一、伤官见官:官星为顺用之十神 , 于日主有情 , 代表事业、工作、社会地位、自我克制力 。官星对日主之克制多有善意 , 使人走正道 , 不犯错误 。另外正官又为女性之丈夫 , 其在女性人生中更为重要 。伤官与官星为同性相克 , 故对官星伤害比较严重 , 伤的无情 。
伤官代表反抗、放纵 , 于日主又无情 。故伤官见官则意味着人的理性思维被控制 , 代表着人挣脱自我约束而冒犯别人 , 尤其是冒犯领导 , 冒犯长辈 , 或不爱惜自己的工作事业与社会地位 。
或者女性不守坤德 , 不把自己的丈夫放在眼里 。所以伤官见官意味着官灾 , 工作有变且走下坡路 , 女性婚姻出现变故等 。
古人说“伤官见官 , 为祸百端” , 这并不是把“官”神圣化的表现 , 不是为了维护官的尊严而吓人的 。官星在十神中是造就人成功的重要因素 。正官教人脚踏实地走正道 , 正官虽有威严却是育人的 。
官与印相配合 , 好比严父慈母 , 一克一生 , 合乎阴阳之道 , 使人通过自我奋斗走向长久的成功 。所以“伤官见官”反映了一个人的处世方式 , 以一种不厚道的方式去行事 , 有时事业也会成功 , 但却难以绵长久远 , 而是多动荡 , 多起伏的 。这种非正道的方式是很多人的天性造成的 。
【十神组合与心性相应变化,命运决定性格,性格演绎命运!】
有时候官星为恶 , 必须使其减力方显正官之性 , 使官减力一是用伤官克制官星 , 一是用印化泄官星 。这两种方式的区别在于以什么样的方式将事情摆平 。
“伤官见官”是一种以暴制暴的方式 , 以一种绞尽脑汁的伎俩 , 以激进反叛的方式解决问题 , 所以事情尽管解决了 , 易有后遗症 。而“以印化官”则是一种包容、厚道、仁慈的方式征服对方 , 把问题化解掉 , 最后没有后遗症 。
尽管有人说“无用官星尽可伤” , 其实不然 , 这里有智慧的差异 , 岂能不慎?
当然并不是伤官见官就必然伤克官星 , 还要看其间有没有救应 , 如中间隔财 , 则财可以化泄伤官而生官 , 伤官反成生官之源 , 再如中间隔印 , 则印可以制伤而护官 , 或者官星重现 , 官煞混杂 , 又能伤一留一而取清 , 则又岂能“为祸百端”?
二、枭印夺食:枭即偏印 , 其与食神为同性相克的关系 , 故枭神夺食力量很大 。食神为顺用之用神 , 可生可护 , 忌偏印相克 。食神为日主之福神 , 原因在于其能克制煞星 , 煞星为无情攻击之神 , 故主病灾、牢狱之灾 , 而食神与煞同性相克有力 , 故为日主之福神 。
当然印也可以化泄煞之力量 , 其行事风格与食神有所不同 , 同为保护日主 , 印以一种母性的力量来保护 , 而食神是以子女的方式来保护 , 故食神保护日主时是以一种不容侵犯的方式保护日主的 , 谁要伤害日主 , 食神就会同谁作斗争 。
食神既为日主之精华流露 , 故除代表子女外 , 还表示日主的想法 , 日主的思想、思维方式 , 日主的理论体系 , 日主制定的政策、方针、路线 。又由于食神可以生财 , 故食神还表示日主的财源 。食神可以制煞 , 故食神又为日主同恶性势力斗争的法宝、智慧 , 为日主抵抗疾病的机体免疫力 , 为健康的资本 。
枭印的作用前文讲过 , 为一种疯狂扭曲的爱与保护 , 故见不得食神泄气 , 见食就夺 。这种夺法看上去好像是保护 , 其实是溺爱 , 使日主失去自己思想的能力 , 失去挣钱的能力 , 失去对付恶劣环境的能力 , 失去对疾病的免疫力 。总之枭印夺食夺去了福神 , 故意味着灾害的发生 。
枭印夺食带来的灾害有疾病、破财、丢掉工作(亦为失去财源)、学业出问题(印又为学业)等 , 具体问题要根据命局中所体现出来的信息来确定 。
枭印夺食亦有一定的成立条件 , 如果有比劫从中来化 , 则枭印生比劫 , 比劫生食神 , 枭印又成为食神的间接力量来源 , 比劫通关中又体现出日主的主观能动性 , 即对各种力量的平衡与转化能力 , 或者有财制枭而护食 , 则枭神自身受制而不夺食 。
尽管有时会有食神过旺而泄日主的情况 , 此时宜印制食帮身来维持日主自身力量的平衡 , 这时的枭印夺食是合理的 , 但不若用比劫帮日主 , 毕竟食神以顺用为正用之法 , 夺食之法虽可达到平衡 , 但是一种靠破坏力达到的平衡 , 易于因过于精明算计而吃亏 , 或限制了自己的思路 , 或影响了人际关系 。
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三、比劫劫财:比肩、劫财、阳刃等为逆用之用神 , 阳刃透出则为劫财 。前文讲过三会局不如三合局齐心协力、目标一致 , 乃因为三会局三者为比劫关系 , 虽气味相投、互相帮助 , 但三者还为竞争关系 , 可以努力共同去做一件事 , 但分享时也是如此 。财为顺用之用神 , 要生之护之 。古人称财为“养命之源” , 乃是因为财为日主所克 , 为日主所掌握、所支配 , 为日主所用 。财又为男性之妻星 , 与婚姻状况密切相关 。
