““开卷有益辩论会资料 正方的

开卷有益辩论会
们,我方观点始终不变,那就是“开益” 。大家都十分诗人杜甫的名言:“读书破万卷,下笔如有神 。”书是人类智慧的结晶,书是人类历史经验的总结,书是社会生活的反映 。读书可以彻悟人生的意义,读书可以洞晓世事沧桑,读书可以广济天下民众,读书可以步入智慧的殿堂 。自古以来,人欲成才,士欲济世,务必读书 。只有饱览群书,方可成人成才 。乙方怎能说“开卷未必有益”呢?
甲方B:
古人云:“宁可食无肉,不可居无竹 。”竹者,风雅之士也 。这也就是说,我们可以一日不吃肉,不可以一日不读书 。书是人类精神的营养品,可以让我们意志坚强,品行高尚 。只要注意用眼卫生,看上半个小时休息一下就行了 。同时,我们只要注意起来,看书到正规的书店里去看,就不会看到思想不健康的书了 。
甲方C:
开卷到底有没有益,我想让事实说话 。古今中外,哪一个卓有成效的人不曾千万次开卷?正是因为开卷读书,他们成名成家,成就非凡 。孔子读书破万卷,编写修订了《诗》与《书》;司马迁读书破万卷,写成了《史记》彪炳千秋;李白读书破万卷,斗酒诗百篇;鲁迅、郭沫若读书破万卷,成为中国现代文学的巨匠……高尔基说得好:“书籍是人类进步的阶梯 。”多读书增长知识,使人聪慧,已经成为铁的事实 。英国哲学家培根有句名言:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理使人庄重 。”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益 。如果我们不读书,哪来的知识?更何况,关于读书有益的名言数不胜数 。大家说一说,这么多的名人、伟人总结出来的经验,难道不能充分说明“开卷有益”吗?
乙方C:

有人说”开卷有益”,有人说”开卷未必有益,看了不健康的书反而有害.”正反的该怎么说?
"开卷有益"是个成语,认为:如果盲目开卷,未必有益 。
开卷是否有益要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素 。
如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想 。相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥 。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维 。
看什么书也很重要不健康的书,吸收不好的 。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯 。所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的
正方:俗话说书中自有黄金屋,书中自有颜如玉 。所以我方认为开卷有益!试想一下如果读的书不多,社会有怎样发展,人类又怎样进步呢!那么我们也不会有今天的高科技了吧....读书的好处甚多,读书可以开阔人们的见识,可以陶冶人们的情操 。可以放松人们的心情,也可以使人获得美的享受 。可以提高人们的写作能力,也可以使人提高道德修养 。既然读书又这么多的好处,那何乐而不为呢 ?
施洋搓脚夜读
二?七大罢工著名的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,买不起灯油 。村里有一座叫隆兴观的古庙,庙里点有一盏长明灯,他就在古庙里读书 。冬季寒冷,脚冻得难受 。起初他不时地站起来跺脚,后来觉得这样浪费时间,便削了一根圆滑的木棍,放在脚底下,一边读书一边来回用脚搓木棍,搓暖了脚,他又能安心读书了 。
鲁迅卖奖章
鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章 。他没有戴此奖章,作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它卖了,买回几本心爱的书和一串红辣椒 。每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里“唏唏”,顿时,周身发暖,困意消除,于是又捧起书攻读 。
王亚南绑在柱子上读书
我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲 。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳 。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上 。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来 。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”
黄侃误把墨汁当小菜
1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学 。他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等佐料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么?
曹禺真读书假洗澡
抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教 。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室 。一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧 。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水 。
4:欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书 。太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字 。还教给他诵读许多古人的篇章 。到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写 。就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书 。从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了 。
开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)
首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:
第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?
第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??
第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???
因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).
既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!
