观音菩萨探源。关键时期深度好文。 _八字风水起名

观世音究竟是个什么样子？从这篇文章开始，（这篇文章是指：越学佛，越觉得是迷信。）千善将彻底抛弃过去的任何见解和看法，也抛弃过去所学的一切佛经，只谈心地。过去的佛教史上，但凡谈心地的，大多是彻悟的祖师大德。他们谈的心地十分高深难测，但是也很难看懂。如今，作为凡夫的千善谈心地，虽然没有大师们的智慧，但是我原本平凡，来自平凡，归于平凡，所以也会很精彩，让每个人能听得懂，好接受。至于是不是一件善事，只有天知道，但是至少，是一件有趣的事。观世音究竟是个什么样子？我今天就彻底抛开佛经，抛开个人见地来说一下。说这个话题之前，我要说一个词：直觉。我从小被一种莫名其妙的直觉困扰。对于这个直觉，我不夸张，也不隐藏，也承认我不知道它是怎么回事，我就说说这个直觉。就好比，我告诉你我只要渴了就要喝水，我就说说我渴了的时候怎么喝水的，喝到嘴里，咽到肚里什么感觉。同时我也承认我自己并不知道为什么我渴了一定要喝水，而不是喝别的。大约在16岁，我的父母带我经过一个同学家，去看望他们，从院子即将踏入房子的时候，我突然十分害怕，急忙退回身子回到院子里等父母出来。父母进去和他们说话，我一个人在院子里转悠。出来后，父母问我为什么不敢进去，我说我觉得他家有鬼，我心里发毛。他们笑了，问我看到什么没有，我说没有看到，我只是觉得害怕。母亲告诉我，他们去他家的原因就是去安慰的，因为他们的女儿昨天上吊死了。——在我们老家这种死法是不光彩的，所以不发丧，门上也不会贴白纸，不让任何人看出来家里有丧事，而是悄悄的埋了。——所以，他们的门上没有贴白纸，我完全没有任何信息知道他家昨夜吊死一个人。我还特别要说的是，我根本就不是一个神神叨叨的人，也并不胆小。（信佛是几年之后的事情。）在小学暑假里，我经常住在做教师伯母家补习功课，我有三个堂姐，都很胆小，和他们打赌，就在晚上一个人跑到几百米外的坟地里去。跑到坟地，捡一块坟头上的石头回来，堂姐们很害怕。很欣赏我的勇敢。那时我不到十岁。可见我是个勇敢的，不信鬼神的孩子。而那时大堂姐已经读高中了。她们住在教师家属院里，是前不着村后不着店，在田野里独立的小院子。一共就五六户人家。到了晚上，一望无际的黑黝黝的玉米地。那时电灯尚未普及，其实挺阴森的。但是我什么也不怕，我觉得就是有鬼，我也要把他抓出来。何况且我觉得根本就没有。儿时的我更加相信有外星人，我很渴望能看到飞碟。——我更倾向于是科学迷。只不过我出生农村，只有这个兴趣，没有机会接触显微镜之类的实验工具，否则，我觉得自己十分可能成为一个科学界的人。比如生物学家之类。但是我清楚的知道，那天我即将踏入那家人的房间时，我真的觉得他们房子里有极其可怕的东西存在，就在房子里的上空，在餐桌和天花板之间的空间里，十分的恐怖，虽然我什么也没看到，也没听到。这种恐怖让我大白天也不敢进去。一个小学期间敢夜里去坟地的人，十六岁的时候白天不敢进去，而且，在父母陪同下都不敢，那种恐怖有多大，大家想想看。也许你会说，你在强调自己与众不同，暗示我们你是再来的菩萨。真的不是这样，我对自己那段时间做个回忆：我在十六岁的时候，那段时间我过得并不好，没有遇到佛法，我也不是特别善良，我甚至在坐车的时候，十分希望逃票，希望卖票的没有看到我。可见我内心十分自私。我上课也不专心听讲，天天偷看武侠小说。很喜欢打电子游戏。也没有丝毫要报效国家之类的伟大理想。更不要说普度众生了。我还暗恋班里的女生。我没有崇拜过雷锋。——总之，我没有任何思想境界上的特异之处。对于我说的那个感觉有鬼的直觉，我完全不知道从何而来，对我有何意义，我不信神也不信鬼，我自我感觉能力客观而清晰，没有过被鬼神附体的任何经验，对那些事嗤之以鼻，不感兴趣。我也清楚的知道我精神完全正常，我虽然有过痛苦，失眠，但是我精神丝毫没有错乱，十分清晰和完整。这就是我说的直觉概念。这份直觉一直伴随着我，从修行的角度上，我后来遇到佛法，我自然会认为这是佛菩萨的恩赐，是保护我和指引我的。但是假如不站在这个角度，坦诚的说，这个直觉也给我了很多烦恼。我经常莫名其妙的觉得某些事该做，某些事不该做，理性觉得可以的，直觉说不可以。但是我又不敢违背直觉。有几个人想拜我为师学习看八字，起名，我说我真的没法教，我这些东西都是乱学的，我学的书，网上都能找到，但是你们学了之后也不会到这个程度，为什么呢，当我真正接触一个八字的时候，看到一个人的时候，我会情不自禁的忘记书本，仅仅靠直觉对这个做出评判。