富贵竹风水位置禁忌:富贵子和富贵竹的风水放在什么位:

富贵子和富贵竹的风水放在什么位:在家中东南方向放一盆富贵竹的话,有助于招财进宝 。如果东南方位堆放了杂物,并移开会破坏木行能量的属金物品,然后好好规划东南方位的招财风水 。在选择摆件的时候,切忌不要在车内摆放与自己生肖相同或是相冲的摆件,因为在传统风水学中有一种“如果应用于车上那就是相互碰撞的意思”预示着容易发生意外,将富贵竹摆放在流年文昌位,富贵竹摆在九紫喜庆位上,可有助于吉庆喜事姻缘;富贵竹放在书桌或办公桌旁,富贵竹摆放在冰箱上方,可以化解不好的煞气,放在梁下柱旁 。富贵竹风水上如何摆放风水植物也有着五行之说,富贵竹在五行之中,一般情况下应该摆在东方,那么富贵竹的摆放有着什么讲究?富贵竹是用来催官运催学业的,可在家中的文昌位摆四颗富贵竹,而文昌塔、毛笔架也同样具有催官运催学业的作用,放在财位的植物宜大叶 。富贵竹不宜摆在财位 。将其摆放在财位或煞位只会令到运势转差,有很多人都会误解富贵竹为增进财运的风水物品,在全屋的财位放置富贵竹会导致财运上有损失,富贵竹的风水讲究 植物宜高身种 植物一定要高身 。而高度则视乎摆放的位置而定,如果是放在窗台的话;但如果是放置在大厅或全屋财位的话;植物宜大叶种植物要大叶 。切忌种一些叶子呈尖长形的植物,植物宜多叶 摆放风水用的植物宜多叶 。切忌一些没有甚么叶 。如何摆放办公室 富贵竹 风水关于物件的风水作用和意义 。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题?不论是摆、挂、敬何种物品,不论摆、挂、敬在什么地方,以下的内容忠告人们,认识清楚了,想明白了,安全有保证,礼拜神佛的地方要清静,都会旺风水,物品堆砌库 。物品摆放和其它“艺术性趣”不妨碍正常活动,便于摆放,家中什么地方都是可以利用摆放的地方 。是一种乐趣培养,指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应,对人的身心健康有益是实 。这种灵感正确,就有可能带来财富也是事实 。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论 。风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现 。卧牛摆放在风水中的作用?所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,风水效应义理相同 。卧牛摆放在风水中有作用吗?卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟 。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问 。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义 。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义 。金山、银山照样可归于消失,有时起源于一种思想观念的萌发和更新 。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义 。本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水 。用这些标准去衡量,和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释 。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判 。的理念套评,只能是牛头不对马嘴 。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题 。古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破 。所谓的风水大师也只是死脑筋,如何选择、购置房屋,心向最重要的标志就是“各人喜爱不同 。喜爱就是好风水,走到哪个地方,心情就压抑,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水,上班族以选交通方便为主 。照顾小孩上学,以选学校近为主,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主,客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗 。-----好看?美观必吉利,只有相反才不吉利;任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述 。为什么只从一个方向思考 。自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限 。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,科学给人类带来前所未有的新天地 。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易病变 。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好 。比如台形高台地段,过去由于建材的mgc,不适合建房,现在有建材的优势,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康 。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 。而其中政府就是最典型的政治风水特征 。在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸 。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市 。乡级政府机构搬迁到别处,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆 。