还有:出处: 宋·王辟之《绳水燕谈录·文儒》 太宗日阅《御览》三卷,因事有阀,暇日追补之,尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也” 。
释义:“开卷 ”就是翻开书,表示读书 。比喻读书有好处 。
故事: 宋大祖赵匡胤建立宋王朝的时候,各地还存在着一些割据政权 。统一全国的任务,直到他的弟弟赵光义当皇帝后才完成 。赵光义即位后改名赵光灵,史称宋太宗 。宋太宗统一全国后,立志宏扬传统文化,下令整理各种古籍 。同时,又重视各种古代文化资料的收集 。在太平兴国年间(976—983年) 。下令编纂《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书,从而为保存和发扬我国的文化遗产,作出了重要的贡献 。
《太平御览》中引用的古书,十之七八现在已经无法看到了 。所以,又可以说它是北宋前文化知识的总汇 。这部书原名《太平编览》 。编成后,宋大宗对它非常重视,规定自己每天看三卷,一年后全部看完;因而改名为《太平御览》,意思是太平兴国年间皇帝亲自阅读的书 。
宋太宗的政事非常繁忙,经常因处理其他事情而未能按计划阅读这部书,于是就在空暇的日子补读 。侍臣怕他读得时间太久,影响身体健康,太宗说:“只要翻开书卷阅读,就会有收益,所以我不觉得疲劳 。”
唐古拉山水连绵不绝,那是你我血脉之源;龙骨髓里火光闪耀,那是你我智慧之源;一帧《上下五千年》,那,是你我灵性之源 。书是人类智慧的结晶,古人云:开卷有益 。
捧一帧书册,看史事五千;品一壶清茗,行通途八百 。无须走马塞上,你便可看楚汉交兵;无须程门立雪,你便
可听师长之谆谆教诲 。莘莘学子,自幼苦读经书,不惜为此头悬梁,锥刺骨,为的是什么,就是充实自己的知识体系,而这最根本途径就是“开卷” 。曹雪芹“披阅十载,增删五次”,方成“红楼巨著”;纪晓岚“饱览群书,徜徉书海”,方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处 。
古人云:“常开卷者,常以古为鉴” 。可见,开卷亦可使人避免重蹈前人的覆辙 。读《谏太宗十思书》,可警示自己“念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川” 。读《论语》,我们懂得要“三省吾身,为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?”古人将自己的人生经历和感慨及经验融进书中,因此开卷有益 。
“开卷”可以修身养性,陶冶情操,提高人生精神境界 。一纸豪迈,高唱“大江东去,浪逃尽”的苏轼开创了“豪放派”的显先河,是当之无愧的“精神贵族”,帘卷西风,“人比黄花瘦”的李易安编织着“温婉”一族的羞涩与怅然;“明月松间照,清泉石上流” 。诉说王维“入禅式的境界”;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 。”的谭嗣同大唱“苛利国家生死以,岂因福祸避趋之 。”,唱出了爱国的热忱之心……浩荡的历史长河中,古人用精神激起了朵朵浪花,你只需徜徉其中,便可感同身受 。可见开卷有益 。
高尔基说过:“书,是人类进步的阶梯 。”开卷者古来就有,有“五柳先生”那“不求甚解”读法的;也有朱光潜倡导的“字字推敲,咬文嚼字”读法的;更有王国维所谓的三种读书境界……但终归来看,开卷是有益的,因为开卷既是知识之源,又是古人之鉴,更是修养之法 。
我认为开卷有益,理由为,书是人类进步的阶梯,是书让我们懂得人间的七情六欲,我就是因为读书,才知道什么是七情六欲,因为读书,我知道了,士可杀,不可辱,中国所受的侮辱,让我憎恨日本,认为一定要振兴中华 。难道我们要让中国衰弱,让日本任由摆布?世界名人培根说:"史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩 。"
书是人类智慧的结晶,书是历史经验的总结,书是社会生活的反映 。读书,可以彻悟人生意义;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众;读书,可以深入科技殿堂 。人欲成才,士欲济世,务必开卷读书 。马克思开卷,获益甚多 。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学,因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现 。他写资本论就读了自藏书一千余本,还到大英博物馆里看了三间房子的书 。马翁得开卷之益,说也说不尽 。华罗庚开卷,从小就打下了很好的数学和语文基础,曾写过几百首诗词,还写过许多散文和通俗生动的科普读物 。初中毕业时,就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由) 。论文层次清楚、语言简练,精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误 。
古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书 。书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强 。只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,边看边想,不仅会不伤害眼睛,
还会让我们更加健康 。所以,看书不会伤害眼睛 。我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了 。
