为什么只听说过古时灭佛没听过灭道呢?
道教乃是本土宗教,在中朝刚刚形成雏形之时,道教便早已存在 。历代统治者对道教一般都持着尊重的态度,当然也不缺乏个例对道教的贬低,例如吴承恩在《西游记》之中对道教的描述 。
在吴老爷子笔下,凡是传承道教之人都是负面形象,妖魔鬼怪也几乎出自道教,通读全篇,吴承恩对道教的不喜欢跃然纸上 。但是与道教相反的,唐僧等人为代表的佛教,吴承恩却是极力张扬,讴歌其为拯救天下众生,不畏艰险,西天取经的精神 。吴承恩之所以如此构造全文的框架,与明朝不稳定的社会相关 。佛家旨在普度众生,当时黎明百姓深受水火之中,佛教正好与吴承恩的思想不谋而合 。
只是赞扬佛教而贬低道教,只是吴承恩个人的思想 。佛教自东汉末年传入我国,开始在我国蓬勃生长,无数寺庙如雨后春笋般林立,但破落寺庙也是比比皆是,并未如道教一般在我国一帆风顺,始终享受香火的祭祀 。
佛教最鼎盛的时期应该是杜牧笔下的南朝四百八十寺,但是这并不能掩盖佛教在我国从上流跌入末流的坎坷命运 。
三武一宗灭佛,乃北周武帝、魏太武帝,唐武宗、后周世宗对佛教的大肆屠杀,其中原因无非是道教与佛教之间的矛盾以及思想政治经济的纠葛 。但在后世看来,佛教自从东汉时期传入我国,其中思想早已渗透到民间,即使是毁坏寺庙以及文化典籍,百姓之中的思想无法抹去 。而且对于佛教的消灭无法做到彻底,只要统治者在政治上稍有松懈,佛教便会有喘息机会,继续以另一种方式蓬勃发展 。
佛教思想作为一种外来文化,虽然在东汉已经传入中国,但是相比于儒家和道家的思想的久远,佛教无法融入其中 。而且儒家文化和道家文化皆是中原王朝的本土文化,两者之间有着共同的文化基础,使其相辅相成,其中所秉持的思想自强不息和无为而治更是不谋而合 。
所以说,儒家和道家之间并没有太大的文化隔膜,但是后来传入的佛教在南北朝时期却蓬勃发展,严重影响了道教和儒家的地位 。同时儒家思想作为帝王专制统治的工具,讲究的乃是君权,父权,强调的是阶级制度,但是佛教思想却是众生平等,这与帝王的心思背道而驰 。
【道家的东西佛教开光,佛教开光好还是道教】佛教教徒可以帮助统治者麻痹人的思想,有利于统治者的统治 。统治者若是想要宣扬佛法,便必须为其建立寺庙,为佛像镀金身 。但其实,这便是帝王为感谢宗教统治百姓所支付的报酬 。国家有了帝王的带头作用,王公贵族自然会参与其中 。由此,佛教寺院大兴土木,浪费了大量的社会财富 。
佛教开光好还是道教
佛光好
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