周易怎么算是那一卦

1.周易算命是怎么算出来自己是第什么卦的?
这是什么提问 , 要找实际的卦例吗?玄极阁里要不少实际案例 , 解释的也很详细 。
顺便找一个案例
本月初 , 多伦多一学员准备感恩节长周末 , 自己驾车前去美国纽约探亲访友 。因为是第一次自己开车去这么远 , 心里有些担心 , 所以就卜卦问平安?占得火地晋之剥
起卦时间:2015年10月03日
干支:乙未年 乙酉月 壬子日(空寅卯) 
六神 伏神 乾宫:火地晋(游魂) 乾宫:山地剥
 【本 卦】 【变 卦】
白虎 ▅▅▅▅▅ 官鬼己巳火 ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木 
滕蛇 ▅▅▅▅ 父母己未土 ▅▅▅▅ 子孙丙子水 世
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟己酉金 世○→▅▅▅▅ 父母丙戌土 
朱雀 ▅▅▅▅ 妻财乙卯木 ▅▅▅▅ 妻财乙卯木 
青龙 ▅▅▅▅ 官鬼乙巳火 ▅▅▅▅ 官鬼乙巳火 应
玄武 子孙甲子水 ▅▅▅▅ 父母乙未土 应 ▅▅▅▅ 父母乙未土 
此卦很简单 , 世爻旺相 , 忌神安静不动 , 所以会平安顺利 。但是此卦兄弟持世不免会有些额外的破费 。
应验情况:
学员回来后反馈说 , 旅途特别顺利 , 包括过关也很快速 。真的是有破费的情况发生 , 收到两张交通罚单 。一是在去的路上超速 , 二是在纽约时街边停车不当 。
回头再仔细看这个卦 , 兄弟持世动化父母回头生 , 父母爻在出行时为交通工具 , 所以破费和交通有关 , 和车子有关 。

2.周易是怎么卜卦的?
首先需要明确的是 , 《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的 , 更确切地说 , 《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本 。据《周礼》记载 , ?太卜掌三易之法 , 一曰《连山》 , 一曰《归藏》 , 一曰《周易》 。但在上古时期 , 卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起 , 国家决策往往要依赖占筮的结果 , 故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵 。换言之 , 《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础 , 即义理为体 , 占筮为用 。
确切而不精确地说 , 《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作 , 也是我们儒、道思想及很多传统文化、观念的滥觞 , 所谓?仁者见之谓之仁 , 智者见之谓之智 , 百姓日用而不知 。
易学并没有太明显的义理与象数之争 , 而秦火之后 , 《周易》以卜筮幸存 。
至于汉代 , 置五经博士 , 《易》学发展到达了一个高峰 , 西汉的《易》学派别 , 大抵分为训故举大谊 , 阴阳候灾变 , 章句守师说和《十翼》解经意四派 , 东汉也分为四派 , 一为马融等人为《费氏易》作章句 , 二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》 , 三为虞翻治《孟氏易》 , 参以《周易参同契》之纳甲之书 , 四为陆绩专治《京氏易》 , 由此可见 , 以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理 。自魏王弼作《周易注》盛行后 , 汉《易》衰微 , 王氏尽黜象数 , 为《易》学史上的第一大转折 。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏 , 使王氏易学广为流传 , 惟李鼎祚撰《周易集解》 , 保存了汉朝术数的余绪 。宋代陈抟、邵雍出 , 后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现 , 兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传 , 术数又兴 。朱熹取其易图 , 参以义理 , 遂《易》学又为之一变 。程子、胡瑗等则专阐义理 , 李光、杨万里等参以政事 , 《易》学流派日益繁多 。元朝多取程朱之学 , 明朝则以禅解易 , 明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬 。清朝编纂四库全书时 , 主要将《易》学发展分为两派六宗:一为象数 , 汉儒言之 , 一变京、焦 , 二变陈、邵;二为义理 , 王弼兴之 , 一变胡、程 , 二变李、杨 。到了近代 , 主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生 。近年新出土的?帛书周易也是研究的新的热点 。
纵观《易》学的发展历程 , 其年代之远旁支之多无出其右者 , 所谓?易道广大 , 无所不包 , 因而要了解《周易》更不可偏信一家之言 。
《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来 , 而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式 。若能从中汲取些许的智慧并有所启迪 , 面对时间洪流不后悔、不害怕、不迷茫而达人知命 , 那么《周易》的价值也就得到了充分的体现 。所谓?善《易》者不卜 , 善莫大焉 。
壹、蓍草演易程序说明:
「蓍草筮占法」 , 三变得一爻 , 重复步骤六次 , 共十八变 , 得六爻 , 即成一卦 。