没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大 。决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水 。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水 。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖 。像蜘蛛网一样密布的道路,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限 。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实 。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖 。包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实 。第一是能供人类生存的条件 。第二是更优良的人类生存条件 。也就是选择生意上的优良条件 。多用科学头脑思维 。惠州嘉逸园风水如何?就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,没有水,风水再好,能满足人的生存、生活条件是关健 。有管道横穿自家院上方影响风水吗?有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观 。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,这些都是属于影响到风水的一种因素 。其它意义层面上的风水影响不存在 。多用现代科学思考更能说明和说清问题 。风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水 。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水 。服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?方便、舒适、卫生、安全就是好风水 。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水 。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命 。阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,阳台前放消防箱,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水 。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物 。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是坏风水 。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论 。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动 。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,合理、美观、实用、方便、安全是正大道理 。反之为邪门歪道 。风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准 。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边 。如果门关安上不方便、不实用,凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌 。规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神 。就是要有统一整齐规范标准,那些混乱建筑,从风水的角度论,哪里存在更多贫穷和贫困 。雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,求解——回答是:地形不整齐、不规范 。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序 。现在的状况是流水似无头的苍蝇,对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇 。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观 。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:在对称中求取平衡 。一、是指这些结构和设置必须要,是不可缺少的结构和设置 。实质意义不大;对正常生活没有影响的事物 。这些结构和设置,是人类必须,二、把这些结构和设置换位置也不适合,需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好 。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准 。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不影响风水 。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,安装不牢固、不安全,才会影响风水 。比如窗户只能在哪里,采光效果好,放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水 。打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,完全失去意义 。