谁知道佛教开光的‘仪轨’和‘咒语’?
汉传佛教佛像开光仪轨
一那呼:迎请和尚或主法法师鼓齐鸣)
仪仗队迎请接引殿至观音殿,请主法、法师至接引殿 。
二、维那举赞:戒定真香――-主法拈香、礼佛
维那坱大馨三声:主法向佛合掌白
万德庄严相 法性清净身
湛然应一切 普利济众生
盖闻:妙应本虚 唯至虚而能应
真实无相 乃假相而显真
极大难名圆光普照
(应时开启头上盖布)
三、维那举称圣号:南无本师释迦牟尼佛(三称)
四、请圣:
香花迎、香花请―――
弟子众等,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、南无过去迦叶如来、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、消灾延寿药师如来、尽虚空,遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,哀悯有情,居慈莲座,降临道场 。
香花迎、香花请―――
弟子众等,一心奉请观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨、尽虚空,遍法界一切诸大菩萨,唯愿不违本誓,哀悯有请,居慈莲座 ,光降道场 。
香花迎,香花请―――
弟子众等,一心奉请护法韦驮菩萨、伽蓝菩萨、四大天王,尽虚空,遍法界一切护法藏菩萨,护持圣教,光降道场 。
五、主法向佛合掌白:
佛身充满于法界 普现一切众生前
随缘赴感糜不周而恒处此菩提座
伏以:绀目金容,现四八之妙相,玉毫卍字放百亿之光,仪瑞应于斯时,实祥开于季运,伏念众等,幸蒙世尊教法,实渴仰于胜净妙明,仰赖大慈开迷,取图报于紫金光聚,既以和土范金、圆成宝相,用是诹吉选日,开点灵光,伏愿现实相,放无量光,巍巍莲座,作群生低头礼敬之因,昱昱金躯,示弟子瞻仰如来诸佛菩萨,依相庄严,光照十方,何待弟子为之开启,然而实际理法不存,佛事门中万法不备,理应如是,事世应为,取足之教,皈依则三途尽拨,秉教及九品顿超,妙理妙法应为如是,如理也 。
六、唯那举唱:佛面犹如净满月亦如千日放光明
圆光普照于十方喜舍慈悲皆具足
如于此会见佛座 一切尘中应如是
七、主法法师云:今者XX寺XX佛,佛相塑装金身,
功德圆满,将为开点灵光,利益有情 。
主法用毛巾擦佛面云:现执此巾,拂去尘埃,真性显现,
荡涤尘埃光灿烂,洗尽人间万虑悲 。
主法用镜照佛面云:提此大圆镜子,光明遍十方 。
圆光普照于十方,咸令众生增福慧 。
主法用笔点佛身云:用此笔点开六根,互摄互融当起妙用 。
点眼眼通 圆照法界 点耳耳通 妙用十方
点鼻鼻通 遍闻诸香 点舌舌通 善产妙法
点身身通 分身尘刹 点意意通 普恰群机
佛心我心 心心相应 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意诸根 根根妙用 利济群生
我于诸公同入如来大光明藏――(即开光一句应向何处举扬)
巍巍端座紫金台万德庄严从妙相
慈悲喜舍皆具足灵光显耀不须开
诸佛菩萨妙难论应化处处现金身
将为众生开慧眼十方法界渡迷津
八、维那举开光咒(七遍)
唵阿暮伽 钵头摩逊娜隶驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
接:心经(三遍)
九、维那举:佛宝赞偈:
大众念佛号(给某某佛像开光念某某佛像佛号)
十、维那举吉祥颂大众同念:
佛身充满于法界 普现一切众生前
随缘赴感糜不周而恒处此菩提座
皈依世尊无有上 诸佛菩萨共垂慈
我今依教安圣位唯愿慈悲哀纳受
迦叶如来具大悲诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
拘那牟尼见无碍诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
迦罗鸠驮如金山诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
毗舍浮佛无三垢诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
尸弃如来离分别诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
毗婆尸佛如满月诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
弗沙明达第一义诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
提舍如来辨无碍诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
波头摩佛净无垢诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
燃灯如来大光明 诸吉祥中最无上
彼佛曾来入此殿是故此处最吉祥
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸上师哀摄受
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸三宝哀摄受
愿昼吉祥夜吉祥昼夜六时恒吉祥
一切时中吉祥者愿诸护法常拥护
十一、三皈依
十二、回向:开光功德殊胜行无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
十方三世一切佛一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
十三、维那呼:开光以圆满两序大众礼谢主法师和各位法师 。
十四、维那呼:敬送法师
佛教开光仪规
你要的是怎么样的开光仪规?是寺庙殿堂落成新塑画佛像开光,还是居家人士请奉的佛像开光?是什么佛还是菩萨的圣像?不说怎么回答
开光仪轨
第一:在家凡夫是不能给佛像的 。
第二:开光的真正是启发自性光明,来自你明,而非其它!!!!!!
