每月开光吉日是那一天,怎么择日子

用二十八宿开光择日(冬夏用哪二位日月星宿?
这些问题属于迷信的问题 , 根本没有任何的科学依据 , 所以根本没有答案的了
每月开光吉日是那一天
初一十五都是可以进行开光仪式 。
开光需要姓名和生辰择吉日才灵验吗?
两回事的 根本姓名和生辰
开光诵经文把神、佛的法来进入这个像里受众生供养 , 才正的开
光不然都是空壳 , 除神、佛像以外 , 其他物品都是加持 , 不叫开光 。
佩戴的神、佛像 , 照片等等 , 自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下
就行了
请问道教每月的开光日有几天
什么叫做开光?
“开光”又叫点眼和入神 , 它的意义主要是使像具有真神真仙一样的法力 , 只有这样才会使善信人众的虔诚愿望得以实现 , 正所谓 , 敬神如神在 。这也是使神灵和人相互沟通的最直接的方法和途径 。在道教 , “开光”的意义是非常重大的 , 也是必不可少的 。开光其实 并非对于法器而言 , 法器不存在开光 , 开光是指对于神像而言才能叫做开光 。
神塑像开光到底有什么重要性呢?
第一 , 供奉已经如法开光的神塑像 , 和供奉真神的功德是相同的 。未经开光的神塑像没有神的灵性 , 供奉它 , 就好像供奉一件艺术品一样不会有什么大的感应 。
第二 , 神塑像经如法开光之后 , 神灵的法身会常驻在神胎当中 , 这样祈福消灾才会灵验无比 。
要请回家的神塑像经如法开光后 , 可以预防其它低级的灵体会因为长期的香火供奉而附着在神胎内 。因为那些低级灵体不是得道真仙 , 可以附着在没经开光的神塑像里 , 因受供养者长期的香火供奉 , 在一段时间会对供养者有所帮助 。但它慈心不足 , 嗔恚有余 , 稍有不如意 , 就会报复供养者 , 后患无穷 。所以 , 在请到神像后一定要经过正式的如法开光才可供奉 。
“如法开光” , 如法 , 要有以下几个条件:
(一)、人员如法 。开光的人必须要有道法开光的资格 , 在道教教义中只有高功道士、法师才有资格请神开光 , 其他人是没有资格请神的(包括巫术人士和易学人员) , 就如不是警察 , 那是没有资格执法一样 。
(二)、装脏如法 。神塑像开光之前一定要给神塑像装脏 , 装脏的物品和灵符的正确性非常重要 , 它是整个开光内容最重要的部分 , 所以这一项必须谨慎从事 。
(三)、点眼如法 。在装脏之后 , 就是给神塑像点眼 , 按照要求每点一处都有相应的咒语和符 , 不可错乱 , 否则无用 。
(四)、入神如法 。以上仪式进行完毕 , 要给神塑像供香三只 , 这是为了使神仙法身进入到神胎当中 , 这是需要一段时间的 。最后 , 要掷神杯 , 看看神仙的法身是不是完全进入到神胎里去 。
“开光”过程中 , 最关键的是“人”通过特殊方式调动神灵的信息(分身化气)灌注到神塑像中 , 并非是“人”的能量在神塑像里起决定性作用 。
从某种角度说 , 开过光的神塑像是“神明”的一个分身 , 是连接人界与天界的信息中转站 , 它的作用与具体某个人的法力大小是完全不同的概念 。(说不太恰当的比喻:神塑像就好比是一台电脑的硬件 , 而“开光”是输入了程序软件 , 有了程序软件 , 这台电脑才可以运行 , 从而发挥出比人脑更厉害的某些应用功能) 。
经过以上仪式 , 道法开光就算圆满完成 , 供奉者可以摆放到已经准备好的神台里供奉香花水果 。重要提示一句 , 除了神塑像要开光 , 其它物件如:瑞兽、护身符、风水用品等也要正式开光 , 与神塑像开光方式有少许不同 , 开光后它们才会达到理想的应有功效 。
二、道教神塑像开光的讲究
“开光” , 大家都以为是佛教用语 , 其实最早是道教的法事 , 后来民间及其他教派也都引入 , 开光本意是宗教的一个开启仪式 , 让后人传为将佛菩萨神的灵光引入佛像之内 。开光仪式规模可大可小 , 程序可简可繁 。具体作法要依照仪轨文献的规定进行 , 有一套适当的姿势和动作 , 还要使用一定的宗教法器 。
现代很多人较为迷信 , 以为某位高僧或高功道士开的会更灵 。真正开光让神塑像具有法力 , 其实是高僧或高功道士们的内在功力起了作用 , 通过修行力量接通了神明、佛菩萨与神塑像的能力 , 而不是花些钱到宫观寺庙找个师傅随便念念经咒就可以的 。
道教的开光仪式与佛教有些不同 , 在神像背后开一方穴达到胸前 , 然后择吉日良辰“装脏” 。目前很多道观“装脏”的内容与佛教大同小异 , 如:经典 , 它代表神灵和智慧;铜镜 , 象征神明能洞照人世善恶;历书、五谷 , 象征神明能保佑风调雨顺、五谷丰登;沉香、朱砂、雄黄 , 表示可以避邪;红、黄、青、白、黑五色线 , 以应五行俱全;金银铜铁锡 , 表示神明能佑人富贵吉祥;灵符、香灰 , 表示神通 。
道教和佛教的开光仪式及名词有些不同 , 而道教开光神塑像的方法 , 是需要有高功道行的法师 , 按科仪行法 , 上疏奏表 , 请神明后敕水洒净 , 又称破秽;手持新毛笔 , 坛场踏罡步斗净水清洗后点朱砂 , 念动咒语 , 将朱砂点在神像的额中 。或手持三支燃香 , 念动咒语 , 在神塑像的重要部位画燃香符咒 , 使恭请的神灵汇聚神像 , 藉此借助其威灵 , 使供奉者运气好转 , 求财谋事等方能得心应手 。佛教本身是没有开光的 , 佛教的开光是在唐朝时候 , 向道教所学习 , 并且修改而成的 , 一般而言 , 佛教的开光是没有具备手决和步罡踏斗的 , 更加不会使用任何的法器 , 比如毛笔镜子等 , 只是对佛教进行颂念经典等方式来让佛像起到通灵的作用 。
三、开光之禁忌
凡是经过正宗传习并具有高功法力 , 不论僧、道、俗人开光皆一样有灵性 。并非一些人所说:不是出家人开光无效之谬论!因此 , 没有得到正宗传习之人 , 就算是出家的僧、道开光点睛也是无灵无效的 。
开光必须择日 , 神塑像要放在风水的吉星位置!不过 , 开光做法事之前 , 俗人必须百日忌绝吃荤、忌绝夫妻同床和性事 , 且要在事前沐浴更衣 。得到正宗传习的高功出家人 , 也是必须要7天忌绝吃荤