例子:我们语文书的第一课,是林海音写的,因为她也喜欢读书,所以才有那么好的文采 。我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀!如果不读书,就会想街上的有些乞丐,不读书,弄到最后都无家可归 。
开卷只有益,没有坏,不读书者不成材,读书者自成仙 。我们不能不吃鸡鸭鱼肉、蔬菜,所以开卷有益 。
开卷未必有益辩论词开卷有益反驳词
人们曾说过“开卷有益,看书有益”,但仔细一推敲,这种说法也不完全正确 。为什么开卷未必有益,如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了 。
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情一类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈 。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路 。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益 。还有第二层 。
其二就是,我们看书,要有选择 。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看 。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书 。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己 。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步 。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益 。
因此,我的观点是:开卷未必有益 。
我真心的希望,每位同学都能有选择的看书 。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生 。
我认为开卷有益,因为,书是人类进步的阶梯,是书让我们懂得人间的七情六欲,我就是因为读书,才知道什么是七情六欲 。因为读书,我知道了,士可杀,不可辱,中国所受的侮辱,让我憎恨日本,认为一定要振兴中华 。难道我们要让中国衰弱,让日本任由摆布?世界名人培根说:“史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;修辞与逻辑使人善辩 。”
书是人类智慧的结晶,书是历史经验的总结,书是社会生活的反映 。读书,可以彻悟人生意义;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众;读书,可以深入科技殿堂 。人欲成才,士欲济世,务必开卷读书 。马克思开卷,获益甚多 。他先后在波恩大学、柏林大学研究法学、历史和哲学,因而在以后的革命活动中能有两个空前的伟大发现 。他写资本论就读了自藏书一千余本,还到大英博物馆里看了三间房子的书 。马翁得开卷之益,说也说不尽 。华罗庚开卷,从小就打下了很好的数学和语文基础,曾写过几百首诗词,还写过许多散文和通俗生动的科普读物 。初中毕业时,就写出数学论文(苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由) 。论文层次清楚、语言简练,精辟地指出了苏家驹教授《代数的五次方程式之解法》的错误 。
古人说,人可一日不食肉,不可一日不读书 。书是全世界人的营养品,让我们身体强壮,不断增高,意志坚强 。只要注意用眼卫生,每看半个小时就看一下绿色,边看边想,不仅会不伤害眼睛,还会让我们更加健康 。所以,看书不会伤害眼睛 。我们看书到正正规规的书店买,就不会思想不健康了 。
我们语文书的第一课,是林海音写的,因为她也喜欢读书,所以才有那么好的文采 。我们玩电脑游戏,游戏中有许多字,我们要靠读书认识呀!如果不读书,就会想街上的有些乞丐,不读书,弄到最后都无家可归 。
开卷只有益,没有坏,不读书者不成材,读书者自成仙 。我们不能不吃鸡鸭鱼肉、蔬菜,所以开卷有益 。
所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处
尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???
因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
我们看书,要有选择 。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看 。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书 。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己 。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步 。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益 。
现金寄存别人,对方应该开具什么给寄存的人?
现金寄存给别人,对方应该给写个收条给你,写明金额、寄存日期、寄存人和被寄存人姓名等内容 。便于取回来时作为凭证 。
开卷有益辩论会资料 正方的
开卷的由来是宋太过:"只要书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.
