谈点个人感受 。不光是国家这样,也包括地区非洲为何有割礼、群体、个体 。
众多成因中,最根本的一条,是人对生活的自主性程度决定的 。
贫穷,意味着资源匮乏、生存压力大、以及生活里有太多东西实在由不得人 。那就只能归结到人力之外 。很多习俗最初就是试图顺应或取悦这些外力来产生某种有利结果的努力 。人们小心翼翼保持这些习俗,起初就是为了得到某种以为的“好结果” 。如世界各地古代以童男童女献祭各种神(河神、龙王、雨神等等)的习俗就是错误因果认识下,想让大家活下来的努力 。
当生产力有了进步,生活更多受控于人力,认识越来越不那么战战兢兢如履薄冰,越来越敢于反思、求真、求善,习俗也就越来越朝着保护人乃至爱屋及乌保护同情一切生命的文明方向发展了 。
习俗的“可怕”难接受,大多与伤害人和生命直接间接有关 。
好处?毒瘤好不好!在所谓三寸金莲的背后,代表着古代中国人的畸形审美!
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在我国古代的传统观念下,女子的地位是远不如男人的,在这个基础之上,很多“针对”女子的不正当规定也应运而出,而缠足就是其中一种,那么这种行为对女子又会有什么影响呢?
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我们先来介绍一下缠足的过程,其实这个过程是有点残忍的 。整个脚掌除了大拇指以外,四个脚趾以及上面的一些脚掌,都会被人为的“折叠”在一起 。这种过程单单是想想就已经很“疼”了 。而且这个行为必须要在女子幼童时期进行,很难想象幼小的孩童要经历多大的痛苦 。
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【非洲为何有割礼:为什么越是贫穷落后的国家,越会有那些难以让人接受的可怕习俗?】云南六一村的吴杨氏老太太这样回忆她的缠脚的经历:她母亲用织布机上的\”射通\”,横垫在她的脚腰下,让脚腰凸起 。然后,裹扎起来,逼她走路 。慢慢的,脚腰被\”射通\”凸断了 。她因此一个多月不能下床走路 。虽然脚腰折断了,但她的脚仍然臃肿难看 。她母亲又念叨:你这双男人脚,怎么还不烂?她奶奶也说:难烂了,该使用法子了 。于是,她母亲在她奶奶的指导下,找来半个瓷碗,砸成碎片,放在她的脚底、脚腰、脚面上,再用缠足布包裹起来,套上小鞋,让她下地行动 。她的脚被划破了,血迹从缠足布中渗透出来,变黑,发腥,发臭 。她经常疼得脸色苍白,精神恍惚,体重大减 。
从这种高等级的痛苦中,可以看出女子缠足其实对自身是没什么好处的,那么她们为什么被要求缠足呢?男子又能从其中得到什么?
这个问题基本上就切中“要害”了,女子所受的“不公平”待遇,其本质还是建立在男权社会的利益基础上的,重要的是男人们喜欢!
首先就是一个“审美观”的问题 。在中国古代,很长一段时间里,\”女子以脚小为美\”是普遍的审美观念 。其之所以会开始流行,是因为一些引领着所谓\”审美潮流\”的封建文人士大夫们病态审美 。这些人身居高位,喜好风流,久而久之,催生初一些诸如喜好小脚的怪癖 。
为了让女子恪守贞操,统治者们想了很多办法来限制女子行为 。缠足之后,女子一次性是走不了多少路的,所以一般情况下她们也就没有了接触陌生男子的机会,与其幽会更是不太可能的事情,所以当时的社会背景从这个方面,给女子上了这道无形的“枷锁” 。
另外,根据当时的一些记载以及后期考证,女子在进行了裹足行为以后,平时在走路的过程中会拉伸私处肌肉,起到一定程度的锻炼作用 。长期进行“锻炼”以后,女子私处会保持紧致,这样在房事活动中男子会更加有快感 。这样的事情虽然“露骨”,但是在当时的背景下却极其现实,女子就这样被无奈的“摆布”着 。
至于裹脚女性是否真的有美感,按照今天的观点来看,估计这种美感也“荡然无存”了,女性如果追求那种裹脚后“优雅”的步姿,穿一双高一点的高跟鞋就能达到效果了 。当年的很多国家都把中国女子裹脚看做落后,这是一种对女性的束缚行为,所以裹脚“传统”在这种压力条件下也慢慢消失了 。
所以,裹脚不是什么好东西,那是“陋习”,是古人畸形审美的一种表现!
当然,这样的评价,未免有些过于主观 。因为审美这种东西,因人而异,更因时代而异 。我们不能因为你觉得不美,就去说他畸形 。
但有一点,其对于身体的伤害巨大,这是肯定存在的,如果美需要以牺牲健康为代价的话,我并不认同!
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