文水孝义村关帝庙开光仪式
国内关帝的保存情况大致如下:
一、北京市
关岳庙
位于西城区鼓楼西大街149号 。建于清末 , 1939—1940年重修 , 祀关羽、岳飞 , 故名关岳庙 。座北朝南 , 分三进院 , 建筑宏伟 , 原格局保存完好 。
二、河北省
凤山关帝庙
位于丰宁满族自治县凤山镇 , 建于清雍正十年(1732) , 有牌坊、戏楼、山门殿、后殿、东西配殿等建筑 , 尤以戏楼建筑为佳 , 是清代以来戏楼的代表作品 。
三、山西省
阳泉关王庙
位于阳泉市东北郊10公里林里村山腰 。创建年代不详 , 北宋宣和四年(1122)重建 , 明清曾予补修 , 现存正殿仍为宋代原构 , 十分珍贵 。殿内四壁有关羽故事壁画 , 为清代所作 。
定襄关王庙
位于定襄县北关 。创建于金泰和八年(1208) , 元、明、清复经修葺 。庙内关王殿为金代原构 , 较为珍贵 , 殿内三国故事壁画为嘉庆八年(1803)所绘 , 十分精美 。庙内金、元、明、清碑刻对关羽封号及其修建经过记述甚详 。
平遥武庙
在平遥县城书院街宣化坊北 。始建年代不详 , 清乾隆、道光、同治间曾反复修葺 , 主要建筑有戏楼、钟鼓楼、献殿、中殿、后殿等 , 屋顶均为琉璃瓦兽装饰 , 气势非凡 。
平遥关帝庙
在平遥县段村镇七洞村 , 创建于清 , 重修于道光九年(1829) 。占地2275平方米 , 坐北向南 , 主要建筑有戏台、山门、献殿、正殿、碑楼、配房等 , 庙内塑关羽和关平、周仓像 。
四、辽宁省
关帝庙
位于朝阳市双塔区东大街 , 始建于清乾隆八年(1743) , 道光、光绪年间两次重建 。占地3900平方米 , 主体建筑有棂星门、牌楼、马殿、仪仗殿、大殿、药王殿、财神殿、东西配殿及钟鼓楼 , 附属建筑有东西配房、西耳房、佛殿等 , 构成一处完整的古建筑群 。
五、黑龙江省
虎头关帝庙
在虎林县虎头镇正南 , 始建于清雍正年间(1723—1735) , 嘉庆十四年(1809)重修 , 1927年大修 。占地约160平方米 , 依山而建 , 分前殿、正殿两部分 , 是一处典型的清代小型庙宇建筑 。正殿为悬山式五架梁廊庑式建筑 , 内供塑像七尊 , 中为关羽 。
六、吉林省
关帝庙
位于吉林市西北北山公园内 , 建于清康熙四十年(1701) , 主要建筑有正殿、戏台、钟鼓楼、观渡楼等 。正殿内奉关羽塑像 , 两侧关平、周仓配享 , 悬“灵著豳岐”匾 , 为乾隆皇帝御笔亲书 。
七、安徽省
大关帝庙
位于亳州市区西北隅 , 始建于清康熙年间 , 乾隆复经修葺 。庙内主体建筑为花戏楼 , 是专供演戏所用的古代建筑 , 雕刻玲珑剔透 , 彩绘富丽堂皇 , 对研究清代戏曲艺术有极为重要的价值 , 为全国重点文物保护单位 。
八、福建省
东山关帝庙
又名武庙 , 在东山县铜陵镇岣嵝山东麓 。建于明洪武二十年(1387) , 多次重修 。依山而建 , 规模壮观 , 庙门为宫殿式楼亭 , 精美坚固 。庙中木雕石刻 , 工艺精湛 。
荆城关帝庙
在南靖县城新民路大庙口 , 建于明崇祯三年(1630) , 清嘉庆时重修 。庙宇面阔三间 , 正殿有四根雕龙石柱 , 殿壁为三国故事壁画 。庙内尚存明清碑记七通 。
九、山东省
泰山关帝庙
又称关帝祠、山西会馆 , 位于泰山岱宗坊北 , 创建年代无考 , 明清曾多次整修 。庙依山层层叠起 , 错落有致 , 红墙青瓦 , 掩映在绿林丛中 。主要建筑有山门、戏台、拜棚、正殿、过厅、东西厢房等 。正殿中原祀关羽像 , 已毁 。院中有汉柏一株 , 树冠覆荫60余平方米 , 堪称一绝 。
广饶关帝庙
位于广饶县城内西北隅 , 始建于南宋建炎二年(1128) , 清嘉庆五年(1800)重修 , 原有三义堂、春秋阁等建筑 , 已废圮 。今存正殿三间 , 为南宋原构 , 颇为珍贵 。
十、河南省
周口关帝庙
在周口市区内 , 始建于清顺治、康熙间 , 乾隆、嘉庆时修整 。面积16590平方米 , 主要建筑有牌坊、大殿、戏楼、春秋阁等 , 结构严谨 , 配置恰当 , 构成一处完整的古建筑群 。门前竖有铁旗杆 , 高21.5米 , 上有盘龙缠绕 , 异常壮观 。
禹州义勇武安王大殿
位于禹州市关西区白沙村 , 内奉关、张、赵、马、黄五虎将 , 俗称五虎庙 。始建于元至正九年(1349) , 明洪武十九年(1386)重修 , 殿宇三间 , 进深九间 , 单檐歇山顶 , 现保存完好 。
