破坏等 。
四柱无冲无克 。
所合者皆闲神(无关紧要之字 , 曰闲神)
冲去者 , 皆忌神(妨害用神之字 , 或造成偏枯之字 , 皆曰忌神)
留存者 , 皆相神(帮助用神者, 曰相神)
日主旺 , 而得气(地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等 , 谓之日主得气) 。但不趋于太过 。
身旺官弱而逢财;
身旺财轻而逢食伤;
身旺而食伤吐秀;
身弱而印绶当权;
月令无冲无破 。
行运皆与用神相神不悖 。
凡命局有如上述情形 , 皆主寿也 。
5 、贫
何知其人贫 , 财星反不真 。财星无力 , 或财遇劫 。日主强旺 , 偏又逢比劫旺助 。或日主弱 , 又遭官星旺抑 。
木命 , 日主强旺 , 逢旺木 。日主弱 , 逢旺金 。
火命 , 日主强旺 , 逢旺火 。日主弱 , 逢旺水 。
土命 , 日主强旺 , 逢旺土 , 日主弱 , 逢旺木 。
金命 , 日主强旺 , 逢旺金 。日主弱 , 逢旺火 。
水命 , 日主强旺 , 逢旺水 。日主弱 , 逢旺土 。
用神财星遭破坏 。或财星为喜用神 , 遭克冲等 , 或合忌 。
日主弱 , 财为忌神 , 用印又遭财抑 。或官杀旺 , 而用印 , 财星得局抑印 。
财星不得中和:
(1)日主弱 , 财重劫轻 。
(2)财多用劫 , 而官星又抑劫 。
(3)日主弱 , 财重食伤亦重 。
(4)日主旺 , 财轻劫重 , 而食伤不见 。
(5)日主旺 , 财轻 , 喜食伤 , 而印重 。
伤轻财重;
财轻官重;
伤重 , 印轻 , 身弱;
财重 , 劫轻 , 身弱;
财轻喜食, 伤而印旺;
财轻劫重, 食伤不现;
财多喜劫, 星官制劫;
喜印而财星坏印;
忌印而财星生官;
喜财而财神被合;
官杀旺而喜印 , 财星得局 。
财为忌神;
用财而被冲破 。
凡命局中有如上情形 , 皆主贫也 。
贫穷也有区别 , 有人贫而贵 , 有人贫而贱;有人先贫 , 有人后贫:
(1)财轻官衰, 逢食伤而见印绶 , 贫而贵 。
(2)喜印 , 财星坏印 , 而得官星解救 , 贫而贵 。
(3)官杀旺而身弱 , 财星生助官杀 , 有印 , 则一格易得 , 亦贫而贵也 。无印 , 则财于儒冠 , 乃清贫之格 。
(4)财多身难任 , 有帮身而不能取用 , 又不能从财 , 既贫且贱 。
(5)年月财星极美 , 而日时尽量冲之破之, 乃先富后贫, 或败尽祖产 , 而致贫困 。
6、 贱
何知其人贱 , 官星还不见 。日主旺 , 须用财官耗抑 , 却不见财官;或财官逢克冲破坏 。或日主弱 , 须用印扶 , 却逢印被克冲破坏 , 或不现 。
日主旺 , 财轻劫重而官藏 。官轻印重 , 官轻劫重而无财 。
日主弱 , 官杀重 , 而印轻 。或印轻 , 食伤重 。
贱者 , 思想龊龌 , 操行卑鄙之谓也 , 非阶级低下之称也 。上级人未必无贱 , 下级人未必皆贱 , 所以贱之一字 , 如伪君子、假小人 , 最不易辨 , 亦衡命所最难看耳 。
官轻印重而身旺;
官重印轻而身弱;
官印两平而日主休囚;
官轻 , 劫重 , 无财;
官杀重 , 无印;
财轻 , 劫重 , 官藏;
官旺喜印 , 财星坏印;
官杀重 , 无印 , 食伤强制;
官多忌财 , 财星得局;
凡命局中有如上情形 , 皆主贱也 。
7 、残
四柱五行 , 偏枯失调 , 无喜用为药去病者 , 命多带残疾 。如以下之情形:
(1)冲破长生 , 肢体不全 。
(2)木逢金重克 , 四肢有缺 。
(3)丙午火遭壬水克 , 双目失明 , 或视力差 。
(4)火克金太过 , 无水润金息火 , 目瞎 。
(5)火旺土燥 , 无解者 , 目瞽之命 。
(6)戊己土遭甲乙木克 , 主疤痕 。见庚辛 , 得解 , 无疤痕 。
(7)壬癸重叠 , 时见干火(丙丁) , 主头面及眼目灾 。
(8)三合火星 , 克庚辛 , 损头面及血疾 。
8 、凶
何知其人凶 , 忌神辗转攻 。命局五行偏枯专旺 , 失调而用神无力 , 命局忌神多而强 。皆为凶命 。
日主弱 , 财旺 , 印轻 。
日主弱 , 官多 , 无印生身 。
日主旺 , 用官 , 多伤官抑官 , 而无财生官 。
日主旺 , 用官 , 官轻 , 而印重泄官 。
日主弱 , 官杀重 , 无食伤抑官 , 印星生身 。或忌官杀 , 而又财多生官 。
日主旺 , 用官杀而财薄;或官杀轻 , 食伤重 , 而无财生官 。官杀重而食伤抑制亦重 。
凶者 , 逆也 , 咎也 , 贫苦而易遭刑伤破败 , 多险恶风波 , 大抵偏枯无救之命局皆凶 。
财旺身弱而无印;
杀重身轻 , 无食伤、印绶;
用官多伤而无财;
官多身弱而无印;
印劫并重而无财;
满局比劫耗官 , 而无官杀;
用食而多枭;
忌杀而多财;
满局食伤抑官 , 而无印星卫官;
满局食伤而无印;
喜印而财多;
官轻而印重;
喜官而杀混;
外格已成而又破格者 。
凡命局中有如上情形 , 皆主凶也 。
9、 夭
印绶太旺 , 日主无着落;
财杀太旺 , 日主无依靠;
忌神与用神杂而战;
喜冲而不冲;
忌合而反合;
忌冲而反冲;
喜合而不合;
日主失令 , 用神浅薄 , 而忌神深重;
行运与用神相神无情, 反与忌神党;
身旺而克泄全无;
重用印而财星坏印;
身弱逢印 , 而重叠食伤;
金寒水冷而土湿;
火炎土燥而木枯;
凡命局中有如上情形 , 皆主夭也 。
【八字直断九种常见的命运】综上 , 所谓富、贵、吉、寿之命 , 皆是以日主为中心 , 五行均衡有制;所谓贫、贱、残、凶、夭之命 , 亦是以日主为中心 , 五行失衡无制 。然而 , 人生是动态的 , 往往在哀乐中流转不定 , 了解自己的五行 , 找到问题的矛盾点 , 抽离出来看自己与世界 , 借助强大的内心及外部环境因素 , 我们是可以与自己的命运对话 , 与自己的命运调和的 。
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