为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧 。很多明明是主观,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,无形的风水术语“定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理,排解当事人心头的痛伤,风水的这种替人 。找台阶“从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败,为了将主观责任归罪于客观 。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为 。明明是因财而生灾“风水术可定义为”财杀并见而遇鬼;这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸 。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋,由此又联想到另外别的场景;一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭 。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤,那位心爱的宝贝睁开泪眼:边哭边说,快回家拿锄头来,一定要挖掉”于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了 。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝南,西北方十米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗,墓地西北十米远有井肯定风水有影响”原因是对于天子帝皇来说 。任何地方少有差错 。都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹?墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓”因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨 。原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为,风水学称为《帝皇学》 。要想真正懂得什么是,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风,人类和一切生物均无法生存”中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株?你就会知道?什么是生命成活的真正动力——那只有水,现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,沙漠就会变绿洲,高原反应严重,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大;中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌 。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法 。起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等 。字解释出来的围墙院内不能有 。一两处这些特征肯定十分容易,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的 。有些是合理、科学的,不代表全部是合理、科学 。迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍 。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;富贵竹放在西南角的位置风水好田黄石在风水中的作用?田黄石在风水中有作用吗?田黄石在风水中真的没有作用吗?那么田黄石在风水中的作用到底在那里?田黄石的作用在于欣赏和把玩,是要在欣赏和把玩中得到人生真谛和人生感悟 。一、心赏和把玩过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和把玩的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂燥心性,也是欣赏和把玩的真学问 。二、欣赏和把玩不在于物品有何种效果,通过欣赏和把玩,心中疑聚出人生真理,否则欣赏和把玩的物品得色再好、出成果再大,也失去欣赏和把玩的真实意义 。只有你心中有感悟、有启迪,才会因欣赏和把玩而成功,这就是欣赏和把玩的真实意义 。是欣赏和把玩物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义 。根本的实质是通过赏玩达到“卧牛摆放在风水中的作用 。所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像:风水效应义理相同,卧牛摆放在风水中有作用吗 。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗 。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里 。卧牛摆放还是卧牛摆放:卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟,一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程 。心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问,二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果 。