■何谓“五短五长”和“五大五小”
相学家称人体的五个部位头、面、身、手、足俱长者为五长之相,俱短者为五短之相 。《神相全编》卷五“相五长”曰:“五长之形:一头长,二面长,三身长,四手长,五足长 。五者俱长而骨貌丰隆清秀滋润者,善也 。”“相五短”曰:“五短之形?.一头短,二面短,三身短,四手短,五足短 。五者俱短而骨肉细滑、印堂明阔、五岳朝拱者,乃为公卿之相也 。”《神异赋》曰:“圆融小巧,毕竟丰亨;方正神舒,终须稳耐 。”注云:“五短之形,融和而奇巧者,至老而富泰丰亨也 。”
相学称人之头、眼、腹、耳、口五个部位俱大者为五大之形,倶小者为五小之形,认为据此可测断人的贫富贵贱 。旧题后周王朴撰《太清神鉴》卷六五大之形:一头大,二眼大,三腹大,四耳大,五口大 。五大者,须得生成无缺陷,则主富贵矣 。或头大而无角,眼大而昏浊,腹大而不圆垂,耳大而无轮廓,口大而唇薄,则反主贫贱也 。”“五小之形:一头小,二眼小,三腹小,四耳小,五口小 。若五者端正无缺陷而俱小者,乃贵相也 。其或三四小而一二大者,则主应贫贱 。若夫头小而有角,眼小而清秀,腹小而圆垂,耳小而轮廓成,口小而唇齿正,则反贵人也 。”
■根据形貌举止的不同可将人分为哪几类
古代相学认为“人禀阴阳之气,肖天地之形”,因此以人的形貌合自然属性者为佳相,反之则谓之形不足,为厄相 。故相书《琅琊代醉篇?相形》曰:“相形家,以人形如物形者佳,如班超虎颈燕颔,何尚之真猿之类是也 。”从这一观念出发,相学家以自然界的阴阳五行比类取象,将人的形相分为金型、木型、水型、火型、土型五种类型,或以飞禽走兽相比附,将人相分为龙型、虎型、蛇型、凤型、鹅型等若干种类,然后据此来测断各人的命禄休咎 。前者谓之五行相法,以完全符合五行型局者为福禄寿俱全之人,不合局者,命禄根据缺破的方式和程度作具体分析 。如对金型人的命相,《神异赋》即称:“金型得金局逢土可比陶朱 。”就是说符合金型局,再带有某些土型人的特点,即为大富之人 。后者谓之飞禽走兽相法,根据所属动物的贵贱特性来推断人的命禄休咎 。不管是从什么角度来给人分类,都少不了要结合自然 。人是自然的精灵,应符合自然属性,符合自然属性自然是大吉大利 。
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【何谓“五短五长”和“五大五小”】
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