大家也许想问,么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)
首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:
第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,
甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?
第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.
第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.
第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??
第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???
因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的.
至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).
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什么人开什么车
什么样的人开什么车,真的很准,请大号入座 。
奥迪
1、车主:官员、成熟、睿智 。
2本状况:中性偏男性、年龄偏年长、已婚偏多的高学历人群 。
3、社会身份:政府官员、公务员、国企高层、白领 。
4、性格特征:成熟、稳重、朴素、注重精神的 。
5、生活态度及价值观:热爱生活、受人尊重的、睿智的、不热爱运动,开车不是为了追求速度感和耍酷、不炫富、较少的个人主义 。
6、车主自我评价:除了普遍认可的社会身份外,奥迪车主本身认为白领也是一个主要的社会身份,生活态度上也更乐于接受新鲜事物 。
7、定性摘录:“开奥迪的人给人很成熟、稳重的感觉 。”“奥迪这两年感觉很多白领也都会买,不像以前,一提到奥迪就联想到是贪污、腐败、官车 。”
宝马
1、车主标签:二奶、乐享其成、炫富 。
2、基本状况:中性偏女性、年龄偏年轻的已婚群体、学历偏高学历 。
3、社会身份:二奶、暴发户 。
4、性格特征:高调张扬、注重物质、讲究排场、乐享其成、缺乏责任感 。
5、生活态度及价值观:乐于接受新鲜事物的、善于结交朋友、希望得到社会认可,但个人主义较强、有点炫富 。
6、自我评价:宝马车主本身认为他们的身份为大企业家和新富人群,生活态度上热爱运动和生活 。
7、定性摘录:“宝马适合年轻人开,感觉宝马车主是喜欢尝鲜的,追求驾驶感、速度感的 。”“虽然大家总称宝马为二奶车,但是它的驾驶感是真的不错,身边还是有很多企业主、喜欢运动的、自信的朋友开宝马 。”
奔驰
20%的企业领导,40%的暴发户,20%是喜欢装X的小资 。不过也有少部分是一些事业有成者、企业家,对生活有高度追求 。雷克萨斯
有钱且比较低调的小老板
雷克萨斯车主给人感觉是外企高管,成熟、自信 。
沃尔沃
低调的有钱人,低调到你都不知道他那么有钱...
欧洲沃尔沃车主也认可九大豪华车总体车主评价的社会身份,生活态度上也较为一致 。定性摘录:“沃尔沃车主感觉是成熟、稳重又自信的 。他们可以是科研岗位的专家,可以是国企的高层,总之是各行业的中坚层 。”“沃尔沃车子定位安全、可靠 。开沃尔沃的人也有注重家庭、关爱家人、提倡绿色环保的感觉 。但传播过于低调,让人有一成不变的感觉 。”
普拉多
高利贷从业人员、包工头等,还有一些向往旅行的驴友,车主身份多半也是暴发户,同样是注重排场,做事比较高调,生怕别人不知道 。
牧马人
部队退役人员或小时候吃过苦,现在有钱了,要享受生活 。
思域
只会开着车跑的青年靓女,加个玻璃水都要找人帮忙
有一部国产漫画,只记得几个人的名字 。这部漫画有三部,分别叫什么名字?
