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儒家至圣孔子简介
孔子，西历前551-前479年，名丘、字仲尼，春秋时期鲁国人。孔子是儒教的集大成者，是华夏文明的至圣，是华夏民族的先知。
孔子远祖系商代王室，周灭商，周成王封微子启于宋，其远祖遂从王室转为诸候。孔子之六代祖为孔父嘉，名“嘉”字， “孔父”以功高德厚获赐族之典，其后代以先人之字为氏是为孔氏。孔氏为宋国公卿，至孔防叔时孔氏为避宋国宫庭之乱而奔鲁。至此孔子先祖遂由贵族公卿转为士族之家。孔子之父叔梁纥系孔防叔之孙，武功卓著，力大无穷，在当时以勇闻名。叔梁纥在逼阳之战中，力举悬门拯救士卒，以战功封为鲁国陬邑大夫。
孔子母亲颜氏、名征在。叔梁纥六十六岁时娶颜征在为妻，婚后一年不见有孕，颜征在便前往尼山祈祷，求尼山神灵早赐贵子。尼山祈祷归家后，颜征在腹中沉重感觉异常。入夜梦中见祥云绕梁，一仙女牵着麒麟立于面前，颜征在上前施礼。仙女道：颜征在听宣，圣人皆无父感天而生。叔梁纥先祖宋公系殷商之后黑帝之子。汝感黑帝之精孕育玄圣，教化天下。言毕飘然而去。麒麟猛喝一声，颜征在从梦中惊醒。回想梦中之事不甚明白。后来果然有孕在身。
产期将临，颜征在前往尼山还愿。途中颜征在突然腹中阵痛，丫环将其扶进路边山洞歇息，不久于洞中分娩。千古圣王孔子便于此洞诞生。是年为周灵王二十一年、鲁襄公二十二年、夏历八月二十七日，西元前551年9月28日。孔子诞生的山洞后人名之曰：夫子洞。
孔子有异表，其相貌生下来就与凡人不同而带七露，头顶四周高、中间凹、若反扣之天体即所谓“反宇” ，口大如斗、舌有七层纹理，虎掌龟背，骈齿辅喉。依相学这是德行至高的“圣者”骨相。孔子因祷于尼丘山而生，生而有异表，头如反宇类似尼丘山。故名丘、字仲尼。
“天不生仲尼，万古如长夜” 。
没有孔子就没有灿烂辉煌的华夏文明。孔子的诞生我们只能视为神恩、天德。
《书经》有云
天佑下民、作之君、作之师、惟其克相、上帝宠绥四方。
上帝因对天下生民眷顾有加，故特为生民立“君” ，代上帝管理天下，为生民立“师” ，代上帝教化百姓。
师就是圣人。君就是君王，今天也称国家元首（国主）。集君师为一体就是圣王。惟有“圣王”能辅佐上帝，保民、安民、教民、化民，把上帝的天恩、天德，布于四方。孔子就是昊天上帝为天下生民所立的“君师” ，是昊天上帝派往人间，管理天下，教化百姓的圣王。孔子是儒教文明的集大成者，是华夏民族的先知，是人类文明史上的至圣神明。
孔子“十又五而志于学” ，精于“六艺” ，学无常师。曾问礼于老聃、习乐于苌弘、学琴于师襄、好学不厌，博学多能。孔子杏坛设教、聚徒讲学、首开私学之风，弟子三千，贤人七十。后致仕从政，官至大司寇，摄行相事，治国有方。孔子曾周游列国，游说诸候，干七十余君，传播推行儒教礼乐教化及仁政德治之道。返回鲁国后潜心述作儒教经典，删述《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，赞《周易》、作《春秋》制万世大法，彰显天心，遂行天命。
圣人不空生必有所制以显天心。丘为木铎制天下法。
【儒家至圣孔子简介至圣是谁】木铎是一种铜质木舌的铃，古代用于召集民众宣政布教。昊天上帝以孔子为木铎，振告万民、发布政令、推行教化，广施天德。天降宣圣，代天立言，为生民制宪立法。孔子承天命，立圣教，施政教于天下。所以圣人之言就是天言，圣训就是天训。我们接受圣人的教化就是顺乎天意，遂行天命。

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