这是成语典故“守株待兔”中的一句因释其耒而守株的而是什么意思 。
文章插图
出自《韩非子,五蠹》:宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死 。因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑 。”
文章插图
韩非子是战国时期著名的政治家,思想家,是法家的重要代表人物 。他主张:“不期修古,不法常可 。”适应了时代发展变革的潮流,《守株待兔》的故事也反应了韩非子的这个思想 。
文章插图
文中“因释其耒而守株”这句话翻译成现代语就是;因、是指兔子撞上树桩而死这件意外事,释,可理解为放下 。其耒、是指那个农民手中的种田工具(耒、音lⅰě是翻土的工具,类似现在锹),而,不再干农活,守,不离开 。每天坐在那个树桩旁边不离开,希望还会第二只兔子来撞树桩 。
守株待兔这个故事说明了,做事情要随机应变,不能墨守成规 。同时也告诫我们要想得到理想的收获必须得付出努力才行,偶尔侥幸得到点意外收获並不是长久之计 。墨守狭隘经验,坐以待成是不可取的 。
图片源于网络 。
释义:于是(农民)舍弃了他的农具,天天等在树桩旁 。
文章插图
释:舍弃,扔掉 。
原文宋人有耕田者 。田中有株,兔走触株,折颈而死 。因释其耒而守株,冀复得兔 。兔不可复得,而身为宋国笑 。——出自《韩非子?五蠹》
译文宋国有个农民,他的田地中有一截树桩 。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了 。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子 。然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被后人所耻笑 。
寓意“守株待兔”比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获 。
这个成语故事讲了一个不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获的农民的故事 。主要告诉我们的道理是:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾 。
因释其耒而守株,冀复得兔 。
放弃劳作而去在树下等候,是不可能再等到兔子撞上的!
守株待兔
宋人有耕者 。田中有株 。兔走触株,折颈而死 。因释其耒而守株,冀复得兔 。兔不可得得,而身为宋国笑 。
注释
耕——耕田种地 。耕者,耕田的人,农民 。
株——树木被砍伐后,残留下来露出地面的树根 。
走——跑的意思 。
颈——音井,脖颈,就是脖子 。
释——释放,把东西从手里放下来的意思 。
耒——音累,耒耜,古代耕田用的农具,就是犁耙 。
冀——音计,希冀,就是希望的意思 。
“因释其耒而守柱翼复得兔”
文章插图
因:于是 。于是(那人)放下锄头,等候在树桩边,希望再次捡到兔子 。
原文:
宋人有耕田者 。田中有株,兔走触株,折颈而死 。因释其耒而守株,冀复得兔 。兔不可复得,而身为宋国笑 。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也 。
译文:
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩 。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了 。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子 。
【因释其耒而守株的而是什么意思:因释其耒而守株的释字是什么意思】然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑 。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀 。
- 风水的发展:古代的风水学是因何而兴起?
- 八字行运到什么样的情况下回出现艳遇,会不会因为艳遇而影响婚姻
- 父母每天晚上都叫我 爱就是自私而窒息的吗
- 怎么看公交车还有多久到,地铁里为什么很少见老年人,而公交上屡见不鲜
- 没有不劳而获段子佳句
- 喜用神透而被日元之外者逢合与格局成败高低,用神与格局关系
- 八字格局化气格命理详细分析,因克而破因妒而破,细论化气格成败
- 工程板多长钱一块 建筑模板多长钱一块
- 轻而易举一年内减10斤
- “短钱包为什么不聚财“为什么说钱包不可为红色,不聚财而且容易发生丢失?