魔物简介◇□----------------------------------------------------------------------------------□◇
〓 西光灵 〓
第一角 。温柔善良然年仅十岁,但体内着强大力量,从小被父亲小心的保护并限制他使用超能力,因此对自己的力量一点也不了解 。年幼的他背负了太多自己无法承担的责任,希望不要伤害任何人不让任何受伤,却眼睁睁看着自己最好的朋友死去,致使力量瞬间爆发 。现在正努力追寻宿命中的男人的下落 。
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〓 祁钒(孙良佳) 〓
五行奇境金之境境主 。在人间时是一位同时涉足黑白两道的商人,孙良佳 。后以假死为掩护回到奇境 。拥有精明头脑,处事原则极其冷酷,为达目的不择手段,最终牺牲了自己的妹妹 。为从荧惑那里救回神祗不惜利用光灵父子,甚至牺牲欧阳 。虽然冷酷无情,却意外的得到许多FANS的爱慕……
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〓 荧惑 〓
五行奇境木之境境主 。最终BOSS一样的角色,一脸温柔总是露出微笑的男子,有着和火星一样温暖名字和严冬一样冰冷内心 。以教光灵“超穿生与死的界限”为借口接近他,在不知不觉中深深的伤害了光灵 。与祁钒定下危险的赌约,却在最后莫名的认输并献出自己的人头 。新章中复活了 。
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〓 粼宿(西大夫) 〓
五行奇境水之境境主 。在人间时以医生为职业掩饰自己的身份,自称“西大夫”,但连妻子也不知道他的真实姓名 。拥有一头飘逸的黑色长发和深邃的双眸 。一心保护着自己的妻子与孩子,可阻碍依然不断接踵而来 。具有控制水的能力,几次在困境中使用水做假身迷惑敌人 。目前先踪不明 。
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〓 谛听 〓
五行奇境土之境境主 。年幼时被人间的某个科学研究所送入奇境,独自生活荒芜的土之境,身边只有守护怪兽 。性格乖张,外表冷漠高傲,总是向敌人轻轻扬起嘴角,使其成为一个人见人爱的美少年,俊美的外表,纤细的身躯,如丝般的银色长发,成为魔尘中最受男生喜欢的角色……可惜智商与外貌不成正比 。
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〓 欧阳贺志 〓
五行奇境金之境护法 。在人间是孙氏集团的高层之一,祁钒最得力的助手 。从十四岁起跟随孙良佳,其实本身就是追随祁钒而来人间,对其极为忠诚 。一直割舍不了对死去孙良娣的思念,使之成为魔尘中最为悲情的角色之一,命中注定会为了孙家的人而死 。英俊的外型与对爱的执着也使其拥有大量的FANS,在林莹扬言干掉他的时候,曾引起公愤……
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〓 暗觋 〓
神秘人物,是一个庞大的超能力暗杀集团的高层人物 。目前展现的技能是用硬币杀人,极其残酷致命的手法 。在《隐身草》中假扮已经死去的朗杰,性格十分可爱 。和光灵非常要好,对金魔针有种莫名的情愫,可惜已经被大夫察觉了……
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〓 白狡 〓
五行奇境土之境守护兽头领 。虽然长得很可怕,头长的4根电线是很多人YY的对象 。但对谛听非常的忠诚,一直陪伴他并守护其成长,也因为太忠诚而经常被其欺负 。
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〓 魁 〓
似乎是某超能力组织的一个头目,在“隐身草”中为寻找荧惑的下落而绑架金魔针 。虽然出场很少,但其神秘高大的形象给予人很深的印象 。
