寒食节的风俗是什么:农历七月十五，是个什么节日有什么讲究吗 _寒食节的风俗是什么

七月十五日是民间的中元节中元节这一天，人们除了摆供品祭祀祖先外，也供奉附近的孤魂野鬼，即为一些阳间没有亲属祭拜的孤魂进行施祭，使其尽早投胎转生，以尽行善之意，这就叫“普渡”寒食节的风俗是什么。

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举行普渡当天下午，要在家门前“拜门口”，每家每户都要在门口摆上丰盛的饭菜以及其他食物，每盘菜上面都要插上一枝香，用来祭拜。

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有些地方七月半的普渡很隆重。他们先在广场上搭起十几米的台子，上面摆满各式各样的供品。祭拜孤魂野鬼后，便将祭品往台下抛，让那些贫苦者抢夺，这就是“抢孤” 。抢孤的人在台下用网袋张开口，承接抛下的祭品，在台前还立有一纸糊的青面獠牙鬼王或称孤王。
“抢孤”活动据说是因为七月普渡，鬼魂聚集，互相抢食，为了怕它们流连忘返，人们才这样做，当鬼魂看到一群比自己抢得还凶猛的人时，会被吓得逃走。
《辞海》说：“人死后精灵不灭谓之鬼，或万物之精怪亦谓之鬼。民间之说鬼来无影去无踪，形象恐怖，魔力无穷，常常在夜间作祟捣乱，人们对它又敬畏，又恐惧。鬼观念本是虚幻、想像的产物。但不知不觉中，鬼已经成为了一种文化，悄悄进入我们的生活。”
其实，人和鬼实质上是同构的，鬼是以人为参照物的，只是鬼被赋予了可怕、丑陋的形象。
现在，民间的七月十五，大多逐渐剔除了封建迷信的色彩，只保留祭奠的形式，以寄托对祖先的缅怀和纪念。
今年的清明节快到了，4月4号，三月十二日申时15点38分就交清明节。清明既是二十四节气之一，又是传统的一个文化节日，是祭拜祖先祖宗表哀思孝敬的节日。

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“清明”这名称，最早的文字记载出于汉代的《淮南子/天文训篇》：“春分后十五日，到指乙，为清明。清明，气清景明，清洁明净，清淡明智，春光明媚之意。清明时太阳到达黄经15°上。旧时清明节前一天是寒食节，要禁火吃冷食，这寒食节的来由与两千六百多年前的晋献公儿子重儿有关，这有一故事：重耳为躲避后母陷害而流亡在外，饿了，其臣子介子推就割下一腿肉煮熟给重耳吃。后来重耳当了国君，一一犒赏了当年流之时的功臣，唯独漏了介子推，后介子推与母隐居绵山，（今晋介休境内）重耳派人去找不得，便火烧绵山，想迫逼介子推出来，但介子推坚决不出受封，后发现其母子抱着一大树被烧死了。重耳晋文公大哭一场，十分惋惜，更尊敬介子推的品德，便厚葬其母子，立庙纪念，改绵山为介山，并下令以后年年在介子推烧死这一天，也即清明前一天，全国禁止烟火，家家吃干粮冷饭，喝凉水，以表纪念，这寒食节也叫禁烟节。以后晋国百姓，在清明节前，都做寒食纪食，门上还挂柳枝以表追思，自此之后，渐渐发展成固定的清明扫墓活动，成了节日，成了传统习惯，流延至今。
【寒食节的风俗是什么:农历七月十五，是个什么节日有什么讲究吗】

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清明节期间不互道早安，应该说是在极小范围内的一种“禁忌”，并非是民间大众化的习俗，也并非有什么来历。

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如果真的要“追本溯源”，也只能有这两方面的原因:

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清明节源自于寒食节，后来逐渐被取代。寒食节的习俗也渐渐变成了清明节的从春秋起，寒食节距今已有二千二百多年的历史。寒食节本是纪念介子推的，当然完全是为了寄托哀思。清明原本是24节气之一，属农耕时令。后来了融合了寒食节、上已节的传统文化内涵，而上已节已有扫墓踏青、郊游、野炊、放风筝、荡秋千的习俗。随着时间的推移，人们观念和民俗的变迁，清明节如一个“接盘侠”，便将这些都“一肩担”，扮演着多重角色，也因此成为一个非常重要的传统节日，也成了我们国家的一个法定节日。

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清明节一般在公历4月5日，这一天，人们便会以不同的形式，举行各种各样的纪念活动来缅怀革命前辈，纪念战斗英雄，同时礼敬祖先，寄托哀思，慎终追远。正因为清明节显得悲伤庄重，不适宜说开心快乐的话语。清明节期间也就不用道“早安”等问候语，大家心知肚明便是。
清明节的天气都不是很好，特别的今年，还要防控疫情“清明时节雨纷纷”，在印象中，清明节这段时间，天气都不是很好，往往是细雨绵绵。东来西去的，全是祭祖拜宗的，“路上行人欲断魂” 。只要是路遇了亲朋或乡邻，也许很可能视线不好，也不一定会分辨得清楚。在这“状况不明”的情形下，主动去道个“早上好”的几率也应该不是很大。
再说了，今年的清明节，还是防疫的“非常时期” 。政府部门也有清明节期间不扎堆、不烧纸钱等“禁令”，尽可量地改变祭奠方式，如网上祭祀等。即便时清明上坟的，也没有把口罩摘下来，既为了防控，又因为戴着口罩，还真的识人不清，因此也不敢贸然道个“早安”之类。
北京民俗学会秘书长高巍说，清明是可以说清明节快乐的，这样的说法其实已延续很长时间。不能说清明节快乐的，是近两年才冒出的说法。看来，有争议，还是因为对清明节内涵不甚了解的缘故。