杨派风水:杨公嫡传元卦风水；阴阳宅奇准神断调理技法，杨公祖师嫡传弟子 _风水派

杨公嫡传元卦风水；阴阳宅奇准神断调理技法，杨公祖师嫡传弟子学易学，（你担心的问题，这里全部给你解决）您是否为没有基础，担心风水很难学懂而发愁?您是否为风水门派繁多，找不到哪派风水适用、精准而发愁呢?找不到传授真技术、真口诀的师父而发愁?您是否被人误导，走了很多年弯路而后悔?您是否被多次风水调理出错无效，却找不到真正原因而苦恼?元卦堪舆技术有数千年的历史文化积淀，堪称风水经典，操盘堪址与实践理论，有久远魅力和当今价值。尽管流派纷呈、支脉繁杂，但其理论还是不出元卦左右，其局不变有真正的理法口诀和实践应用及正确行之有效操作规范。不准退钱；如果你还要问什么情况下退钱？首先我敢承诺退费，就是因为我们的技术经得起考验，是真实的杨公风水。我回答你：要是不是杨公风水退钱，要是学了断不准退钱，要是学了自己回家不能看风水退钱，要是学了自己不能调风水退钱，要是学了自己不会布局退钱…… 那么你对我们承诺什么呢？你只需要对我们承诺，你认真的谦卑的来学习就对了。这将是你学习风水的新起点，真的是只讲峦头不讲理法的师父说的”十年点穴“我们理性的回答你”老一辈人全凭脚力？除去平时休息时间和做其它事情的时间：加上老一辈一般不会跨省学习，基本是老师附近的学生？怕教会徒弟饿死师父，老师故意藏着掖着，别说三年寻龙了“老师不点破”就是寻几十年也不得要领，现在交通发达，一天可以寻老一辈多半年才寻得完的龙，你说我们用现代交通工具全勤的有针对性的出去寻3天龙。是不是就可以代替上老一辈寻几年龙，学风水是不是只学峦头，是不是只学理气？是不是只学择日。形峦的说自己天下第一？理气说自己天下第一？择日说自己天下第一？形峦是左边翅膀：理气是右边翅膀“择日是脚，你说？把哪个砍得掉，可以这样说古人留给我们今人的元卦堪舆著作，不留法？也就是古人留下的口诀都是精华”经过实践验证都是非常正确的，但是没有留法，也就是没有把具体操作使用的方法透露出来，今天我们不仅教你真诀还将教会你真正的掌握了元卦堪舆风水的操作方法，你再回头看看古人流传的元卦堪舆地理风水书，你会对那些堪舆地理经典有一个全新的认识，很多人都认为风水艰深难懂，那是因为大师们故作高深，将简单问题复杂化，其实大道至简，万法归宗。真传就是一句话，学到元卦堪舆真诀真法之后，你在现实中会发现很多以前困惑你的问题都简单得不行！自己发现问题，自己会解决问题，元卦堪舆风水真诀真法是简单准确的！而且不怕你随处验证，越验证越感觉其神奇，学习后你也可以轻松地做到，满眼是风水。路过知吉凶，有师教！不遇真师却强猜妄传“怕杀师罗喉诸多冒犯！什么风水治什么病。风水告诉你为什么肝炎不一定得肝癌，风水也告诉为什么有的人得病一定是肝癌，风水告诉你为什么胃病不一定是胃癌？风水也告诉为什么有的人得病一定是胃癌？风水告诉你为什么肾病不一定肾衰竭？风水也告诉为什么有的人得病一定肾衰竭，风水告诉你为什么……病不一定……；风水也告诉你为什么……得病一定…… 从细节看病灾，从小病看大病，原来杨公有真诀；只会说不会看，只会看不会调，什么风水影响人丁，求生育？）什么风水寅做卯发？（真的吗，不靠嘴，你想验证，）什么风水大催富贵？（只富不贵未必人人敬？只贵不富也有处处难，我有杨公真诀。）谁都说自己的是真风水？我们敢这么说。年来隐藏在风水秘籍背后口传心授的秘密，从此再也不会看着伪书发愁了…… 我们就有这本事让你学完后马上用，快速的学习让同行难以置信。我们就有这本事让你一运用就灵验，惊人的断语让客户目瞪口呆。让你自己先把自己风水搞发。我们就有这本事让你调理风水顺利，风水原理宗教原理紧密结合。我们就有这本事让你速成风水大师，口传心授的秘密全部交给你。告诉你事主为什么炎症却不一定得癌症；告诉你真风水，此次元卦堪舆面授还为您点破风水玄机多年预测不准?---有碑无碑罗盘在哪里下?懂理论不会用?---形、理、法、课掌握全面不?风水学不会?---口传心授秘诀能否胜读万卷书?室内布局没用?---室内布局图怎么画?无罗盘也可布局?---元卦堪舆风水理论怎么妙用?一、学风水如何通过风水让自己富起来二、学风水如何让自己及家人健康平安三、学风水如何让自家人丁兴旺四、如何判断房子的疾病及准确的应期五、房子的调整及室内布局六、揭秘各类阴宅奥秘，为何出富贵、武官、武将…… 七、如何改变阴宅风水,杨公三元风水怎样运用九、快速掌握形气、理论、时间、做法十、实地寻龙点穴，点真穴，让你清楚掌握来龙去脉炁聚穴位现场判断吉凶，追千里来龙点千金真穴的非理论硬功夫。十一、名人、伟人风水案例剖析，了解背后不为人知的秘密元卦堪舆将为你起底你多年的风水困惑！系统传授元卦堪舆风水的：形、理、法、课！王郑福风水师水平怎样在粤西地区有一定知名度！什么是堪舆？我国历史上的风水学大师都有谁？现在都有谁？什么是堪舆？我国历史上的风水学大师都有谁？现在都有谁？何为堪舆？《淮南子》中有：“堪，天道也；舆，地道也。”堪即天，舆即地，堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关。从之所以叫风水上又可以看得出，风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性。其实，研究风和水的根本目的，是为了研究“气” 。《黄帝内经》曰：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”因此，可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢？