不开光的兽头玉坠能带吗,朋友送兽头玉吊坠,他说不用开光,我还换了绳子,请问我能带吗,有什么讲究吗, 金佛吊坠能辟邪吗

生肖玉吊坠用开光吗?
你知道什么是真正的开光吗?要得道的高僧诵经念佛很多天,还会损高僧的修为 。不花几十万不可能做到开光
开光后的生肖吉祥吊坠灵力只有一年吗?
那至于 。一般差不多管的 。
所谓,就是借助萨的加持之力来给指定的物件正能量 。失去效应的原因是因为遇到的负能量太多,导致正能量慢慢的中和 。所以每隔三年要重新开光一次,一年一次也行的
买吉祥物吊坠开光与不表示开光那些有什么区别
以下是 净师对"开"的一段开 ,希望能帮到你......
‘开光’个思很好,是让这些、让这些佛菩萨形像,开发我们凡夫自性的光明,是这个意思 。绝对不是说,找一个出家人替佛像开个光,他就灵了 。出家人还是凡夫,他没有成菩萨,没有成佛,如果凡夫替佛像开光,替菩萨像开光,那个佛菩萨也变成凡夫了 。如果说真的开光就灵,不开光就不灵,你们诸位想想,你拜那个佛菩萨干什么?不如拜我这个法师,我替他开光他就灵,不替他开光他就不灵,我比他更灵;你再拜佛菩萨的时候,你不叫颠倒了吗?世间人这个错误观念,错得太离谱了,错得太多了 。所以开光仪式,就是启用典礼仪式,要告诉大众,我们为什么要有这个建筑,为什么要塑造佛像,佛像代表什么意义,我们用什么样的心态来供奉他,把这些理事说清楚、说明白;知道种种设施,是佛陀教育里面的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是将教学跟艺术结合在一体,这是一直到现代,现代有很多人想到,但是还没有办法做到 。而佛法在几千年前,就已经彻底在实施了,这是最完美的教学 。
对于你的吉祥物吊坠 同样适用...
怎样给狐狸吊坠开光
方:
1、选择一个吉日,将玉石清洗 。2、取井水,再取半桶雨水 。3、倒个事先预备好的容器中,这个容器要清洁干净 。4、将清洁干净的玉石放入容器中,浸泡三天 。5、取出后,用干净的毛巾擦干净 。6、取一些茶油,涂在玉石上,这叫开光 。7、玉石通人性,开光时要只能自己一个人在场,开光后,第一个看到的是你,就会始终保佑你 。
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另一种方法:把新买的玉石放在阳台上白天吸收太阳光,夜间把玉石摆放在月光最容易照射到的位置,摆放16天便可自然开光,此种方法开光的玉石吸取日月之精华拥有极强的抗煞和招财能力 。
第三种方法:就是去庙里请师傅给开光 。因为玉石开光不同于财神,麒麟等,玉石一般不轻易开光,财神开光一般烧符,念咒就可以了,但是玉石要先念经、请神,要不然开不了 。
我刚刚从雍和宫请了个生肖佛祖挂坠紧接着就开光了,请问能即时佩戴吗?及开光后要注意什么?
诸恶莫作 众善奉行
不开光的兽头玉坠能带吗,朋友送兽头玉吊坠,他说不用开光,我还换了绳子,请问我能带吗,有什么讲究吗,
戴是没事的、但开了光戴更好
玉观音吊坠怎样开光
阿弥陀佛佛像不用开光,你误解了开光的意思,佛菩萨像也不能随意佩戴,要安放在上位恭敬诚心的供奉 。
问:有人说佛像,佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?需要开光吗?
净空法师答:这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼 。启用典礼一定要介绍给大家,这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他 。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信 。
佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了 。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的 。你要把他当作神明看待,那全是迷信 。今天时间到了,我们就学到此地 。
印光大师---(随意佩戴佛像),佩之拜人,则彼此折福 。前三日接到《歧路指归》二本,见后附之徽章,颇不谓然 。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事 。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎 。至十二年(编注:1923年)仍复如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道阶 。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也 。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,则彼此折福 。然现在由道阶提倡,已成通规 。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳 。(《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
【不开光的兽头玉坠能带吗,朋友送兽头玉吊坠,他说不用开光,我还换了绳子,请问我能带吗,有什么讲究吗, 金佛吊坠能辟邪吗】现今之善男信女及在家居士,多以玉制佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)