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【外行可以领导内行的历史例证】直呼内行：
回顾一个熟知的故事。汉高祖刘邦不仅仅本领不如“兴汉三杰”（张良、萧何、韩信），而且还“好酒及色”，早在当亭长时，“廷中吏无所不狎侮”，简直就是地痞流氓。而项羽却是“力拔山，气盖世”的豪杰。但是，最终，刘邦胜利了。为什么？将项羽消灭后，在庆功会上，刘邦向群臣道出了原因：“夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不用，此其所为人擒也。”——-以上这个历史例证，直白地说明，其成功的原因，就在于“外行”领导“内行” 。
【如何理解？外行可以领导内行】：
简而言之，外行和内行说的是对具体事务所涉及领域的知识的掌握，就领导来说，谈的是管理的艺术，因此，这是两个问题。一个外行，只要掌握了足够的管理知识，正确运用管理的技巧，理所当然能够管理好内行。
外行当然可以管好内行，管理学之所以独立于具体科学与学科之外，就是因为管理学本身的科学性已经勿庸置疑。管理科学独立存在的本身，就从科学根源上证明了管理可以不涉及具体学科，不依靠具体学科，而独自的发挥管理的效能，也就是说，在科学性的考证范畴，独立的管理学支撑着外行可以管好内行的理论依据。
高级管理者一定要懂得具体的技术吗？其实未必，当然懂得具体的技术可以使他们在对具体事件的管理和把握上更有发言权，但高级的管理、有效的管理、好的管理的目的，是对技能人员进行有效的管理和协调，一般能使企业的效能机构可以更大的发挥组织效能，从而达成最佳管理的科学方式所预期的结果。
说的更明白些，高级管理者主要是管人，而不是去管具体的事。事无巨细、亲历亲为的管理方式在高级、较大型的组织结构中，已经成为了充分发挥组织效能的最大障碍。问题恰恰在于高级管理者以为自己什么都懂，对别人都不放心，其结果就是大大的削弱了组织其他成员的努力积极性，既然你全对，什么事情都是你说了算，我们还努力工作做什么？干脆讨好你就万事大吉了，岂不省事？
【概述总结】：有人说“内行看门道，外行看热闹”，“不经厨子手，难得五味香” 。而我认为：不要忘记，美食家不一定都是厨师，评论家也不一定都是文学大师。“耕当问奴，织当访婢” 。
无论是什么行业，在管理方面都是大同小异的，无非是一些组织能力，如何用经济、制度等手段最大限度地调动人的积极性；怎样做到公平合理，特别是在面对利益时，如何一碗水端平，这与专业知识有何联系呢？因此，一个内行人，如果不懂管理科学，闹出的乱子是不是比外行还要大呢？
首先说我不是内行，但是也不外行，只知道皮毛而已，对其他不感兴趣，只对古钱币情有独钟，是我亲身经历过的事。

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这是多年前的事了，在那当时有收藏古钱币的风气，但人数不多，搞集邮的人数众多，大部分以集邮为最。

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偶然的机会到出售古钱币地摊逛逛，看到多人围扰地摊争看古钱，看的人多，买的人少，古玩行有一条不成文的规距，有人和摊主讨价时别人不能插言或争买，古钱行也是一样，近前看原来是为了两枚北宋钱币，一枚宋仁宋朝的篆书天聖元宝小平钱，一枚宋神宗的折二篆书熙宁元宝，当时小平钱价格1元一2元，折二3元一4元，这位嫌价高，与摊主讨价还价没买成，我近前仔细观察这两枚钱币，发现这两枚钱币不是普通版别。

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一枚是天聖元宝长聖版，一枚是熙宁重宝宽缘大样版，和摊主讲好价钱，两枚6元成交，围观者说这两枚普通钱币价格过高，听后我微微一笑，我少这两种面文的钱币，其实他们不懂钱币，这两枚是少见版，普通的两枚4元可购入，而这两枚当时已经达到20元左右，只是有的人不懂价格。
【直呼内行,外行看什么内行看什么】这枚折二熙宁重宝是古篆书，有人称为鸟虫篆，现在的价格100元以上，长聖的价格也差不多，折二直径31mm，所以说外行看热闹，内行看门道，但我不是内行，只知皮毛，有误见谅，谢谢。