虱母仙风水杰作:湄洲岛上“现代妈祖”庄秀莲姑妈神奇显圣救人事迹简介 _寻龙

湄洲岛上“现代妈祖”庄秀莲姑妈神奇显圣救人事迹简介庄秀莲姑妈的神奇与显灵，护国又佑民的传奇故事暨她的一生不平凡的经历事迹，姑妈是在该年八月廿十八日出生，村民庄番侬(姑妈父亲)，其母亲薛氏家房中金光闪闪并伴随着阵阵的“声坠地个女娃，这个女娃生得眉清目秀、mgc可爱，可打一出生就日夜啼哭不休，她的父母急得四处求医问药，于是就到寺院求佛保佑、经佛指点，需入寺为尼方可停止啼哭，她的父母都很信佛，也不忍心看着独生女一直啼哭，就忍痛把女儿送入离家最近的本村樟楼寺(现为樟莲寺)即本寺修元堂拜金姑为师父，入寺后果然不再啼哭，尤其是在精心研读佛经方面，白天跟师父一起织布绣花，晚上随师父识字学经。她是在湄洲妈祖精神熏陶下，经常跟师父到妈祖庙烧香念经，为了弘扬和学习妈祖精神，将妈祖庇佑苍生，’济世扶贫的精害申发扬光大，不久便精通佛经。她的勤劳、善良、好学、团结邻里、平易近人、尊老爱幼、聪明过人，很受村民们的尊敬，由于秀莲姑妈的神奇之处和她的发愤努力，早已被师父看在眼里，这是对师父的最大欣慰，所以金姑师父了道后，秀莲姑妈了道于民国丙戍年即公元1946年，作为主持道姑的秀莲姑妈独自一人不辞而别，其他道姑及村民们得知情况后，并派人到莆田、仙游、福清、惠安等地与她有来往的寺堂、庵等询问、均无下落。樟莲寺有一道姑受秀莲姑妈托梦指点，秀莲姑妈乃是何仙姑用绣花鞋化舟引渡到离本岛陆地正南方约5海里处海面上的一孤岛屿——彩屿(现在更名为彩秀屿)圆寂，船只无法出海，由本村几位村民雇船速即前往彩秀屿寻找，见其姑妈金身端坐在一奇特的石洞中(该洞称为“其后村民用轿把其金身抬上小船，由邻村村民黄亚楚开船运回，金身端放在樟莲寺大厅中堂、众尼道场持续三天，于九月初六日由众尼及岛上信众近千人将金身护送到鹅尾神石园(即现在度假区主要旅游景点之一)灭度烧化，受姑妈指点，当时要想育白绫是个非常难的问题，正为此事大家非常着急，受到秀莲姑妈的托梦指点，梦中说到本岛的寨下村村王九咪家有白绫，但王九咪家人却说根本没有白绫这一回事，当夜秀莲姑妈又托梦指点坚持说王九咪家有，第二天村里元老庄亚泉到王九咪家中，还真的是在秀莲姑妈的指点下找到白绫，事后王九咪家人才说出曾有一艘外轮航行到台湾海峡附近乌龟岛触礁，触礁时轮船没有沉没，船上的外国船员叫人卸掉部分杂货，因乌龟岛距离湄洲岛很近，当时很多渔民得知外轮触礁的消息后，纷纷到轮船上去取货，并托人把货捎回家，家人还没打开袋子看货物就放在自家的杂货间。莲姑妈的圣灵，弘扬姑妈乐施善事，庇佑苍生的精神与文化，使樟莲寺炉下弟子及岛内外善男信女，子孙后代永远铭记秀莲姑妈一生不平凡的事迹，其次为了请香方便，于农历1999年由本村炉下虔诚弟子发起，发动岛内外广大信众募捐、建造了mgc亭，以供大家对秀莲姑妈诞辰纪念焚香膜拜之用。2001年在樟莲寺又新建东西二座金碧辉煌、光彩夺目的逍遥楼。随着改革开放岛上经济突飞猛进，物质文明与精神文明不断提高，先由本村在外的民营企业家、在外经商人士带头，规模扩大至岛内外，还有市外一些知名人士都来本寺募捐，兴建mgc洞，在樟莲寺兴建了东西二座逍遥楼，在彩秀屿建造了mgc亭，给彩秀屿增添了无限的光彩，每逢姑妈诞辰日，本村炉下弟子及岛内外无数的香客善男信女车鼓、执事不约自同地备好五果六斋，开船前往彩秀屿为姑妈焚香观仰朝拜，诞辰日前后还在本村演奏莆仙戏数天，除八闽人士外，还有旅居香港台湾等许多同胞也前来参加祭祀庆典，共庆国泰民安，两岸和谐里闾弟子平安财丁并进。具有现实的纪念意义。姑妈的神奇之三，就是秀莲姑妈神奇事迹的核心所在，姑妈圆寂了道后，事迹频繁，香火更加旺盛，闻名台湾、厦门、漳州、泉州、惠安、福清、莆仙等地、香客日夜云集，曾经几十年沧桑岁月磨砺及多次社会变革，尤其是经过文革期间，但樟莲寺及秀莲姑妈金身容颜至今如故，(即姑妈诞辰纪念日)樟莲寺中一瓷香炉周围现出一段黑文，文日：祸福皆有心，有心唯心造，做好逍遥地方去，此段黑文的大意解释是”吾登彼岸言后人，说透了是人、时、地、境、物和其感触主张：是从汪洋大海而到了岸上(陆地)：祸福皆由心，不管是祸、是福、应该由心灵、灵魂指导为人处事，祸福是教诲世人，做人应有诚心、善心、良心、有心，才会创造出好心，才能造出好事，也就是说人生中应做到，俯仰无愧天地，心情反映出怡然自得“而后离开人间。