其实，气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等，都说明了风和水的重要性。在现实生活中，从宏观上讲，靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快。比如香港、台湾、韩国、新加坡，在二十世纪中叶，亚洲经济普遍不景气的情况下，得风气之先，于六、七十年代经济飞速增长，一跃而成为亚洲经济的排头兵，给整个亚洲经济带来新的活力，为世界所瞩目，被称作亚洲四小龙。然而当你去研究他们时发现，他们所处位置不同，语言文化不同，经济体制也不同，但是却有一个惊人的共同点，那就是他们都是环海地区。这种现实情况与风水理论不谋而合。而今，经济发展日新月异的我国，也是沿海地区较内陆发展更为迅猛。当然象这样的例子还很多。这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性。自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋，浩若烟海，门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合，理气派注重时运生克的原理，虽各有所长，但上升到一定层次，其结果、效应却是一致的，可谓是殊途同归。当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别，但都是创立时间不长，或是以上四派的分支。1 、八宅派由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界，是河图洛书最直接的体现。理论深合易理，源于河洛，其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别。2 、玄空派此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往往应事如神，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。3 、杨公派杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。其理论基础分五大类，即“龙、砂、水、向、穴”，也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴” 。由于其实效性立竿见影，在其后相当长的一段时间，风行大江南北，直到今天。综上所述，堪舆之学，博大精深，关乎人运家运乃至国运。举一个简单的例子，两次世界大战前夕，都有彗星出现，这或多或少地都说明了天象运行，地道从之的理论。就象哲人所说：宇宙有大关合，气运为主，山川有真性情，气势为先，地运有推移，而天气从之，天运有转变，而地气应之。因此，我们应努力挖掘风水学之精髓，弘扬我华夏民族之灿烂文明，广推四海，造福众生。你对风水的派别有什么不同见解？我对风水派别的见解就两点1、无论是什么派，无论这个门派的理论有多高深如果看不准，调不灵就是无用派！就是假风水！从零基础开始，道先生教你学习正宗杨派风水之罗盘的消砂纳水立向道先生教你学习正宗杨派风水之罗盘的消砂纳水立向昨天的一篇文章，从基础开始教大家学习杨派风水，得到很多朋友的认可。因为道先生每天都是抽出时间来写文章，时间很紧，而每天写完文章感觉已经精力不够，所以难免会有错误的字，请大家谅解。在以后的文章中，尽量避免出现错字。每一篇文章都是一个字一个字打出来的，难免会有错误，请大家见谅。今天先讲一下罗盘在杨派风水中常用的三层：地盘正针，即二十四山，人盘中针，与地盘正针偏右7.5度，以二十八宿五行辩砂的吉凶。与地盘正针偏左7.5度，用于阴阳二宅的去水口，而阴宅的门面必用天盘逢针。罗盘地盘正针为体，体主静，阴阳二宅的收水、消水都是用天盘逢针，阴阳二宅放水，阴宅立向用天盘逢针，凡阴宅穴内分金，用人盘中针，消砂以二十八宿五行的吉凶，依水立向，所以经常会有内外不同向者，内藏黄金，外掩时人口”假如坟墓立向为：地盘正针：壬山丙向兼子午：辛巳分金将线拉出天盘逢针，即壬山丙向火局。水宜从左到右归戌库，用丁亥、丁巳分金，则天盘逢针偏在巳上，要右水归丑艮库方或者借乙辰方水库而去才能合局，右水倒左：水出艮方，从坤申山，合金局的绝向绝出，作庚山甲向是最端正的，那么地盘则用庚甲兼申寅，用丙申丙寅分金，将线拉出天盘逢针依然是申山寅向，若用地盘庚甲兼酉卯。用庚申、庚寅分金，将线拉出天盘逢针。关于北京故宫建筑本身，有哪些冷知识？好多小朋友私信问我。纯手机敲打，其实故宫，和其他各种宫殿陵寝，规则都是风水。（老司机开始装逼玄起来了），一般唐以后形宗比较主流，大家都感觉望气比较玄乎，所以发源于江西赣州的杨派风水就大行其道，有生在扬州、长在杭州、死在柳州、埋在赣州的说法。风水第一位就要涉及选址，龙穴砂石。就是沈阳龙脉接过来的。关于龙脉的选择，断不断....无龙就无风水。那么南方小朋友哭花脸，我家就没他么山，皇帝就挖洞住了咩... 。就是看水脉。但是水龙取向跟山龙是相反的。山上山神不下水，水里龙神不上山。打住）这就解释了为什么有的城市的宫殿楼阁的坐向不规则问题。你们催了我再更。..................... .....................既然一楼回答了一些，我就顺着挖更冷更深的。太子为什么住东宫，因为东方属八卦震位，对应为长子、太子。西方属兑位、西南属坤位，对应公主与后妃。太和殿为什么最高？至高之意。五谷土地之神。所以内藏五色土。中轴线为什么不是正南正北，因为古人用罗盘定子午线方向。罗盘是地磁方向。