十天干生旺死绝表是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺到衰亡,再孕育、生长这样一个循环不已,生生不息的发展变化过程,这一过程是世间万物发展的必然规律 。
【十天干生旺死绝表格】断命的依据就是五行之间的相生相克之原理,五行的旺弱是不同的季节和气候当中发生变化,专业术语为十天干生旺死绝 。
生旺死绝表是指十天干生旺死绝表,属阴阳五行范畴,是古人研究命理中判断日干状态的主要工具 。古人认为:从表中长生至帝旺,天干依次增旺 。
当今易学界对于十天干生旺死绝表用法观点不一 。从最早考古记载的战国时期的天水放马滩秦简来看,当时已经是人们研究命理的依据了 。
五行的生灭是按照一定的规律循环往复地不断运动着的,只要有阴阳存在,五行的作用就不会停止 。五行从生到灭共有十二种状态,对应于十二地支 。依次序为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养 。这十二种状态深刻地反映了事物从产生到发展、再到新生命开始的宇宙轮回规律,因为十二种状态是以长生为起点的,故这一现象也被称之为长生十二宫 。
五行生灭的十二种状态,古人认为只有长生、帝旺、墓、绝对事物的吉凶产生作用,其实这是对五行生灭十二种状态的错误理解 。用神的吉凶,主要是从日月与卦中的动静生克来看的,而五行生灭的十二种状态,则是从象的角度反映了事物的变化状态而已,其真正的用途是在辨意 。在六爻的高层次预测中,应用范围很广,必须熟练掌握 。
长生:就像人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际 。
沐浴:为婴儿降生后洗浴以去除污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴 。
冠带:为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣 。
临官:像人长成强壮,可以做官,化育,领导人民,是指万物长成 。
帝旺:象征人壮盛到极点,可辅助帝王大有作为,是指万物成熟 。
衰:指盛极而衰,是指万物开始发生衰变 。
病:如人患病,是指万物困顿 。
死:如人气已尽,形体已死,是指万物死灭 。
墓:也称库,如人死后归入于墓,是指万物成功后归库 。
绝:如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还未到来,在地中未有其象 。
胎:如人受父母之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎 。
养:像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程 。
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