济源关帝庙
位于济源市区南6公里轵城中部 , 创建于金大定二年(1162) , 明清重修 , 座北面南 , 为四合院式建筑 , 占地1050平方米 。现存主要建筑有大殿和山门 , 整体结构仍保留金代特色 。
十一、湖南省
湘潭关圣殿
位于湘潭市平正路 , 建于清初 , 乾隆年间修葺 。现存建筑有大殿、春秋阁等 。大殿为重檐歇山顶 , 建于花岗石台基上 , 高约16米 , 结构复杂 , 雕饰繁多 , 精致大方 , 雄伟壮观 。
永州武庙
又称关圣庙 , 位于永州市城内东山 , 建于清嘉庆年间 , 占地700平方米 , 砖木结构 , 歇山重檐式建筑 , 红墙青瓦 , 居高临下 , 甚为雄伟 。
十二、广西壮族自治区
武庙
又称关帝庙 , 位于恭城瑶族自治县城印山 , 始建于明万历三十一年(1603) , 清康熙、同治年间重修 。坐北朝南 , 四进院落 , 砖木石结构建筑 , 占地面
在关帝庙怎么给关老爷开光
一般梵香请神上身 , 请来大师 , 准备好新笔 , 朱砂 , 等工具口中念念有词 …………到鼻光光…………目光光 , 提笔点中开目 , 具体的做法现场观看即知 , 另个告诉你开光此笔不要丢掉 , 拿回家挂在门面可驱魔除邪 , 百煞不侵
我想请你帮我写一副关公庙开光的对联 。谢谢
生蒲州 , 长解州徐州 , 镇荆州 , 万古神州;兄玄德 , 友翼德 , 德 , 释孟德 , 千秋智德无双 。(湖北当阳市)赤面秉赤心 , 骑赤兔追风 , 驰驱时无忘赤帝;青灯观青史 , 仗青龙偃月 , 隐蔽处不愧青天 。(河南许昌市)荆州形胜即中原 , 得之则进取易 , 失之则退守难 , 天意苍茫 , 莫怪公犹立马;壮武大名垂宇宙 , 生不作曹氏臣 , 死不作孙家妾 , 人心维系 , 遂令我欲登龙 。
关帝庙开光演讲稿
关帝是忠义的代表 , 忠是平等心 , 义是不贪便宜 。又关帝是伽蓝尊者 。以此二点展开 , 结合社会现象 , 讲讲忠义的必要性 , 护持正义的重要性 。
家中请了关公风水先生也在家给开光了还要到关公庙重新请和开光吗?
那个绝对不行的 必须有经像里 念诵经文加持 不然白费的
佛像里放------ 般若波罗蜜多心经
神像里放-------高上玉皇心印经自己抄写心经就行 放在像里 封底
佛教开光仪轨(简易汇编)
先上香
唱诵:南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)(磬、木鱼)
称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
请圣:弟子众等 , 一心奉请 。南无本师释迦牟尼佛 。南无消灾延寿药师佛 。南无极乐世界阿弥陀佛 。南无当来下生弥勒尊佛 。南无大悲观世音菩萨 。南无大势至菩萨 。南无大智文殊师利菩萨 。南无大行普贤菩萨 。南无大愿地藏王菩萨 。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨 。南无护法诸天菩萨 。南无伽蓝圣众菩萨 。南无历代祖师菩萨 。唯愿慈悲 , 哀悯有情 , 居慈莲座 , 降临道场 。
心经 、大悲@咒@ (各一遍) (木鱼匀速)
开光@咒@(七遍)唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向:
开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像(心中默念六字大明@咒@)
不会敲的 可以省略念诵就行
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开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养 , 才是真正的开光不然都是空壳 , 除神、佛像以外 , 其他物品都是加持 , 不叫开光 。
泉州关帝庙可以开光吗?如果不行 , 那么泉州那里可以开光!
只要寺庙里面有高僧都可以进行开光加持 , 阿弥陀佛 。以后可以请购已经开光的佛宝 , 省心很多 。淘宝佛说堂阿炳慎言
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