这一点我自己也觉得很可笑。说白了，很多八字你可以理解我是蒙的，问题是我总是能蒙对。何况，我抓核心和总结的能力还是可以的，我总是能把完全不相关的书总结起来，贯穿一气。我经常看到网上不同八字门派的人互相争论，在我看来，没什么好争论的。完全可以总结起来。我也听说很多中医西医的争论，但是我觉得其实很好解决，你两个都学不就完了吗？如果你是专业学西医的，业余时间看看中医，如果你是学中医的，业余时间看看西医。不就行了吗？我看过的书，网上都能找到，看八字的书从古到今就那么几本，要看你总结的如何，这个东西我觉得没法教。我给一个客户说过，完全相同的两个八字，我可能会写出两个不同的八字报告。张三李四同年同月同时生，我静下来去看的时候，会慢慢的觉得不同，尤其让我看了照片之后。您不要觉得奇怪，也不要觉得我在抬高自己，坦诚的说：我根本就不知道究竟怎么回事。好像喝水一样，我知道我渴了要喝水，但是我真的不知道为什么要喝水，为什么喝水就能解渴，为什么吃土吃木头就不能解渴，我不太清楚。下面就说观音菩萨了。我总觉得，就算我没有出过家，没有学过佛，没有看过很多佛经，我也会信观音菩萨的。我看到他的像就十分舒服，听到这个名字就觉得十分享受。——这一点我一直没有真正注意到。直到我最近天天忏悔，把罪障一件件的忏悔干净，把自己的执念，包括对佛法的执念一点点的放下，我才看清自己这一点。也就是说，我的直觉就是感觉到观音菩萨就是存在的，就在我头上，左边，右边，漫天都是，他就在那里，他会保佑我。这是一种十分清晰的感觉，十分肯定的东西。这特别像两件事：爱情和美食。有些人，根本不是世界上最好看的，但是你就是爱她。你根本不知道原因。有些东西，你就是喜欢吃，你也不知道什么原因。几乎所有的五岁以下的孩子都喜欢吃糖，但是没有一个孩子能说清楚自己为什么喜欢吃糖。如果非得研究原因：我之所以学佛，读佛经，出家，读佛学院，表面上看是善根驱动，其实更多的是一种业障也说不定。为什么呢？我太傲慢了，太重视知识，证据的作用，我非得在很多经典，很多智者的话中找到自己直觉的证据我才甘心。而实际上，我原本就可以不学佛法的情况下就可以把佛法修的很好。任何人都可以。佛是对的，我们本具佛性，不需要修的，我们之所以修，不是因为我们有善根，是我们太笨了。专业说法就是愚痴。所以，就我而言，不是因为我善根大，智慧高，我出家了，而是因为我太差了，太愚钝了，只能通过出家我才能成为一个合格的人，很多人没有出家，不是因为他们不如我，而是他们根本就不需要出家就可以比我更好。出家的意义，最终目的不是让我成为一个老师，而是让我更甘心的做一个学生。学习众生，学习人间，学习萨婆世界，理解萨婆世界和极乐世界的关系。这一点，我现在才彻底明白。佛还说过，我四十多年来，其实什么都没有说。这话其实也是对的。三藏十二部，都不可信，都不是佛说的，佛什么也没说。佛只是在某些地点，某些时刻，某些事情，某些因缘下解决了一些问题。这些答案被记住了，传了下来，成了佛法，实际上，这个世界并无佛法可言。这个世界仅仅存在的是：不够干净的心，和已经很干净的心。如果你的心很干净，佛法就是废话，如果你的心不干净，佛法就是宝贝。就和药一样，你病了，药就是药，你没病，医院的药和你没关系。所以，我就更加看清了我学佛，我出家的本质：我就是因为心里太不干净了，我必须长期在寺院清理一下。那些从来不出家的，不学佛的，也许人家是佛菩萨也不一定。人家原本是清净的，人家就不需要佛法。我觉得这是个很重要的观念，如果我们学佛人都有这个心态，不愁佛法不弘扬，也不会让大家对佛法反感。我们让别人反感，就是因为我们总是执着于佛法，不自觉的在日常行动中对别人产生道德压力。说句造业的话，我坦诚的说，我接触过的佛门居士，只有一小半让我真的觉得佛法好，一大半让我反感，不适。整体而言觉得压抑，狭隘，被捆绑的感觉。如果我们真的看清自己这一点：我学佛仅仅因为我自己太差，您没学佛因为您太优秀。我们的行为就会改变过来：尽量向别人服务，尽量看别人的优点。这样大家都好。这才是佛陀希望的事情。我们继续说观音菩萨。还是只说自己的直觉。它是个看不清说不明白的能量场。就好像手机信号，磁铁的磁场一样，看不清，说不明，但是很存在，很微妙，很强大。