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〓 孙神祗 〓
第一女主角,祁钒的女儿 。因为自幼成长的环境所以一副大小姐脾气,做事冲动,调皮,但是一但触及其对姑姑及母亲的感情,就会脆弱得如一块玻璃 。认定世界上不需要朋友,直到光灵的出现 。体内也蕴藏着父亲那里继承的超能力,但完全不会使用,最终荧惑引发她的能力对金之境造成灾难性的创伤 。
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〓 孙良娣 〓
孙良佳的妹妹 。虽然两个人是双胞胎兄妹,但实际没有任何血缘关系 。因为哥哥的关系而失去了一半生命力的良娣,一直用病弱的身心照顾着神祗 。为了哥哥和侄女放弃了很多可以追求的东西,连对欧阳的感情也一直回避 。在肌理的病痛与良佳死后的生活压力折磨着的她,最终连本就短暂的生命也放弃了 。
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〓 金魔针 〓
西大夫的妻子,光灵的母亲 。有着十分凄苦的童年,家人接连的去世,连最好的朋友也因为自己家破人亡远走他乡,由此固执的认为自己会害到身边的人,从而孤独生活在世界的角落 。直到大夫的出现,从而开始得到大夫的照顾,并结婚生子 。本以为全家人幸福的日子会一直长久,没想到灾难还是如期而至 。
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〓 红雨 〓
金魔针幼年时唯一的朋友,家人全都死后被亲戚收养,从此和金魔针分别 。在《隐身草》中,金魔针为追寻她的下落而来到她隐居在西藏的小村落 。一直认为自己只会给别人带来不幸,是一个非常悲情的角色,对荧惑的感觉也许有爱的成分,可惜真的爱上了不该爱的人 。最终为了荧惑而服毒自杀,以为从此了却尘事并不会再连累别人,可惜……
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〓 丁玲珑 〓
爱的妹妹 。姐姐是孙良佳在孙氏集团的合作人,良佳死后一直在追杀神祗 。境幻堂的年轻女老板,实际是超能力导师,知道暗觋、神祗及光灵的事,在新章“重返人间”中出现,目前对光灵感兴趣 。是林莹非常的喜欢的角色之一 。
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〓 阿荃/阿菁 〓
木之境护法“棠”的手下,是一对非常漂亮而且身材妖娆的双胞胎姐妹 。在金之境与木之境的战役中作为防守力量留在木之境 。当欧阳反袭木之境并将棠杀死的时候,阿菁为保护妹妹让她去荧惑里,结果阿荃反被荧惑所杀,阿菁也失去了一只手臂 。最终阿菁将荧惑的头带给光灵,目前独自留在木之境 。
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〓 小玉 〓
在大夫隐居的村寨中陪伴光灵一起长大的女孩 。在开篇《魔鬼的塑像》中为救病重的奶奶而向魔性女神塑像祈祷,结果被被旅行者吉洛所杀 。在未收录单行本的《木偶娃娃》被吉洛制成傀儡迷惑光灵,袭击神祗,最终被光灵杀死……然而她留给光灵的,只有永远无法抚平的心灵创伤 。
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〓 小绒 〓
光灵一家在西藏遇见的女孩,天真纯朴,也是当地与红雨较亲密的人之一,这也是她最不幸的地方 。少女的好奇心驱使她接近红雨,从而知道了她不该知道的秘密,自己将自己推出无限的地狱 。最终和母亲一道被暗觋杀死 。
