双龙出海:在命理中对生肖和时辰对应的一种表达方式 。九浅一深:九次浅的,一次深的 。直捣黄龙:一直打到黄龙府,指捣毁敌人的巢穴 。读音:[zhí dǎo huáng lóng] 出处:《宋史·岳飞传》:“金将军韩常欲以五万众内附 。飞大喜,语其下曰:‘直抵黄龙府,与诸君痛饮尔!’” 例句:
1、他既明知朝廷专讲和议,他却偏要直捣黄龙 。
2、一药独用,单方直指,少却掣肘,务尽全力,直捣黄龙,锐不可当 。
3、趁此大捷,我军应当一鼓作气,直捣黄龙,扫穴犁庭 。
4、直捣黄龙君莫懈,福星高照古神州 。
5、古往今来,以突然袭击而直捣黄龙的战争奇迹,举不胜数 。
和氏璧雕制的传国玉玺,为何传至东汉成了缺角玉玺?传国玉玺之损,可以写出一个情景戏 。【背景】西汉末年,王莽篡汉,太后怒斥
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【经过】公元9年,王莽篡汉建立了新朝,但当时缺乏一个关键道具“传国玉玺”,太后王政君保管着,他自己去要过,王政君没给,于是又派素来得姑母喜爱的堂弟王舜去索要 。
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【命理中的“双龙出海”是什么意思?】王舜知道这事儿实在难办,可难办也得办!磨磨蹭蹭的去到太后宫中,先行大礼,然后心虚地说:“姑母,我哥让我来找您要玉玺呢!”
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王政君一瞪他:“啥?”
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王舜慌了:“那什么,您知道的,我哥建立新朝当皇帝了,没玉玺可不成!”
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王政君怒而骂道:“好小子!你们一家深受汉恩世代富贵,如今却趁机谋国,完全不顾恩义之道!天下间怎么会有你们这样的兄弟,真是猪狗不如!王莽如果自认上承天命下顺民情,想要改变正朔服制,那就应该制造自己的新玉玺流传万世,为什么非要这个亡国的不祥玉玺?如今我只是个汉家老寡妇,离死不远了,要用这玉玺陪葬,绝对不会给你们,死心吧!”
王舜听得又悲哀又羞惭,说道:“姑母啊,您说的都对,可是王莽一定要得到这玉玺,我没有办法,您也没有办法啊!难道还能到死都不给他吗?”
王政君也知道事不可违了,思虑一会儿拿出玉玺狠狠砸到地上,心灰意冷地说:“我已经老而将死,管不了你们了!王家有你们兄弟这样的人,总有一天会灭族!”
传国玉玺就这样被砸坏了一个角,但王莽可不在意这些细节,高高兴兴的收下玉玺,找能工巧匠用黄金补之 。
所以传到东汉时的传国玉玺其实并不没有缺了一个角,只是有一个角是黄金 。
东汉之后多次改朝换代,玉玺被各方势力争抢,最后一次出现是在五代后唐末帝李从珂手中,据说他自焚前将所有御用之物投入火中,不知道玉玺有没有在其中,反正从此后就消失了 。
甚至有人怀疑历史上究竟有没有传国玉玺,我认为是有的,因为它存在的时段太长,关于它的记载也太多,而且都是不同时期的,不存在造假的可能 。
顺带一说和氏璧的来历和氏璧最早见于《韩非子》,书中记载:楚国人卞和,在楚山(今安徽省怀远县荆山)中挖到了一块原石“玮” 。
他认为其中含有宝玉,把它奉献给了楚厉王,但当时的人们不识货,以为这是普通的石头,楚厉王以戏弄君王之罪砍了卞和的左腿,让他带着石头滚回家;
楚厉王去世后,楚武王即位,卞和又抱着“玮”来了,但鉴定的人还是说这是石头,楚武王砍了卞和的右腿;
楚武王死后,楚文王即位,没腿的卞和抱着“玮”坐在楚山下面哭了三天三夜,泪都流干了,流出来的是血 。就有人问他“这不是你自找的吗?为什么要哭?”
卞和说“我不是为自己而哭,而是哭宝玉被当成了石头,忠贞之人被当成了欺君之徒,无罪而受刑辱 。”
可能是这种执着的精神感动了楚文王,他命人剖开了这块“玮”,果然见到了稀世之玉,打磨后以卞和之名命名为“和氏璧” 。
之后不知怎么的,楚国遗失了这块玉璧,被赵惠文王得到,各国都觊觎,秦昭王还提出用十五座城池来换,由此引出“完璧归赵”的故事,但最终和氏璧还是归了强大的秦国 。
秦始皇用和氏璧雕制了御玺,秦灭亡时赢子婴将御玺献给了刘邦,成为真正的传国玉玺,象征着无上的皇权和天命 。
可惜玉玺在汉朝有损,五代时丢失,现代人无法一睹其真容 。
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