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义,只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意 。才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义,金山银山照样可归于消失,有时起源于一种思想观念的萌发和更新,这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义 。也要有正确的思维,敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神,只有心中有神佛精神,礼佛才有意义,你心中楷模的神佛会告诉你,当你遇到冲突不愉快事项时,你心中榜样的神佛会警视你,冷静良善是福音,除去心中恶魔,这些也许就是神佛的意义,如果对神佛的精神境界一点也不理解 。不懂而一概否定就是,镜面的风水作用——本人从前的办公性质是”需要广泛接触人群 。又需要高度警惕:在没有电子监控条件下,本人在墙上加装了一面镜子 。镜子所在位置是大门、镜子、坐位,即可以通过直视门口了解门口的变化 。艺的刀剑放家里,不会影响什么吗?————字画、物件,风水的作用最终是心理诱导 。放在家中,对儿童的心理诱导不会太成功,有时负面作用会大于正面作用 。新房子买几个大钱埋地下,提高风水,————古人在屋场地下埋物品,更多的含义是留下文、物纪念的物品 。家中有现存的钱币,没有现存的,买没必要 。放几个漂亮的大酒瓶,你的子孙弄出来,说不定是价值连城的古董 。这就是前人放物品的风水真实含义 。希望子孙发达,希望后代能鉴证前人的心意 。堂屋可以挂“金龙送宝”匾的作用是:1、吉祥、喜庆、美观、祝福 。2、由送匾人的身份决定匾的价值意义,有镇宅安神的作用 。皇帝送的匾,有地位的人送的匾,家宅平安 。挂画,马头朝门方向还是朝里,并不重要,关健是要理解马到成功代表的意境,否则马头无论朝里还是朝外都不是!只有对马到成功代表的意境理解,自然而然就知如何挂 。从风水学看属牛的人能在新居中放牛的工艺品吗?代表人类的很多的积极、吉祥的精神内涵,有极好的像征寓意 。大门正对窗户在飘窗上放一个聚宝盆行吗?安全问题最重要,高空坠物引发的事故国内新闻不是个例,由此引发的官讼事件也会是长年不休 。除了本文中的含义外,不可能再添枝加叶为其它意义 。全都是想象,是希望梦想成真,心随人愿的事 。核心实质还是安全问题,在这一点上考虑全面,不会带来实质性的麻烦和印像中的麻烦是实实在在的风水 。什么是实质性的麻烦呢?在窗户飘窗上放一个聚宝盆,实实在在是窗户飘窗上放的那一个聚宝盆掉落引发的麻烦 。什么是印像中的麻烦呢?假定有人高空故意抛物制造麻烦,在无法确认、找不到肇事者的情况下,依民法规则判定,由窗台陈放物品者先行垫付损失费用,有可能查清事实真象,找到肇事者,在肇事者有偿付能力的情况,再由肇事者偿还,这就是在窗户飘窗上放一个聚宝盆的印像麻烦!风水问题,可以摆两个葫芦吗?你的问题有两层含义:可以参考本文其它地方出现的内容 。二、关于葫芦的意义 。天然结成收获的葫芦,有可继续护养的,有些是不能继续护养的,要能辩别 。能继续护养的葫芦,有的要经80年以上的把玩养护以后,葫芦由黄变红,又由红变成紫色,成紫色才是养活的、有风水意义的葫芦,才有意义,不是任意一个葫芦摆在那里就有风水作用,《西游记》中的太上老君的紫金葫芦,不是空隙来风的神话编缀,是真实的现实紫色葫芦还原 。养护葫芦的过程是一个思想启发和思索过程,它告诉人们一个做人和行事的道理,做什么事都要有恒心、有耐心,不能操之过急,要能坚持,永不放弃,通过葫芦的把玩和赏识,培育一个人的四心,耐心、恒心、信心、决心,这也许就是葫芦的风水意义,是通过葫芦养护培育一个人的心,改变一个人的心性潜质,从而改变人生的命运 。葫芦在风水意义上的其它含义,可参考本文其它方面的内容 。汉白玉鱼缸和景德镇陶瓷鱼缸那种风水更好?都属于艺术观赏和把玩范围性质的物品,用这类物品红旺风水,关健在于各人心爱、欣赏 。风水对这类物品的定义多从“寓意和像征”如恒定、自然、亘古不变、洁白、万古长存、千古流传、珍贵这些像征寓意方面入手述评 。以洁白、自然、坚定作为象征寓意标准,在地下埋藏几千年都是原色,有万古长存、亘古不变的风骨,从外部染色,几呼是不可能,像征着内质品性恒定 。一般物体对其无法留下印痕,经得住岁月琢磨的检验 。风水上房子天台上长了很多野花?必是草木不生,必是草木茂盛 。透过野花可以看到自然生命力的顽强,天台那种不适宜植物生长的地方,居然长出花来,大自然的生命,是何等神奇 。更进一步的观察思考是,在天台长野花,什么是支撑它赖依存在的基础,是什么条件支持它到能长出野花来,也就真懂什么是真风水 。透过野花,可以从中从中体会风水知识,体验自然法则,体察生命特征,是真实而又难得的风水教程 。更进一步的体验、思维开发,通过看透野花,横匾最好挂几块,请问客厅适合挂几块横匾合适一般,风水上有什么禁忌?是古人一向的办事原则和风格”真财神永远在你心目中 。风水问题,摆放发财树或者富贵竹放什么位置?田黄石在风水中的作用?————回答是:田黄石在风水中有作用吗?回答是:没有 。田黄石在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定 。那么田黄石在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:田黄石还是田黄石,田黄石的作用在于欣赏和把玩,不能为赏而赏,为玩而玩,是要在欣赏和把玩中得到人生真谛和人生感悟 。一、心赏和把玩过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和把玩的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂燥心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和把玩的真学问 。二、欣赏和把玩不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和把玩,心中疑聚出人生真理,否则欣赏和把玩的物品得色再好、出成果再大,心中无感悟,也失去欣赏和把玩的真实意义 。