这个能量场的性质，大约和以下概念有关：帮助别人，支持别人，鼓励别人，理解别人，原谅别人，顺利沟通，无障碍链接，巧妙转化，指点迷津，增长智慧，培养福德，反省过失，培养好习惯，合理控制欲望，树立正当志向，找到最终归宿，释放压抑情绪，倾诉委屈，化敌为友，增加寿命，更加健康，生出好的后代，等等，大致这些概念，还有其他。不过我说了，我只写自己的直觉，我现在想到这些，就想到哪说到哪，不会再修改。这个能量场和太阳地球月亮星云什么的很类似，一种光一样，气一样的呈现旋转状态，会根据时间有强弱区别。有点季节性的意味。有时候强，有时候弱。地区上也有区别。相对祥和的地方就强些，杀生的，屠宰场之类，酒吧赌场之类就弱些。这个能量场并非孤立存在，是相对存在并且有牵连作用的，它在旋转的同时，和一些人的心，或者说灵魂（也许这个词不太恰当，就那么个意思吧。）是联系在一起的，是彼此增进，彼此律动的。他会因为某些人的存在，在某些地方，某些事件上，在某些时间内突然变得很强，这种强大有时候会产生一种科学无法解释的结果，被教内成为感应，神迹什么的。其实这很正常，好比有信号了，好的手机就是能接受清晰，好的手机上网更快。那么，观音菩萨是人吗？为什么有人说某个大师，某个和尚是观世音菩萨再来呢？他可以是人。道理同样简单，我们每个人看起来是独立的，其实不是，我们每个人都和整个宇宙连接着。你认真感受下，即使把你关在一个完全密封的房间里，阴天，晴天，下雨对你的情绪都会有影响的。同样的，我前面说的观音菩萨那些能量场的素质，也会偶然的，或者是因为遥远的原因，和你做过链接，和任何人都做过。但是我们如何选择就有很大的区别。我们都在某个时刻有过极其伟大的想法，要成为圣贤，普度众生，帮助很多人。这类想法不会维持很久，过去后我们觉得那是我们一时冲动，其实不是如此，那是一种联系。有的人很聪明，抓住了这个想法不放，反复体验，认真研究，仔细总结。有的人激动过后若无其事的打麻将去了。那些抓住这个感觉有意识深化到自己生命中的人，会越来越具备这些素质，这些素质简单可以总结为“智慧慈悲”四个字。当这个素质到了明显超过普通人的时候，人人都觉得他是观音菩萨再来。那他到底是不是呢？我觉得说不清，说是就是，说不是就不是。但是很显然，那些总是自称自己是某个菩萨再来的人，一定要谨慎接触。如果一个人具备的越多，他可能越谦卑，因为他知道自己和这个场的距离还很遥远。很不够。他会忽视自己超越社会大众的那点距离。当然，有的正直的修行人，在某段时期，十分在意自己超越众人的那部分，他确实进步很大，产生一时半会的傲慢和狂妄，认为自己就是佛菩萨化身，这个能理解。回头就好。所以，并不存在谁是一个明确的再来人，就像是个明确的西瓜种子一定会长出西瓜那样。这个有变量的。不是的，可以是。是的，不努力，也会不是。令人振奋的是，量变到质变的法则在这里很适用，如果你长期存在一个慈悲和智慧的素质，会真的融进你生命里，你的血液里，想退步都很难。这个意思我几年前就暗示过，我没有明说，我记得我斟酌很久，我是这么说的：观音菩萨的修行秘诀，关键在于成为。但是我知道，有人很聪明，记住我的那句话。私下和我反馈说这个话让他收益很大。所以，现在这个情况下，我有必要说的更加详细一点。我们目前有特殊情况，不知道为什么，对于目前的情况，我的文章只要提到这个病的名字，相关信息就发不出去了。所以，我就把话说到这里。这个时候，是好好理解观音菩萨的时候，是好好念的时候。现在念一句，等于平时念十句。可能在某些地方，某些人，顶一万句也说不定。不同因缘下，修行结果不同。这是我的直觉。佛经也有证据，极乐世界那么好，佛也说过，那里太安逸了，我们目前没有往生的时候，修一天顶那里五百年，具体数字可能有误。意思不会错的。当然，我这么说的意思不是不让你去极乐世界，恰恰相反，我很推崇这件事，就算五百年顶这里一天，就算五千年顶一天，还是划算的，因为那里寿命可以根据自己的心愿延长，这个最重要，智慧的意义不就是用来区分中哪头轻哪头重的吗？你觉得是效果快死得快的人生好呢，还是效果慢，但是死的更慢的人生好呢？这就是你的智慧去抉择了。在我们的人生中，撇开佛法不谈，撇开任何宗教不谈，成为，都是个十分关键的词语。我要成为谁？我要成为什么样的自己？这都是十分核心的东西。我做八字。做成长方向，方向干嘛用的，还不是为了更好更快的成为吗？【观音菩萨探源。关键时期深度好文。】连我这么差的人，都能念出点感应来，你还怕什么？
南无观世音菩萨。