八字好的人祖坟风水一定好:风水，八字，面相，名字，到底哪个重要 _八字

风水，八字，面相，名字，到底哪个重要肯定是祖坟风水了，一个人得什么八字，是由祖坟风水决定的，而不是父母想生就生的，比如有些人30多岁才生了，孩子，这些都是祖坟风水布局导致的，至于八字嘛，没什么重要，不重要，只要风水师给你家安葬的风水，非常好，那八字不用说，后代八字都是好的，面相是由八字决定的，八字好，面相也会好，而且通过八字，可以推出一个人大概脸型，名字的话，作用在于在外面拼搏的时候，起到一个好印象左右，让人容易记住，对人缘有一定帮助，除此之外，名字没有任何用处，最后结论是，八字，面相，名字，一点不重要，最重要的是祖坟，风水，至于你家祖坟风水好不，就看你祖上请的什么风水先生了，几百的？还是几千的？还是几万的？一般老年代，能花上千，请人布置风水，都不会太差……一个人的命运是祖坟风水重要，还是八字当然是自身的生辰八字最重要！所谓一命二运三风水，但风水方面也可起到很大的弥补改善作用！如何从八字看祖坟风水的好坏？文人在世上可求得两种护佑，一是神明护佑，二是祖先护佑。祖先的骸骨居于福地，自然能够荫庇后代，若祖先的骸骨居于凶地，给子孙后代带来的只能是凶祸了。祖坟对个人命运的影响是至深至远的”还决定着一个家族的兴衰荣辱，祖坟凶则多数出顽劣之徒，有的家族中女性寿长。媳妇、女儿都很能活，而家中的男人大多寿短，有的家族中男性寿长，媳妇、女儿往往体弱多病；中途寿夭，把一家人的八字都拿来看。包括父母、兄弟等等，若父亲婚姻不顺，兄弟姐妹婚姻不顺，自己也婚姻不顺，则肯定是祖坟的问题，有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等，如何从八字大致看出一个人祖坟风水的好坏。年柱代表祖辈情况，代表祖先，年支为喜用神，能得到祖先荫庇，则祖坟风水凶。得不到祖先荫庇，则祖坟风水一般。又遭冲克，说明祖坟风水本来不错，但后来遭到人为破坏，风水由好变坏了，说明祖坟风水还是可以的，年支为忌神。如何从八字分析祖坟风水好坏肯定是祖坟风水了，是由祖坟风水决定的，而不是父母想生就生的，孩子，这些都是祖坟风水布局导致的，没什么重要，只要风水师给你家安葬的风水，后代八字都是好的，面相是由八字决定的，面相也会好，可以推出一个人大概脸型，作用在于在外面拼搏的时候，起到一个好印象左右，让人容易记住，对人缘有一定帮助，名字没有任何用处，最后结论是，八字，面相，名字，一点不重要，最重要的是祖坟，风水。如何看坟墓的风水好坏文人在世上可求得两种护佑，一是神明护佑，二是祖先护佑。祖先的骸骨居于福地，自然能够荫庇后代，若祖先的骸骨居于凶地，给子孙后代带来的只能是凶祸了。祖坟对个人命运的影响是至深至远的”还决定着一个家族的兴衰荣辱，祖坟凶则多数出顽劣之徒，有的家族中女性寿长。媳妇、女儿都很能活，而家中的男人大多寿短，有的家族中男性寿长，媳妇、女儿往往体弱多病；中途寿夭，把一家人的八字都拿来看。若父亲婚姻不顺，兄弟姐妹婚姻不顺，自己也婚姻不顺，则肯定是祖坟的问题，有的家族则多出聋瞎盲瘸残疾精神病人等，如何从八字大致看出一个人祖坟风水的好坏。年柱代表祖辈情况，代表祖先，年支为喜用神，能得到祖先荫庇，则祖坟风水凶。得不到祖先荫庇，则祖坟风水一般。又遭冲克，说明祖坟风水本来不错，但后来遭到人为破坏，风水由好变坏了，说明祖坟风水还是可以的。一个人八字从何而来？祖坟风水决定的？还是……按照中国的玄学来讲：人的八字的确源自六道轮回。所以这一世就如同你计划明天做什么事情一样，然后按照计划行事，但第二天的变故是今天无法预料的。怎样的祖坟才算是好风水？树无头不生，头无叶不活，树头枝叶本为一宗，即使你是贵气无比或亿万富翁，你的富贵功名也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地所荫。所以做人要懂得饮水思源，安葬好祖先的骨骸，不但可以带来风水的无形福荫，一命二运三风水，四积阴德五读书。命好的是一辆名牌跑车，命差的是一辆用了多年且就快要报费的旧车。每个人的运所代表的路子都有所不同，就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快，运不好，就好象一台跑车在崎岖的山路上行走而险障横生，如命不好。虽然车子残旧，但在高速公路行走的速度，总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，做成命运好坏的根本。是在于祖坟风水的吉凶，成龙成虫看坟茔，所以说祖坟是出后人的八字命运：而命运又主宰六至七成的人生顺逆“只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了”他们一直以来都懂得报施祖恩，并安葬了历代祖先。且连年拜祭，但总是收不到如意的风水的效果，甚至有些人不但没有收到风水福荫，反而拜祭一次回来后，总是或大或小地发生一些不如意的事情，好山（坟）不用拜，坏山愈拜愈坏，其根本原因是在于他们的祖坟不是龙真穴的和阴阳交姣以及旺衰没有得位之故，都动起了这股凶气，从而发生不如意的事情。至于连年拜祭都收不到风水福荫，而不吉不凶的原因，是在于其祖先骨骸不是入土为安，致使骨骸下不能接收龙气，上不能吸收日月星辰精华之故，好山不用拜，是因为此坟是龙真穴的，上接星辰日月精华“通过骨骸阴阳交融”从而福荫后人，当然如连年拜祭，通过除草扫墓动起吉气而吉上加吉，但即使不动不拜也可获福，必须要龙真穴的，首先要审周围环境的峦头是否秀美有情，国师刘伯温著书日，要审峦头之美恶，先从龙的廉贞发祖开始。真龙的发祖有远有近：发祖山必须是险峻秀拔的巍峨秀峰。龙力就愈弘大。如北京十三陵宫庭之墓和故宫的前国级龙脉，假如真龙用蛇类、非真龙用蟮类来比喻划分的话，这十三陵和故宫的来龙力量。就是我国蛇类最利害的眼镜王蛇。龙力就相对较小。但这种龙脉亦可发富贵人丁，只不过富贵程度相对较小和比喻是小蛇而已。龙脉自太祖而下有远祖，太宗、少祖、少宗以至父母山，在发祖向下而行的分枝山脉中。凡是真龙行走，山势必是屈曲翻腾，龙脉两边也必定有迎、送、夹、护的山体随行，故真龙犹如皇帝。两边之山犹如随从护卫，真龙有穿帐过峡，只有过峡之龙才能脱煞，如在非真龙的砂山上造葬，三山并出，诸脉乱出有跌断者是真龙。动则为龙，不动者为山。来区分龙与山：龙还通过穿帐过峡来挺身展翅“束咽集气从而龙旺气舒，故束气为穴之根本。穿帐过峡而结地者”先识龙脉认祖宗，蜂腰鹤膝是真踪”真龙过峡必定是蜂腰鹤膝。如两边有形如旗鼓的山体夹护，主发官贵、读书和名气，如有仓库山体夹护。