只有你心中有感悟、有启迪,才会因欣赏和把玩而成功,这就是欣赏和把玩的真实意义 。是欣赏和把玩物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义 。根本的实质是通过赏玩达到“修身、养性” 。卧牛摆放在风水中的作用?————回答是:所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像,视同卧牛,风水效应义理相同 。卧牛摆放在风水中有作用吗?回答是:没有 。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗?回答是:不一定 。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里?本人的回答如下:卧牛摆放还是卧牛摆放,卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识,不能为赏而赏,为识而识,是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟 。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程,心赏和赏识的含义,贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性,克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性,这是一个人为人、处世、行事的真谛,也是欣赏和赏识的真学问 。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟,通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理,否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大,心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义 。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意,才会因欣赏和赏识而成功,这就是欣赏和赏识的真实意义 。否则,金山银山照样可归于消失,真正的价值,有时起源于一种思想观念的萌发和更新 。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义 。关于神佛,也要有正确的思维,敬奉神佛是要敬重神佛的内在精神,只有心中有神佛精神,视为楷模,礼佛才有意义 。如当你遇到困难时,你心中楷模的神佛会告诉你,黑暗前面就是光明,当你遇到冲突不愉快事项时,你心中榜样的神佛会警视你,冷静良善是福音,如此等等,除去心中恶魔,世间永存光明,这些也许就是神佛的意义 。如果对神佛的精神境界一点也不理解,只是为供佛而供佛,为供神而供神,或者一概否定,那就是迷信 。什么叫迷信,无知而又盲从,不理解而又祟拜,不懂而一概否定就是“迷信” 。镜面的风水作用——本人从前的办公性质是:需要广泛接触人群,又需要高度警惕 。在没有电子监控条件下,本人在墙上加装了一面镜子,镜子所在位置是大门、镜子、坐位,三者在三角位置 。我坐在桌旁,即可以通过直视门口了解门口的变化,又可以通过镜子画面了解门口的变化 。对于有心事行为的人来说,必然迟疑这面镜子,通过镜面更能准确把握一个人的心思意境,直视当事人不一定有这种效果,这就是镜子的效用所在 。请问按风水的话床背景是否能做山水画?——以各人喜好为主 。风水只能从为什么要这样做入手,进行评估人的“心思进退”,不能先入为主,代替别人的“心思进退” 。也就是说,风水只能从一个人为什么要作画,或者不作画,或者为什么要作这样的画,而不作那样的画中,研究一个人的心态,进而推导一个人的进退得失 。男属蛇女属兔,房屋南向如图,沙发挨阳台,沙发墙靠西,沙发墙可以挂树画嘛,挂啥色?——回答是:图画图案,一是美术效果;二是欣赏效果;三是寓意、想像、楷模效果;四是摭挡阻隔效果 。挂什么地方,挂什么位置,审美角度衡量为主,心态好才是最重要的 。大门对大门挂五帝钱怎么挂?——回答是:用美术眼光去思量和考量怎么挂,定不会错 。美观、耐看是正理 。风水,其实就是人的“心向”,大门对大门,挂上五帝钱,核心问题是转移人的思维注意力,调整人的心态,从这个方向思考,美术在吸引人的注意力方面,有不可替代的作用 。风水,蟹脚兰适合家里养吗?——回答是:只要不是有毒、有害、有危险的尖、刺植物,都适合家中培养 。但体型太大的植物培养于家中也不现实,除此以外,风水对家中培养植物并无更特别的禁忌 。请问懂风水人士,大门在正东,九鱼荷花图,挂哪方位好呢!————懂风水的人士暂时不在,不懂风水的人士告诉你:九鱼荷花图挂家中,是为观赏和欣赏,调整心态而设 。挂在易于观赏和欣赏、并能体现九鱼荷花图大气的那面墙上最好 。动漫工艺的刀剑放家里,不会影响什么吗?————字画、物件,风水的作用最终是心理诱导 。刀、枪、剑、戟,放在家中,对儿童的心理诱导不会太成功,有时负面作用会大于正面作用 。新房子买几个大钱埋地下,提高风水,买什么样的好啊?————古人在屋场地下埋物品,更多的含义是留下文、物纪念的物品 。家中有现存的钱币,放几个也可以,没有现存的,买没必要 。放几个漂亮的大酒瓶,或大瓷碗,三百年后,你的子孙弄出来,说不定是价值连城的古董 。这就是前人放物品的风水真实含义 。希望子孙发达,希望后代能鉴证前人的心意 。堂屋可以挂“金龙送宝”匾吗?————可挂 。匾的作用是:1、吉祥、喜庆、美观、祝福 。2、由送匾人的身份决定匾的价值意义,有镇宅安神的作用 。皇帝送的匾,为太阳高照,世代荣昌 。有地位的人送的匾,为贵人照临,家宅平安 。挂画,图上有马到成功,马头朝门方向还是朝里?——回答是:马头朝门方向还是朝里,并不重要,关健是要理解马到成功代表的意境,否则马头无论朝里还是朝外都不是!只有对马到成功代表的意境理解,自然而然就知如何挂 。