关帝开光天生异象!为何古代每次算卦天生异象时，就会说有伟人出世？ _关帝感应

为何古代每次算卦天生异象时，就会说有伟人出世？
因为根据历朝历代观察发现，每次有伟人出世都会出现异象，预示这个人天生不凡。
为什么在古代发生什么大事前，都会天生异象？
其实不是只要一发生大事了就会天生异象，很多时候的天生异象恰好是巧合罢了，所以才会计入史书。
一生忠于汉室，因天生异象被灭三族的人是谁？
前言
东汉末年天下大乱，而在这乱世之中是英雄辈出。所以三国时期是一个非常混乱的年代，但是同样也是一个充满了魅力的年代。三国的“明星们” ，可能就是一个个在战场上勇猛无双的武将了，但是有一个非常厉害的武将，一只对蜀汉忠心耿耿，却只是因为诸葛亮的一句话，惨遭杀害，而且还祸及三族。
三国乱世
魏延
这个蜀汉大将就是魏延。正史当中，魏延的崛起是在刘备入川的时期，因为功勋卓著，魏延被封为了门牙将军。在刘备平定四川和汉中以后，魏延就任汉中太守。可以说魏延是可以独当一面的蜀汉大将。而刘备死后，诸葛亮北伐过程中，魏延也是屡立功勋，但是因为魏延和诸葛亮用兵方法不同，所以魏延经常受到诸葛亮的反对意见。更因为魏延个人性格孤傲，和当时蜀汉王朝中大部分官员性格不合，在诸葛亮死后，魏延和长史杨仪之间的矛盾逐渐加深，从而两人矛盾激化，几近兵戎相见。最后魏延也是被马岱所斩，而魏延的家人也背上了“谋反”的罪名，祸及三族。
魏延
魏延的文学形象
而在《三国演义》当中，魏延和刘备其实早就见过。当初刘备被曹操追赶，逃进荆州，而当时蔡瑁在荆州独揽大权，而且蔡瑁有投降曹操之意，所以自然不肯收留刘备。当时魏延挺身而出，打开城门让刘备一行人进城避难。后来魏延也因此被迫投奔了韩玄。和老将黄忠一起镇守长沙，在关羽前来之后，魏延便和黄忠一起归降刘备。但是当时诸葛亮看到魏延脑后有反骨，认为魏延是一个不忠之人，当时就想将魏延处决。幸好刘备拼命保护魏延，魏延才得以在蜀汉当中发出自己的光芒。
黄忠
魏延其实并非演义所说
其实魏延是非常冤枉的，脑后有反骨只不过是演义所说。就连历史死因也只不过是因为魏延性格所导致，魏延对于蜀汉王朝一只都是非常的忠心。不然刘备也不会放心让魏延独自镇守重要的汉中。魏延当时在汉中可以说是独揽大权，如果魏延想要谋反的话，为何不在汉中的时候就投靠曹操，而反倒是一步一步受制于人。诸葛亮虽然和魏延意见不合，但是对于魏延的军事才能还是非常放心的。魏延自身性格非常的孤僻，所以融入不了当时的蜀汉政治圈，只是因为诸葛亮的保护才得以在战场上继续发光发热。而诸葛亮死后，朝中逐渐被杨仪掌控，而杨仪和魏延本就不和，再加上魏延手中握有重兵，所以杨仪才会对魏延下杀手。至于“谋反” ，不过是杨仪强加给魏延的一个罪名而已。
诸葛亮
尾言
【关帝开光天生异象!为何古代每次算卦天生异象时，就会说有伟人出世？】之所以如今人们对魏延“谋反”见解如此的深，多半是因为《三国演义》的改编，魏延如此忠于蜀汉王朝的武将，也因为自身性格原因和后人的改变，一只背着“谋反”的罪名，可以说是非常的冤枉了。

寺院开光，法会，常有天空异象，大家都目睹过吗
学佛学出了八种“神经病” ，请对号入座！
一、煞事型
张口闭口，便是顶礼某大德；对人言必称菩萨。就连放生回来嘴里也说的是：今天放了十只鸟菩萨，十条鱼菩萨……但是，无论是谁一旦说了几句他不爱听的话，脸马上沉下来了，心情不好时，别说顶礼了，别说什么“菩萨” ，就连“僧宝”他都给你顶嘴回去。
二、生不如死型
张口闭口就是这世界没什么好留恋的，我什么都不管就念佛了，我已经活够了，只求往生西方……于是工作也不上心，对家人也有一搭无一搭，成天要给阿弥陀佛“打电话” ，说是要让佛感受到自己往生净土的决心。而对净土的理解，却仅止于“黄金铺地” ， “但受诸乐” ， “死后才能去”等这些关键词上，对净土的真实意义却一无所知。
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看到别人对工作认真负责，且成绩斐然，便不以为然地说：“梦里造梦罢了，不知生从何处来，死往何处去，再努力有什么用？”似乎只有他自己吊儿郎当，混日子才是看破放下的大智慧。
四、自私自利型
说是自己学佛多年，但只要涉及到自己的一丁点利益，就寸步不让，还偏说：我其实不在乎这点小利益，但我不能纵容对方的贪欲，那才是真造孽。佛教讲自利利他，自己日子都过不富裕，我拿什么去告诉人家学佛能福慧双修？”
五、旅行家追星族型
喜欢朝拜各处佛教圣地，收集各种佛像念珠，且对云彩、光线特别敏感。“看，这是我在五台山拍的照片，这头顶的晚霞，活脱脱是一朵朵莲花的形状，再看旁边这两道‘佛光’太殊胜了，顶礼文殊菩萨。”或者是“明天某某大法师要到某地讲经”
六、诵读家型
每日持咒，诵经不断，自称法喜充满。但放下经书去趟菜市场，都能和小贩斤斤计较一个小时再回来。特别喜欢按照自己理解的经文意思教训人，但除了常读的那几段以外，其实对经典从未深入。
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天生异象，看来。是要出什么大事
同道中人？