由于财的性质 , 财是极度私有化的东西 , 又由于财是生官之源 , 故与工作事业有直接关系 。故比劫劫财则男性易出现婚姻困难 , 或易有婚变等婚姻问题 。财又为经济、生意 , 比劫劫财则易破财或财源被人分流 , 造成经济效益差 。偏财又为人之父亲 , 劫财则父易受克 。
当然比劫劫财也需一定条件 , 若有食伤化解或官星制比劫而护财 , 则财不被劫 。
四、财印相碍:财印皆顺用之用神 , 财可以为日主服务 , 可以生官 , 印可以保护日主 , 也可以护官 , 故都是日主所喜欢的 。但财与印的矛盾就像印与食伤的矛盾 , 为同一个对象服务而又互相嫉恨 。不相遇都是好东西 , 真是分则两美、合则两伤 。
财印相碍的矛盾在于财星克制印星或二者相合绊住 , 都不能发挥作用 。这样以来二者都对官无情 , 把官晾在了一边 。对男人来说 , 财为妻 , 印为母 , 正是生命中两个最重要的女性 , 而她们又是天生的冤家 。
印为学业 , 为爱护自己的领导、上司、长辈 , 是愿意做靠山而默默奉献的人 , 是名誉 。印星是保护神 , 可以化煞 , 故可减灾 , 是疾病的克星 , 主身体健康 。印又为住房 , 为精神领域 。财星经济条件 , 是事业的根基 , 是经济头脑 , 是务实精神 , 是实实在在 , 脚踏实地 , 没有幻想 。
财印相碍说明一点 , 理想与现实的矛盾 , 是自己的理性与感性斗争 , 是自己内心矛盾 , 自己与自己斗争 , 哪一方胜利对自己都是打击 , 都不胜利则继续苦恼下去 。
财伤了印 , 则失去了靠山 , 本该受重视、受赏识、受提拔 , 本有贵人相帮 , 现在都没有了 。身体也易受损 , 学业或名誉受到压制 。财自己呢?没有去生官 , 而是去伤了护官之印 , 故事业上受到打击 , 经济上受损、破财 。印代表思想、观念 , 财损印则思想受到压抑而苦闷 , 自己的理论与学说不被承认 , 不被接受 , 不被通过 。
印与财相碍表现为二者相邻 , 如果有官间隔 , 则财反为生印之源 。如果中间有比劫 , 则可以制财护印 , 此为化解之法 。又有印太旺而用财损以求日主之平衡需要 , 此时最难把握其度 , 需财有根而又不旺 , 否则又会损印太过 , 而且行运要求也很严 。总之母亲与妻子开战 , 男人夹在中间肯定很困难 , 无从下手去解决 。
五、财党煞:财为顺用之神 , 宜食伤生财则财有源 , 又宜财生官 , 一则护财 , 二则官为贵气 。煞为逆用之神 , 最宜食伤制 , 不得已可以用印来化 。而财可以生煞 , 是为财党煞 。财为一个人奋斗的动力 , 为物欲 , 为资产 。煞无情而攻日主 , 为第一灾星 , 为病符、为牢狱、为伤残 。煞宜制则内化为一股强大的生命能量 , 煞无制则为一股攻击力 。
财党煞则煞更旺 , 更有力 , 最可怕还在财生煞 , 故财兼带护煞作用 , 有食伤伤财则化泄之而生煞 , 则煞根源更深 , 印化煞则财损印 。
故财党煞为一种内心深处的涌动暗流 , 是一种犯罪的冲动 , 只在财资助下的一种肆无忌惮 。一种强大的摧毁力 , 一种伤害自身的邪恶之气 , 表现为病灾、牢灾等 。财党煞难以化解 , 只有以比劫制财抗煞 , 或者是食神制煞 , 后者对位置要求极高 。
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六、重官或官煞混杂:重官是基于一种忠诚的观念 , 一是官多同煞 , 由护身转为攻身;二是官为领导为上司 , 是我最尊敬之神 , 岂可多位?官煞混杂与重官相似但有较重官为甚 , 重官只是表明工作不稳或贵气降低 , 官煞混杂则都来克制于我 , 更易生灾 。
总之官煞皆为我敬畏之势力 , 我需好好服侍它 , 若一位则为忠诚 , 若多位则不忠 , 不忠反而失去其对我之呵护 , 我反而难以获得利益 。且官煞多出则又有见异思迁之嫌疑 , 如此则难以有好下场 , 故以取清 , 只留一个为好 。
作者信息:玄妙师傅著名的周易学家 , 命理学专家 , 预测学专家研 。研易二十载 , 潜心专研命理相术 , 易经风水 , 掌握六爻、八字、风水化解等多种预测术 , 精于推断婚姻、工作、财运、官运、子女宝宝起名 八字合婚、风水布局 , 让您在了解自己的命运的同时 , 能够知命改命的顺利走好人生的每一步 。
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