从风水学看属牛的人能在新居中放牛的工艺品吗?——可放 。牛,代表人类的很多的积极、吉祥的精神内涵,有极好的像征寓意 。大门正对窗户在飘窗上放一个聚宝盆行吗?——回答是:在窗户飘窗上放一个聚宝盆,安全问题最重要,高空坠物引发的事故国内新闻不是个例,由此引发的官讼事件也会是长年不休 。在窗户飘窗上放一个聚宝盆,风水意义,除了本文中的含义外,不可能再添枝加叶为其它意义 。什么化煞呀,什么避邪呀,什么招财呀,全都是想象,是希望梦想成真,心随人愿的事 。核心实质还是安全问题,在这一点上考虑全面,不会带来实质性的麻烦和印像中的麻烦是实实在在的风水 。什么是实质性的麻烦呢?答案是:在窗户飘窗上放一个聚宝盆,实实在在是窗户飘窗上放的那一个聚宝盆掉落引发的麻烦 。什么是印像中的麻烦呢?假定有人高空故意抛物制造麻烦,在无法确认、找不到肇事者的情况下,依民法规则判定,由窗台陈放物品者先行垫付损失费用,有可能查清事实真象,找到肇事者,在肇事者有偿付能力的情况,再由肇事者偿还,这就是在窗户飘窗上放一个聚宝盆的印像麻烦!风水问题,我六煞位在西方位,六煞位是客厅,所以客厅也是西方位,可以摆两个葫芦吗?——回答是:你的问题有两层含义:一、六煞位的认识,可以参考本文其它地方出现的内容 。二、关于葫芦的意义 。天然结成收获的葫芦,有可继续护养的,有些是不能继续护养的,要能辩别 。能继续护养的葫芦,有的要经40到50年,有的要经80年以上的把玩养护以后,葫芦由黄变红,又由红变成紫色,成紫色才是养活的、有风水意义的葫芦,才有意义,不是任意一个葫芦摆在那里就有风水作用,《西游记》中的太上老君的紫金葫芦,不是空隙来风的神话编缀,是真实的现实紫色葫芦还原 。40到八十年,是一辈子的漫长过程,养护葫芦的过程是一个思想启发和思索过程,它告诉人们一个做人和行事的道理,做什么事都要有恒心、有耐心,急不得,不能操之过急,要能坚持,持之以恒,永不放弃,通过葫芦的把玩和赏识,培育一个人的四心,即:耐心、恒心、信心、决心,这也许就是葫芦的风水意义,是通过葫芦养护培育一个人的心,改变一个人的心性潜质,从而改变人生的命运 。葫芦在风水意义上的其它含义,可参考本文其它方面的内容 。汉白玉鱼缸和景德镇陶瓷鱼缸那种风水更好?——回答是:都好 。都属于艺术观赏和把玩范围性质的物品,用这类物品红旺风水,关健在于各人心爱、欣赏 。风水对这类物品的定义多从“寓意和像征”方面入手 。如恒定、自然、亘古不变、洁白、万古长存、千古流传、珍贵这些像征寓意方面入手述评 。比如汉白玉,以洁白、自然、坚定作为象征寓意标准,陶瓷,在地下埋藏几千年都是原色,有万古长存、亘古不变的风骨,好的瓷器,一旦成型,从外部染色,几呼是不可能,像征着内质品性恒定 。又如好玉器,其韧性极好,一般物体对其无法留下印痕,千古流传,百折无痕,经得住岁月琢磨的检验 。这些是这类艺术把玩物件的意义真谛 。其它风水意义,可参考本文在其它方面的论述 。家里我想在影视墙的电视的上面挂个表,要是挂那里的话是和进户门斜对着,这样好不好?哪位大神懂风水,感谢?——回答是:钟的实在、实际、实用的作用是正确、准确掌握时间 。钟的风水作用取其寓意:日夜不停、周流不息运转,代表着鲜活生命存在的意义 。当家人全部离开房间后,或夜深人静时,你能想到的是那钟的秒针在节奏的摆动,你能听到的是钟的有节奏的滴嗒声,你会想到生命的节奏在运动 。你看到那钟的妙针在不停地转动、移动的和谐、悠闲形象时,你会注意到那代表着一种静止中的活跃 。这就是钟的风水的意义 。所以钟的挂放或摆放位置,要以能便于观看,并且从外入户立即能看到的位置最好 。特别是从户外入户时,一眼可见到钟的红色秒针在有规律的运转移动,立即会使你联想感觉到整过房户有活力,有精神 。风水上房子天台上长了很多野花?——回答是:亮丽的风景,优良的风水,恶劣环境,必是草木不生,优良风水,必是草木茂盛 。透过野花可以看到自然生命力的顽强,天台那种不适宜植物生长的地方,居然长出花来,大自然的生命,生生不息,奇妙无比,是何等神奇 。更进一步的观察思考是,在天台长野花,什么是支撑它赖依存在的基础,或者说,是什么条件支持它到能长出野花来,看透了,也就真懂什么是真风水 。透过野花,可以从中从中体会风水知识,体验自然法则,体察生命特征,是真实而又难得的风水教程 。更进一步的体验、思维开发,通过看透野花,可以出一本书 。横匾最好挂几块,请问客厅适合挂几块横匾合适一般,风水上有什么禁忌?——回答是:少而精 。“少而精,多而杂”是古人一向的办事原则和风格 。文财神可以摆放在酒吧柜吗?——回答是:可摆 。真财神永远在你心目中,假财神存在于画像和艺术雕件中,只有真财和假财神相互神奇互动,才会财源广进,处处有财 。卧室挂红粉佳人窗帘在风水上有什么讲究吗?——回答是:这付窗帘选择人有眼光,高雅而大气,素妆中直透佳人气息 。家中选择何种家具,用什么做装饰,完全取决于各人心理爱好,只有爱好、兴趣、选择完美统一,才能有最佳风水效应 。从本文的其它内容中,一定会读出需要的心声 。在家里风水摆放位置有哪些禁忌风水布局有哪些需要注意?富贵竹的风水作用有哪些 富贵竹怎么摆放人们在给家中做装饰的时候,会选择一些绿植作为装点房间的物品 。而富贵竹就是诸多绿植中的一种,而且富贵竹在摆放风水上是有很多讲究的,富贵竹摆放的数量等等,下面的内容就来了解一下富贵竹的摆放风水知识,以寻找提升财运和事业运的方法 。富贵竹的摆放风水知识一富贵竹摆放在不同的方位也会有不同的效果 。如果摆放在家中的东南方向,将富贵竹摆放在这,能催旺这样方位的五行能量 。这个方位摆放水养的富贵竹,富贵竹的摆放风水知识二如果主人是五行缺木,那么摆放一盆富贵竹正好可以弥补命理的不足 。则美好寓意的富贵竹对于家人来说就成了一个阻碍 。摆放前要明白自己的命理如何 。富贵竹的摆放风水知识三在正确的风水位上摆放一盆富贵竹,在风水位上适合的便是摆放盆景,而盆景要保持健康茂盛,一定要避免使用干燥花卉,而这时候富贵竹便是好的选择了,它可以增加室内的阳气,富贵竹的摆放风水知识四富贵竹可以摆放在家中的财位上,在财位上切记不能摆放水养富贵竹 。一定要选择土养盆栽 。富贵竹的摆放风水知识五在家中正确摆放富贵竹,能够帮助人提升灵性、领悟力等 。