就会走上逍遥自安的欣乐地方去，这才是真正了却圆寂一生，以上属道教学派的优良人生观，也属劝世言词，特别是强调做人要一生与人为善，了却圆寂后给世人留下宝贵的精神财富及给后人留下深刻的印象，黑文的出现不但告诫世人与后人，还集中体现了姑妈的显赫，姑妈的佛法显灵、广施善缘，多做善事，其了道mgc后的显灵与保一方平安的神奇事迹频传至今，话又追溯到秀莲姑妈圆寂之前的1934年。樟头村村民的生活同样处于穷困潦倒的境地，大多青壮年为了维持家中生计。不得不出外奔波开船往外地做一些小本生意，可是单在这一年就无故被劫匪杀害了18位青壮年，这一年又遇肆虐的瘟疫，全村一下子流离失所者多达几十户，生活苦不堪言，本村受秀莲姑妈托梦指点，就是樟莲寺修元堂后座有一尊泥塑菩萨腹中被雕塑师傅装有异物，需要及时取出“必须把村中的两口龙虎井重修，全村定然丁昌财发，随即村里人按照秀莲姑妈的指点，取出了藏在泥塑菩萨腹中的圆镜，并重修水井两口，全村一下子出生十五位男童，时值蛇年。庄玉明惊恐地大声哭喊并大声地叫庄秀莲姑妈的名字，就在此时伸手不见五指的黑暗中突然亮出一道白光，小船在无帆无舵逆风行使中不知不觉地到达目的地，随船的人全都平安无事。托梦挽救姐妹，莆田市秀屿区笏石的飞达鞋面加工厂发生“当时在该厂上班的湄洲西亭樟头村(本村)村民庄美霞、庄美兰两姐妹就是在该厂上班，也住在该厂的三楼却没有遇难。庄秀莲姑妈托梦给该两姐妹的外祖母曾瑞莲，她梦见有一鞋厂发生火灾，第二天一觉醒来想想自己的两个外孙女还在飞达鞋厂上班，就马上打电话对女儿庄秀珠说起秀莲姑妈托梦一事，母女二人一同商讨，而这天刚好又是儿子生日，秀珠就决定以儿子生日为由把两个女儿叫回家，当美霞、美兰两姐妹向车间组长请假时，但姐妹还是勉强坐车回家，组长知道后还打电话叫她们俩回厂上班，但她们没有返厂，而是坚持回家，结果当夜姐妹俩住的三楼发生大火，唯有美霞美兰姐妹俩逃过此难。美霞美兰全家人都感谢庄秀莲姑妈显灵托梦指点，才使两姐妹逃过一劫。樟头村的村民们一时都涌动起来，村民们都到樟莲寺拜谢秀莲姑妈的显灵，保佑村民们的平安。现代风水学与居住环境的关系看风水堪舆术的俗称。是营建堂屋、庙宇、坟场以及修桥造路的一种旧俗。营造之前，须请地舆师(俗称地理先生)察看地形位置的来龙去脉，罗庚”(指南针罗盘)校测方向，然后择日点穴，规划格局，卜吉择日动士。潮汕地区此俗甚为顽固，民间有许多关于虱母仙何野云建寨场的传说，也有许多因为迷信风水引起的纷争案例。看风水“一词来源于郭璞《葬经》中所云”气乘风则散“古人聚之使不散，故谓之风水，即与地脉、地形有关的”《现代汉语词典》是这样定义风水的“如山脉、山水的方向等：迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶;《辞海》是这样定义的。风水是旧中国的一种迷信;认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势：能招致住者或葬者一家的祸福;"，易经与风水学的区别，风水是指住宅基地、坟地等的地理形势。如山脉、山水的方向等的中国古代方术;生机旺盛之说，易经是一门古代哲学。两者不可混淆，以下内容为《中国易学史》的大致内容；非《风水史》。答案补充有些人制造风水。有些人破坏风水，有些人使用风水。有些人享用风水；笔者认为；无论你相信与否。风水就在我们周边，风水可以分为三大类，第一类、玄学、传统人文。学问范畴，中国传统：博大精深：这里面分为若干流派，这类人士分散于全国各地，一些资深设计师经过长期实践。认识到风水在环境设计中的作用。悉心探究中国风水理论并结合于设计：这类人士在京城以及大城市居多，第三类、玄学、传统人文加上环境设计。2.“虱子天后”一种情况家里介绍相亲的姻缘，且日常会见到未来丈母娘的一种是自由恋爱，谈婚论嫁才见面的主要讲下第一种情况下因为是知根知底的红线，60分打底但是这也分情况。