天仙、神仙、鬼仙的区别 _风水八字会

古书有云：
三十三天天重天，
白云上面有神仙，
神仙本是凡人做，
只怕凡人心不坚。

仙是人的高能形态，与失去肉身之后的神是不同的。
以仙道的概念来说，神的级别是排在仙之下的，这种认识在上古时代就已经渗入了中国文化之中，如古代小说《封神榜》就明确地认为天地诸神都是仙界所册封的。

而现在，由于近代以来西方文化糟粕的入侵而造成中国文化信息的混乱，竟然有些人把仙和鬼神的概念混为一谈了，以为成仙是死亡之后的延续，实在可悲。
所以这里特将仙道五品仙（修炼的五个层级）的正统概念公诸于众，希望以后大众对此有个正确的认识。

一、天仙
天仙，阳神成就之后，能力逐渐扩展，最终彻底超越宇宙物理限制，依元神界生起新的宇宙，并主宰其宇宙，以无量化身引导众生趋向无上成就。

天仙级修炼者是以阳神有足够的能力随意进入超信息态（不是隐形术，而是身体与元神界合一），并可以随意由超信息态化出形体身（如同无中生有）为成就标志。

天仙之首：三清尊神
在庄严肃穆的道教三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是道教中现世最高尊神“三清祖师” 。
玉清元始天尊
上清灵宝天尊
太清道德天尊（也就是太上老君）

二、神仙
神仙，超越玄关境界，进入明体境界，依元神力量铸造阳神。

神仙级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。

达到神仙品则为圣贤级修士，地仙、人仙、鬼仙均为凡夫级修士。

道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。
玉皇总管三界(天上、地下、空间)，十方(四方、四维、上下)，四生(胎生、卵生、湿生、化生)，六道(天、人、魔、地狱畜生、饿鬼)的一切阴阳祸福。

神仙就多了，比如：
文殊广法天尊（后入释成佛：文殊菩萨）
普贤真人（后入释成佛：普贤菩萨）
慈航道人（后入释成佛：观音大士）

三、地仙
地仙，由正定而获得玄关（明点）显现，但因见地不到故不能超越玄关境界，即以此境界为究竟住处，依玄关之力量摄持改造身体，或依玄关求神通，肉体寿命可突破基因限制。

地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。

地仙级的修炼比神仙级还要复杂繁难，修炼者之所以到地仙级便不能再上一层，完全可以说是因为对宇宙三态叠加存在形态的根本理论不了解，所以刚到了门口就以为是终极境界了。由此可知，在人仙、鬼仙级的修炼中见解高低并不重要，而一旦到了地仙境界，见解不到位就没办法了，所以说修道是智慧的成就，智慧不到量是不行的。

地仙级以上的修炼不可能以业余活动的形态完成，必须断绝外缘专修，所以得法之人有一定基础之后大都遁处深山老林人迹不到之所，修炼所需时间因人而异，根基好的数年即可成功，根基差的则可能数十年尚未达到究竟之处。
此外，颇有一些未得法的人也莫名其妙地跑到深山老林里住山洞住茅棚，好象在山林中蹲几年就能成道似的，真是不可理喻。

地仙之首：镇元大仙，就是打败孙悟空的那位
这就要从五庄观的仙家至宝人参果说起了，《西游记》第二十四回描述孙悟空推倒了人家的人参果树，镇元大仙使出“袖里乾坤”的手段，就轻而易举地把孙悟空等人活捉。

四、人仙
人仙，不追求成就道果，而以调摄真气之术养生健身，提高生命场序化强度，提高抗御外界邪恶信息能量侵袭的能力。

人仙部修炼者以达到百邪不侵、百病不生、延年益寿为成就标志。

人仙部诸法不能使修炼者寿命长度超过基因的控制，基因对寿命的控制是对生命体种群进化的保护，一般来说，平均寿命越短的生物种进化（变异）速度就越快，由此种群适应自然环境的能力也就越强（特别是原始生物，如病毒、细菌等），所以基因对生物个体寿命的控制实际上是为增强生物种群的生存能力。
基因中的这种控制信息是从最初的单细胞生命形态时期一直继承下来的，寿命控制是一种原始的生命保护能力，由此也可以看到生命来源信息的同一性，正如宝典所述：一切生命源于同一个元神（原始超信息），事实上宇宙也是依元神而存在，宇宙本身也是一个生命体。

人仙典范：张三丰

五、鬼仙
鬼仙，不追求成就道果，也不顾自己的身体健康，而着意于外求神通异能。

鬼仙级修炼者是以达到阴神出壳为成就标志。
通过修炼各种符咒、法术以及召请外界信息能量体附身而获取超能力的术士均属于鬼仙级乃至鬼仙级以下。

鬼仙之首：阎君（十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王）

如何了解你的修炼是否达到了鬼仙品？
若在修炼中已经获得清明灵静的定力，具有预测、遥感、意识感知等灵感知或灵听觉、灵视觉等稳定的超能力，或依靠符咒法术能够稳定地展现超能力，则可认为你的修炼层次已达到了仙道所定名的鬼仙这一品级。
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【天仙、神仙、鬼仙的区别】