【赵姨娘请巫婆差点盖死宝玉和王熙凤，为何事后却没人追究？】王熙凤生辰八字 _贾宝玉生辰八字

赵姨娘请巫婆差点盖死宝玉和王熙凤，为何事后却没人追究？
赵姨娘请巫婆差点盖死宝玉和王熙凤事后无人追究是是为了宅院息事宁人。
红楼梦中马道婆
婆，《红楼梦》中玉寄名的干是个见钱眼开，邪魔的混西。她一贾母每日捐五斤或七斤油点海灯让宝玉免灾，一面又调唆赵姨娘给她钱，让她作法去暗地里算计宝玉和凤姐王熙凤，即在写有宝玉和凤姐的生辰八字的纸人上，在几处指定的位置（即中医里的“玉堂穴”，处于人体要害部位的穴位）上贴上鬼脸，导致宝玉和凤姐先是头疼，既而发疯，最后奄奄一息，幸亏后来携通灵宝玉下凡的僧人作法，才将叔嫂二人救活过来。后因作恶多端，被人告发，让锦衣府拿住送入刑部监，问了死罪。
这个生辰八字怎么样？
这个八字性格内向，读书是很好的，八字缺木，不爱活动，取名补木。为人处事低调，善良仁慈。文科好，名牌大学生。命不错哦。
为什么马道婆一施妖术，王熙凤和贾宝玉就病了?
古代人们普通迷信，这至于有没有效果，就不知道历史上，汉朝尤其是汉武帝一巫蛊最盛。那场巫蛊之祸，使得公孙胜、卫青家族、包括皇后、皇孙一脉断绝，还造成许多人被波及。除此以外，厌胜、诅咒等在古代也很流行。
马道婆应赵姨娘之请，实行妖术，整治宝玉凤姐一节，本不算精彩：
（马道婆）又向裤腰里掏了半晌，掏出十个纸铰的青面白发的鬼来，并两个纸人，递与赵姨娘，又悄悄的教他道：“把他两个的年庚八字写在这两个纸人身上，一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了，我只在家里作法，自有效验……”
这是一种类似巫术的迷信，当然不会对仇敌起什么作用，但仍然使人感到不安，感到震动。因为它表达的仇恨心情太强烈了，被人恨成这样，自然会有恐怖感。生辰八字云云，纸人与五鬼，也给人以神秘符号的怵惕。仇恨只是一种情绪，但是情绪有可能产生实在的后果。
果然，出事了：
宝玉忽然“哎哟”了一声，说：“好头疼！”林黛玉道：“该，阿弥陀佛！”只见宝玉大叫一声：“我要死！”将身一纵，离地跳有三四尺高，口内乱嚷乱叫……宝玉益发拿刀弄杖，寻死觅活的，闹得天翻地覆。贾母，王夫人见了，唬的抖衣而颤，且“儿”一声“肉”一声放声恸哭。于是惊动诸人……登时园内乱麻一般。正没个主见，只见凤姐手持一把明晃晃钢刀砍进园来，见鸡杀鸡，见狗杀狗，见人就要杀人。众人越发慌了。周瑞媳妇忙带着几个有力量的胆壮的婆娘上去抱住，夺下刀来，抬回房去。平儿，丰儿等哭的泪天泪地……
居然有这等效果！这不像是写实，只像因果报应的三流小说情节，故而后四十回赵姨娘的下场亦是类似地不堪。如果设想曹雪芹果然有此种见闻或经验呢，那么就是说宝玉凤姐都得过癔症，宝玉多半是青春期癔症，凤姐则是用心机过度造成的后果。
便来了一僧一道，解此危难：也是召之即来，文学性上未敢恭维。有一条好处，与本书的开头多多呼应，让读者别忘了宝玉的来历与书的主旨：幻灭虚无。和尚看到作为活人的宝玉与脖子上挂着的宝玉，叹曰：“天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲，却因锻炼通灵后，便向人间觅是非。”
前两句描绘的是一种无生命至少是无灵性状态，是虚无与死亡。后两句令人嗟叹，通灵便有是非，便有麻烦
我把生辰八字照片名字都给了算命的道士，他会不会有能力害我？
没有这个能力，都是吓你的，要是确实有将特朗普弄死