逢年过节才回来的，那就是很久一次才会登门拜访，礼数上，要准备好吉利的话术，然后手信（礼物）一定要给足。还要考虑到老丈人/丈母娘/以及哥哥姐姐弟弟妹妹他们。不一定要多贵重，主要是要体现对人家的尊重，已经是否有放在心上。如果能够知道对方喜好如何，对症下药的效果更好！特别是潮汕的老丈人丈母娘，是很要面子的，是一定要把他们哄在手上的，潮汕家庭一般都是厝边头尾的闲话很多，很多事情你做得不好，传丈母娘耳里，伸手不打笑脸人！也会有例外的开明的新一代丈母娘，礼数做足了，如果在确定要娶女生的话，那日常的问候就可以交给你父母帮你促进进一步双方亲家的熟悉，都可以作为理由去对方家里坐喝茶。如果是日常都会见到丈母娘的。那你就要更加尽心尽力，前提是你很确定女生就是要娶的对象。不然的话，如若你碰上很会记事的丈母娘，那你的评分表上就会是一直在扣分。相亲的请谨慎一点！日常见面的招呼是要打的，隔三差五拿点什么东西过去（拿人手短这是通用的）。时不时喊她们家一起吃个饭什么的，在确定要提亲的前两个月，多找点理由见面，探底你懂的~~~需要多少钱的红包，要善于利用潮汕地区的喝茶文化。坐喝茶是潮汕地区促进交流的最有效武器。因为每一次见面都是要打分的，见面的频率高，确实是蛮累的。但是（娶亩就得刻苦）这话在理。我这些都是针对男生要做的。赚有钱，长得好看，会做些家务。就不会太难。如何给潮汕丈母娘留下好印象！！这些【礼数】你要知道！两种情况：一种情况家里介绍相亲的姻缘，且日常会见到未来丈母娘的一种是自由恋爱，谈婚论嫁才见面的主要讲下第一种情况下因为是知根知底的红线，所以基本及格分是在的。60分打底但是这也分情况。第一类：如果是在外工作，逢年过节才回来的，那就是很久一次才会登门拜访，礼数上，要准备好吉利的话术，逢人就夸。然后手信（礼物）一定要给足。针对节日和季节给，还要考虑到老丈人/丈母娘/以及哥哥姐姐弟弟妹妹他们。当然，应季产品就好，不一定要多贵重，主要是要体现对人家的尊重，重视，已经是否有放在心上。如果能够知道对方喜好如何，对症下药的效果更好！总之，特别是潮汕的老丈人丈母娘，是很要面子的，是一定要把他们哄在手上的，供起来的那种。而且不仅如此，潮汕家庭一般都是厝边头尾的闲话很多，很多事情你做得不好，传丈母娘耳里，那也是致命的。记住一点：伸手不打笑脸人！当然，也会有例外的开明的新一代丈母娘，但是，礼数做足了，会加到满分。如果在确定要娶女生的话，那日常的问候就可以交给你父母帮你促进进一步双方亲家的熟悉，一些自家种的，人家送的，可以给的，都可以作为理由去对方家里坐喝茶。第二类：如果是日常都会见到丈母娘的。那你就要更加尽心尽力，面面俱到。当然，前提是你很确定女生就是要娶的对象。不然的话，如若你碰上很会记事的丈母娘，那你的评分表上就会是一直在扣分。题外话：所以啊，相亲的请谨慎一点！日常见面的招呼是要打的，人是要叫的，隔三差五拿点什么东西过去（拿人手短这是通用的）。无论只是一箱水果，一袋海鲜还是什么的，都是加分点。时不时喊她们家一起吃个饭什么的，在确定要提亲的前两个月，多找点理由见面，探底！探底你懂的~~~需要多少钱的红包，多少金饰。要善于利用潮汕地区的喝茶文化。坐喝茶是潮汕地区促进交流的最有效武器。你的评分表是最严格的的，因为每一次见面都是要打分的，见面的频率高，确实是蛮累的。但是（娶亩就得刻苦）这话在理。我这些都是针对男生要做的。女生的话，赚有钱，长得好看，会做些家务。就不会太难。如果你觉得这些太累太难不想做。那就要拜托你父母帮你取得好印象。当然，也不是要你卑微得如何，毕竟现在不开明的老丈人和丈母娘是在逐渐减少的。但是万一你遇上了，希望你是有所准备的。在每一次接触的积累下，你就大概能找到女方家长要求的点在哪里很多情侣到谈婚论嫁阶段，最后会导致不欢而散，确实很可惜。希望这篇文章能帮助到你。最后说几点：嫁人不嫁妈宝男，娶妻不娶扶弟魔。门当户对是能让你刷掉一大批三观不合的人。生活习性和三观一定是要合得来的。另外：提亲的礼数，你可以看下这篇茶叶蛋小黑：关于去潮汕家里提亲的礼数，要注意的点。仙风山霜冻0