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从前有一个国王 ， 名为萨恕擅 。这个国王心地善良 ， 怜悯贫穷孤寡之人 ， 经常对人们周济和布施 ， 只要他们有所需求 ， 国王都尽量满足他们 ， 因此国王的善名远扬 ， 超越了国界 ， 而且传到了上天的众神耳中 。 

文殊菩萨得知人间有这么一个慈悲的国王 ， 心里很高兴 ， 同时也想亲自试一试这个国王到底是不是诚心行善 。
有一天 ， 文殊菩萨摇身一变 ， 变成了一个少年婆罗门 ， 从邻国进入萨恕檀国 ， 并来到了王宫门前 ， 乞求布施 。
国王听说从异国来了一个少年婆罗门找他 ， 很高兴地接见了来者 ， 并十分关切地问道：“少年人 ， 你是从何处来呀?有什么需要我为你效力帮忙的吗?”少年婆罗门回答 ， “我在异国听说您的功德善名 ， 故不远万里前来 ， 想得到您的布施 。” 
国王听了 ， 高兴地说：“好呀!你有什么要求 ， 需要得到什么布施 ， 尽管说好了 ， 别犯难 。我的臣民向我要求布施我都会答应 ， 何况你还是异国的客人呢 。”
文殊菩萨见状心想：果然名不虚传 ， 既然如此 ， 我就大胆地试试他吧 。
于是就说：“大王您可是君子一言 。我提的要求也许有些过分了 ， 我想让国王给我做奴隶 ， 让王后给我做婢女!”
国王听了 ， 并没有发怒、生气 ， 反而十分痛快地答应说：“好吧!你让我个人做奴隶 ， 我现在就可以答应你 ， 我很愿意从现在起就听从你的使唤 ， 为你服侍 。但是王后本来是一个大国王的公主 ， 远嫁到我们国家来的 ， 她是不是能做你的婢女 ， 我作不了主 ， 我应该去征求征求她的意见 。”
于是国王就到内宫 ， 把少年婆罗门要求施舍的要求向王后 说了 ， 并问她能不能做他的婢女 。王后也是心地善良 ， 是一心想普救众生的女子 ， 何况在国王的身边 ， 耳濡目染 ， 她不愿拂国王之意 ， 就同意了少年婆罗门的要求 。
【文殊菩萨的考验】国王和王后一起从内宫走出来 ， 对少年婆罗门说：“我们商量好了 ， 愿意一起做你的奴仆和奴婢!”
婆罗门这时就说：“既然同意给我做奴隶 ， 那你们就应该把鞋子脱掉 ， 要和真的奴仆与奴隶一样 。”
国王、王后一齐说道：“是的 ， 主人 ， 我们应该与所有的奴婢一样 ， 他们什么样 ， 我们也什么样 。”于是就把鞋子脱掉 ， 把衣服也换成了奴隶穿着的粗布衣服 。
文殊菩萨只是为了考验国王、王后 。为了不给这个国家添麻烦 ， 文殊就找了另外两个 ， 用法力将他们变成国王、王后 ， 和往常一样处理朝政 。而真的国王、王后就加入了去异国当奴隶的人的行列 。
再说国王的夫人天生贵人 ， 原来是别国的一位公主 ， 从小娇生惯养 ， 嫁给国王后更是豪华尊贵 ， 哪里有过光着脚长途跋涉的苦楚!又正赶上身孕沉重 ， 行动不便 。因此随众奴隶一起行走 ， 累得气喘吁吁 ， 全身酸痛 ， 脚心早被杂草和石头刺破 ， 疼得钻心 ， 真是一步比一步难行 ， 便渐渐落在了队伍的后面 。文殊菩萨早已将这些都看在眼里 。本来就慈悲为怀的菩萨虽然于心不忍 ， 但为了考验国王、王后的真心 ， 他仍然装出一副恶狠狠的样子 ， 一边回头吼道：“快走啊快走!”一边责骂王后说；“你现在是我的婢子 ， 就要像个婢子的模样 ， 按照奴婢之法行事 。你现在还像当王后一样 ， 娇里娇气的给谁看!”王后听了 ， 心中委屈不打一处来 ， 于是长跪地下 ， 泪流满 面地诉说道：“主人啊主人 ， 我实在是不敢怠慢 ， 实在不敢偷懒 ，  我现在真是累极了 ， 稍稍休息一会儿再走 ， 请您可怜一下吧!”