◇□----------------------------------------------------------------------------------□◇ [编辑本段]剧情简介:男主角西光灵与其父西大夫(是五行奇境水之境境主,真名叫粼宿,在人间别人称他为西大夫,是个医生 。来到人间时救过一个无家可归,被大家抛弃,并病的很重的女孩叫金魔针,后来收养了她,收养她的唯一条件就是不能问有关他以前的事与他的名字,所以连金魔针也不知道西大夫的名字 。西大夫最后娶了这个女孩,并生有一子叫光灵)其母金魔针,住在人间的一个小山村里,以西大夫为人治病为生,光灵有特异功能,但其父不让他平时使用,光灵有一好朋友叫小玉(村里的小女孩) 。有一天两人在村里完走进了一座庙,里面供奉的是一位“女神”据说她是鬼神的神像,谁要供奉她,可实现他的一个愿望,但要付出代价 。小玉为救已经垂危的奶奶,拜祭了神像 。所有的故事都是由于小玉拜祭了神像开始的 。西大夫预感到灾难的来临,神像吃了小玉的心脏,她的奶奶并没有因此得救,村里的男丁为了找小玉也都被吃掉了心脏 。西大夫后来发现了吉洛,其自称是旅行者,实际上是以收集人类心脏为目地四处游袭的人,一心信仰未知的魔性女神,以人类的心脏供奉 。小玉等人就是被其拿走了心脏用来供奉神灵,后来他还要攻击光灵与金魔针,被大夫毁掉了半张脸 。西大夫遭到具有强大力量的神像的攻击,身负重伤,潜入水下疗伤(西大夫为五行之地“水”域之领主,擅长控制水),吉洛趁西大夫疗伤期间软禁了金魔针,并追杀光灵 。光灵在其父亲力量的保护下被瞬间转移到了另一个陌生的城市,在那里他认识了孙神祗与(第一女主角,祁钒的女儿 。因为自幼成长的环境所以一副大小姐脾气,做事冲动,调皮,但是一旦触及其对姑姑及母亲的感情,就会脆弱得如一块玻璃 。认定世界上不需要朋友,直到光灵的出现 。体内也蕴藏着父亲那里继承的超能力,但完全不会使用,最终荧惑引发她的能力对金之境造成灾难性的创伤 。)孙良娣,(孙良佳的妹妹 。虽然两个人是双胞胎兄妹,但实际没有任何血缘关系 。因为哥哥的关系而失去了一半生命力的良娣,一直用病弱的身心照顾着神祗 。为了哥哥和侄女放弃了很多可以追求的东西,连对欧阳的感情也一直回避 。在肌理的病痛与良佳死后的生活压力折磨着的她,最终连本就短暂的生命也放弃了 。)神祗的父亲是孙良佳(是五行奇境金之境境主,叫祁钒,与粼宿是同一类人 。在人间时是一位同时涉足黑白两道的商人,叫孙良佳 。后以假死为掩护回到奇境 。)在人间死亡 。光灵被孙良娣收养,暂住神祗家,后来在神祗为父亲报仇的一段时间里与其成为了最好的朋友,并保护照顾她 。孙良娣死后将神祗托付给了灵光 。祁钒为了见到其女儿神祗,借用了灵光的身体将其带到奇境内,但被荧惑(五行奇境木之境境主 。也是那座神像的真身 。一脸温柔总是露出微笑的男子,有着和火星一样温暖名字和严冬一样冰冷内心 。以教光灵“超穿生与死的界限”为借口接近他,在不知不觉中深深的伤害了光灵 。与祁钒定下危险的赌约,却在最后莫名的认输并献出自己的人头 。新章中复活了)劫走 。祁钒为救女儿答应了荧惑的赌约,将灵光送进五行奇境土之境内 。灵光在土之境内遭到谛听(五行奇境土之境境主 。年幼时被人间的某个科学研究所送入奇境,独自生活荒芜的土之境,身边只有守护怪兽 。性格乖张,外表冷漠高傲,总是向敌人轻轻扬起嘴角,使其成为一个人见人爱的美少年,俊美的外表,纤细的身躯,如丝般的银色长发,成为魔尘中最受男生喜欢的角色……可惜智商与外貌不成正比 。)攻击 。最终灵光带着失去神祗的痛苦心情活着逃离了土之境,赌约以荧惑的失败告终 。荧惑对灵光心理承受力的测试告一段落 。
补充一点点:说当时祁钒回到五行奇境,里面也有大夫的功劳 。可惜,大夫为了先让在奇境被火之境境主“暗算”(?)的祁钒的意识封存在某介质中,然后把在人间寻觅一人得以让他的肉体重生 。于是,良娣就有了这样一位长得一模一样的哥哥 。可惜良娣的生命力一半转移给了祁钒这个“与她毫无血缘关系的人” 。然后就造成了身体自幼不好,再加上为了照顾神祇终于身体不支,选择了死亡这条路 。大夫觉得,这对一个医生来说是致命的打击,毕竟良娣的死自己是难辞其咎的 。于是选择自我放逐到人间偏远的地方 。于是遇到了金魔针,于是,故事就这样如开头所写的开始了~