绝对不是说,找一个出家人替佛菩萨像开光就灵了,出家人还是凡夫,若凡夫替佛菩萨像开光,那佛菩萨也变成凡夫了 。果真开光就灵,不开光就不灵,你何必拜佛菩萨,不如拜这个法师,法师比佛菩萨还灵,这不是颠倒吗?这是世间人错误的观念 。
其三:无论是你心中的佛,还是外在的佛像,无论开光与否,都要恭敬供养!
藏传佛教 汉传佛教 开光
只要你内心种种分别,能平敬,不算不敬,也不会不 。
普贤菩萨十王教我们“礼敬诸佛”,要明白十方三世佛,共同一法身的道理,诸佛菩萨的觉悟是无二无别的,对众生的护念慈悲也是无二无别的 。
建议您平时可以接触佛法的实践,而不完全停留在礼拜,供养的层面,比如多念佛菩萨名号,多行善法,多持咒,随缘选择,真正用实践的方式来修学 。
什么是开光,开光咒语,佛家开光仪轨
净空法师---讲解佛教开什么意思 。怎么 。1 说,佛珠、佛像、念佛机等结缘品要开光才灵,不开光就不灵 。这个观念错误! 开光是什么? 新的佛像建好,举行一个启用典礼,说明供养这一尊佛像的意义,这就是开光 。
2 譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像,要开启我们自己慈悲的光 。一定要知道,是藉这尊佛像,开我们的光,不是我们开他的光 。
【《》 什么是开光,开光咒语,佛家开光仪轨】3 见到释迦牟尼佛,就要想到“释迦”是仁慈,“牟尼”是清净 。我们藉这尊佛像,开自己的光,提醒自己要清净,对别人要仁慈 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。
4 至于什么样的人,才有资格来给佛像开光?对于佛菩萨的经论、历史渊源、佛像所表达的意义,都能够通达明了,都能为大家解说清楚、解说明白,这样的人才有资格给佛像开光 。
问:有人说佛像,佛珠、念佛机等要开光才能够结缘?净空法师答:这个没有必要 。什么叫开光?是佛像开了光才灵,我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我 。为什么?我叫他灵他就灵,我叫他不灵他就不灵,这不是很明显的吗?统统搞错了 。这个开光,我以前讲过几次,也讲得很清楚,大家要记住 。开光是什么?是新的佛像建好,是启用典礼 。启用典礼一定要介绍给大家,这尊佛像代表什么意思 。譬如说建观世音菩萨像,启用典礼的时候开光了,向大众说明,观世音菩萨大慈大悲,看到这个佛像开启我们自己慈悲的光 。是佛像开我们的光,不是我们开他的光,这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛,你就想到释迦是仁慈,牟尼是清净,开自己的光,我对自己要清净,对别人要仁慈,这就是释迦 。见到地藏就想到什么?孝亲尊师 。他常常提醒我们,我们自性的光明就发出来,是他开我们,不是我们开他 。我们开佛菩萨的光,还要佛菩萨干什么?这个错误的观念,我们同学们都应当为大家解释,你不解释,全迷信了 。佛菩萨开了光就灵了,灵在哪里?这一定要懂得,不要迷信 。
佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用,时时刻刻用他来提醒我们 。如果有个人天天说你要慈悲对人、慈悲对人,不是讨厌吗?说得太烦了 。用个观音菩萨像放在那里,你看像又凋塑得好,你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人,我就是观世音菩萨;我要用孝敬心对人,那我就是地藏菩萨,这就对了 。菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的,他是个教学的工具,不是别的 。你要把他当作神明看待,那全是迷信 。今天时间到了,我们就学到此地 。
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