家里供观音菩萨佛象的,那观音菩萨生日我家里念观音普门品,大悲咒好吗?
家里供观音菩萨的佛像,那观音菩萨生日在我家,你过年观音的蒙皮大悲咒好用吗咖喱中狗,观音菩萨不是两个概念,嗯,这个单位中也可以,你可以自己穿穿找一下啊,你自己可以看一下大悲猪其实挺可爱,挺可以的 。
家里供养的财神,观音菩萨,关羽,人祖爷,怎样摆放?
家里供养的财神,观音菩萨,关羽,人祖爷掉其他的,只供养观音菩萨就可以了 。佛家从来也不供什么爷呀、奶的,不供这些东西,这都不是佛教的语言,什么老母啊、什么娘娘啊,什么奶奶的,还有什么爷爷的,咱们从来不供 。为什么不供“财神爷”呢?为什么不供这些东西?因为他和佛教的教义不一样 。
佛教的教义是什么呢?舍得舍得——当你布施的时候自然就得到财富,你不布施不会有财富的 。比如说我们不断布施,就像井水似的,你不断地往外打,这个井会不会枯干?它不会枯干的 。那新水不断地往井里流,那个渠道越流越快,越流越宽,水反而多了 。如果你这个井水老不打——你不布施,这口井就会变成什么?原先进水的通道都会被泥土腻住了、堵塞了,最后变成一口枯井,水也会变臭的 。
这个财产也是这样,当一个人有了财产的时候,一定要学会布施,有多就多布施,有少就少布施 。当布施的时候我们的财产就会接着继续来,同时我们身心也会健康,而且也会达到一种社会安宁,这都是很好的事情 。所以说财富应该从布施这儿来,从这儿生福报 。这个财不是从哪儿来——你供个财神爷,反而还失去了生福报的机会 。
【观音菩萨如何开光? 铜观音像怎样开光】比如说有的家来要饭的了,或出家人来乞食——特别是要饭的来了,这一摸兜啊,这有十块钱,寻思给他吧 。回头一瞅财神爷在那块儿呢,寻思:我天天求财神爷,没有人给我一分钱,我凭啥给你十块钱哪?得了,我给你一块吧 。完了,机会失去了,帮助人的机会失去了,甚至又不给人家了 。所以说这个“财神爷”的教化是打着一种妄想,而且是一种懒惰的想法,想什么空中掉馅饼啊、守株待兔啊,等等,全是一种懒惰、想发财的想法,这是不正确的 。我们应该正确地想到怎样增加财富,我们应该以法财为胜——布施、做善事,这样财产就会源源不断地过来,这是正确的 。所以说财神爷应不应该供,大家就明白了,是不应该供的 。供了以后还障我们的道 。
怎么给观音菩萨开光
人给菩萨开光那人不是比菩萨还厉害,学佛是修心 。在菩萨像前供水上香,启发自己的清净心和慈悲心自会感应的
观音老母能放在米有人走动的地方吗?
你说的是不是你们家请了观音像,而且是已经开光了的,如果是开光了的观音,应该找一个安静的,干净的地方供养,最好可以找一个师傅帮你找一个比较好的风水位置供养 。
观音像怎么擦洗是要初一十五吗?
初一十五完全可以,擦的话用新毛巾,洗的话必须用净水 。南无阿弥陀佛!
观音像怎么开光
开光称开光明、开眼、开明,就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时,所举行替佛开眼的仪式 。《禅林象器》上说:“凡新造佛祖神天像者,诸宗师家,立地数语,作笔点势,直点开他金刚正眼,此为开眼佛事,又名开水明 。”在佛教中,经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性,受到佛教徒的顶礼膜拜 。
开光时,将佛像安好,先诵经及咒语,奉请佛菩萨安座,然后才请高僧为佛像开光说法,《黑谷灯语录》中说:“开眼者,本是佛匠雕开眼,是事开眼;次僧家诵佛眼真言,诵大日真言,而成就佛一切功德,此谓开眼也 。”其实开光就是为佛像举行一种说法的仪式,其具体的仪式如下:主法者先拿新毛巾向佛像做一个擦佛像的动作,说一首偈语,赞颂佛菩萨的功德,此谓开眼也 。其次再用镜子向佛像正面对照,说几句寺院、佛像完成的因缘;然后主法者拿起朱砂笔,再说一首偈语,然后将朱砂笔向佛眼的方向作一个“点”的动作,大喊一声“开”,经过如上的一番仪式,开光才算完成了 。开光时,由于佛菩萨的功德不,所以主法者所说的法也有所不同,并且主法者常常会提到为佛像开“六通”,即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通,让佛像具有六种神通,点眼眼通,真见无所不见;点耳耳通,妙闻遍及十方;点鼻鼻通,普嗅法界诸香;点舌舌通,演说妙法无穷;点身身通,分身尘尘刹刹;点意意通,能鉴三世群机 。开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年(980年),北印度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说一切如来安像三昧仪规经》 。该经指出,佛像塑画雕造完成后,就要举行安像庆赞活动 。首先选择吉日良辰和结界胜地,其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供,接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像,并同弟子们一心观想如来一切圆满之相 。然后合掌作礼,瞻仰圣容,以净香花等供于佛前 。再是入定心,离疑念,诵咒三遍,请一切佛安住于此,受此香花、灯、果、饮食等供养 。复次,安置佛像坐西向东,并用黄布覆盖 。阿诸梨作观想佛如一聚火,如来真身诸相圆满,然后以奄阿牛三字安于佛之身上 。把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上 。若是金、石、铜等佛像,就要涂上香油,用草刷子刷干净,然后用歌舞妓乐赞颂,僧人复颂香油真言 。再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶,灌浴佛像,僧众齐诵偈赞,并作歌舞妓乐 。若是画像,要用镜子照之,再以前述五种净火涂于镜,沐浴镜中影像 。再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安发髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等,然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗,诵本尊真言三遍 。一切供养仪具足后,开眼师用笔作点姿势,这是为佛像开眼之光明,再诵开眼光真言三遍 。这时,佛像即已开光 。诵完开眼光真言后,令施主入曼荼罗,齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言,使众生普获吉祥 。这时,阿诸梨即教化施主结缘,施利增福,金银财帛等随布施 。复次,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物,令福德更具圆满 。曼荼罗之内所供财物,必须都归阿诸梨,其他人不得享用 。当这套仪规全部完成后,即可收坛 。这是密宗的开光 。
观音菩萨如何开光?
观世音菩萨开光的话,得有人专业人士给你开光,比如佛家的住持什么的
仓房开东门供俸观音菩萨像面朝哪个方向好?
像南边好,南无阿弥陀佛你知道什么意思?佛住在南面,所以所以你看初一十五拜神的时候我们都是往南拜的 。希望帮助到你了
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