如何嗅出佛教圈骗子的味道!


骗子有一定的模式 。台湾如此,内地也如此 。譬如简介通常是以下格式的 。


自幼:多半自幼学佛、天生异品、胎里素等等,或另一个极端,譬如无父无母、克死父母然后高人收养(如王霄)等等 。或有奇遇(如林云说的自幼在雍和宫认识很多喇嘛,喇嘛看我可爱,就教我密法),甚至索性直接就是宗喀巴再来(如东北唱歌女、现在坐牢的健力宝前老板气功师)、金刚持再来(如义云高)、佛祖降世(如卢胜彦)


师承:几乎一定是死人(死无对证)、超级名人(DL、班禅大师等普通人无法接触考证的大人物)、不存在的人(如第27世格鲁贝尔法王)、梦传、定中得法,或直接师承释迦牟尼或金刚持等(如义云高)


经历:必有奇遇,譬如经历无数磨难、山洞修行、入藏若干次、雪山奇遇、“有一个人救了我,然后他传授我神功”或“我救了一个人,然后他传我神功”等等等等,简单来说,和《倚天屠龙记》差不多...很多高僧甚至普通人都可以有点奇遇,可是满文都是这样的,很可能就有点问题了


合照:名人、大师合照,平起平坐(如坐在坚赞萨迦老师床上拍照等),甚至更牛的(如清定上师也对他顶礼的照片等)


头衔:中华名人、世界艺术大家、荣誉XX(如义云高)...这里当然不是指“格西”等头衔,而是一些莫名其妙的、颁发机构不存在的头衔(如论坛出现过的孟卖佛学院、那尼亚大学等等,和义云高那个国际僧伽什么会)


材料:不共、绝密(如格鲁失传600年绝密传承)、唯一(如当今唯一黑教传人,或“为了利益汉地的特殊化身”)...总之,就是不只和其模仿的对象一样,而且有些地方还超越,有其独特性和无可替代性 。


搞明白了格式,就很好辨认了 。当然,不能说中一种就一定有问题,譬如许多真的大师出生也确实会有点异象 。可是如果各项中的出现频率很高,就必须谨慎点好好观察了 。不是说肯定有问题,但很谨慎就对了 。


如果要再简化一点说:一个和尚自称学习、得法经历像张翠山的,靠谱机会比较大 。一个和尚自称经历像张无忌的,很大可能只是一个韦小宝 。【如何嗅出佛教圈骗子的味道!】
在遇到被质疑是,他们的反应套路是这样的:


学历、资格、身份被质疑时:


小心地狱
小心口业
小心因果
诽谤圣者,罪过很大
清者自清
你上师是这样教你的吗?
你最好说话前问问自己的师父
某某修证功德无须别的大德来肯定
时间会证明一切
我不知道你什么用心
上师是没问题的,是弟子外行写传记夸张失实,和师父无关
爱信不信
不能谤僧
人民的眼睛是雪亮的
不赞不谤陌生师


行为被质疑时:


圣者密意岂是你凡夫能明白的?
蒂洛巴还烤鱼呢!
热译师还杀人呢!
济公还喝酒呢!
师父选择以这种现代化的方式度化众生,能接引更多现代人来学习
他的上师开许他这样做
小心地狱
小心口业
小心因果
诽谤圣者,罪过很大
清者自清
时间会证明一切
我不知道你什么用心
不能谤僧
人民的眼睛是雪亮的
不赞不谤陌生师


实在应付不来的时候,他们会转载:


拙译祈竹活佛《居士护法之弊端》



索达吉堪布《忏悔诽谤菩萨罪》


善护法师《网络学佛必须痛戒的弊病》