没想到这个婆罗门是个铁石心肠 ， 不但不为所动 ， 反而对着王后说：“得啦得啦 ， 你快起来 ， 跟我走吧]这样的奴婢以后我也没法使唤 ， 干脆把你卖了吧!”
于是 ， 就把王后带到人市上 ， 高声叫卖：“都来瞧 ， 都来看 ，  有个奴婢我要卖!价钱便宜人漂亮 ， 谁买到手谁福气!”
王后原来是一人之下 ， 万人之上 ， 整日生活在王宫里 ， 哪见过这个场面 。但现在不同了 ， 自己是个奴婢 ， 奴婢就是这样买卖的 。而他的丈夫国王 ， 此时也和她落得同样的下场 ， 被一起卖掉了 。
本来国王、王后还在一起 。这样一卖 ， 两个人分别被人买走了 ， 相隔数里 ， 不能互相照应 。国王被一位老者看中 ， 买去以后当作一个坟墓的看门人 ， 专门负责收埋死人的安葬费 。这个地方又寒冷 ， 又荒凉 ， 特别是每到深夜 ， 鬼火乱窜 ， 狼嚎犬吠 ， 弄得不得安宁 ， 难以入睡 。那老者还时不时地检查他是不是收费以后有所私藏 。但国王心里并无怨言 。他想：既然为奴 ，  就尽到为奴的责任 ， 我这才是真心布施 ， 修炼功德 。
王后的处境比国王更惨 。王后是被一个大家买走 。这个大家的夫人好像母夜叉一样 ， 见王后面容娇美 ， 十分嫉妒 ， 经常给王后使坏 ， 故意把脏活累活派给她 。一大早天还没亮 ， 她就吵吵嚷嚷地把王后叫起来干活 ， 一直干到日落西山 ， 而且不能有丝毫的怠慢 ， 稍有不是 ， 非打即骂 。
又过几个月 ， 王后十月怀胎 ， 一朝分娩 ， 生了一个又白又胖的男婴 。这家女主人本来无后 ， 见婢子偏偏在她跟前生了个漂漂亮亮的男婴 ， 不禁妒心似火 ， 十分恼怒 ， 对着王后叫骂道：“你这个臭婢子 ， 也配生孩子吗?”然后就逼着王后把儿子杀掉 。
那时婢子即为奴 ， 就要完全听凭主人的吩咐 。主人叫你死 ，  你就不能活 。王后此时没有办法 ， 于是硬着心肠含着泪杀死了新生儿子 ， 然后带着死婴去墓地埋葬 。
王后去埋死婴 ， 正好与看守墓地的国王相见 。相见之后都有干言万语 ， 但他们并没有流露出任何委屈和不满 ， 没有任何抱怨 。他们正在说话的时候 ， 须臾之间 ， 真是恍惚如梦 ， 刚才还在冷清的墓地 ， 现在却回到了本国 ， 身上着的是国王和王后的服装 ， 坐的是正殿宝座 ， 一切又恢复到原来的模样 。更令他们喜不自胜的是 ， 他们所为之惋惜、日夜思念的已经被埋掉的儿子 ， 此时却活生生地出现在他们的眼前 ， 正在伸着小手 ， 甜密地向他们微笑呢!
国王、王后正在惊疑之间 ， 正不知这是怎么回事 ， 只见文殊菩萨端坐空中的一朵大宝莲荷花上 ， 现出五色真身 ， 向他们夫妇二人称赞说：“善哉!果然名不虚传 ， 你们普救众生 ， 广为布施 ， 可真是至诚至信 ， 真心实意 ， 真是了不起啊!”
国王、王后这才悟到 ， 原来的一切都是菩萨显灵 ， 在考验他们是否真诚 。他们此时不禁为自己经受了考验感到由衷的喜悦 ， 连忙向文殊恭敬行礼 。
文殊菩萨见国王、王后果然是人间少有的至诚至善之人 ， 自 然也十分高兴 。在文殊四方讲法的时候 ， 经常以国王、王后作为宣扬佛法的例子 ， 广为宣传 。国王、王后的作为 ， 也使得各国人众十分震动 ， 而本国之人更不用说了 ， 都以国王、王后为榜样 ， 广行善事 ， 后来都在修道上有所进境 。国王及王后呢?最后都双双修成了正果 。佛告诉阿难说：“当时的国王 ， 就是我的前身 。那王后就是现在的瞿夷 ， 太子就是现在的罗云 。”