心领神会百发百中 _理论

学易学象数应用的朋友,多数重视理论,而忽视感觉,认为只有学好了理论,就能预测准确,甚至有的人还说“百发百中”，能不能百发百中他自己是最清楚的，我以前的博文写过《我的预测也不是百发百中》讲了一位易友求预测，南京什么杀人抢劫的案子，问我能否预测，并说是举国关注啊！看了这些说实话，我第一感觉是：“举国关注的事，我也不一定感兴趣啊！不测吧我与这位朋友相对还算熟悉些，测吧确实免强。”如果讲出来吧！好想我这个人有点麻木或曰没同情心没有正义感，其实都不是，因为中国这么大，每天发生的事多了，我算干什么的，我没什么权利管这些事，只能当条新闻看看罢了。预测这东西只有想测有感觉才行，否则你学了再好的理论都等于零。有的人会讲你这不是唯心吗！我可以告诉您，真正的易学就是唯心的，但不是跟迷信划等号的，要是真正翻开中国的文化史、哲学史，你看诗词是不唯心的还有宋明理学不是唯心的？中国的文化就是这样，围棋、书法、还是周易，每一门学问都能让一个人自己独处而不会寂寞。因此讲易学是文化，而不是政治也不是经济，只要离开这些，唯心也是很大的学问。我以前的工作一直是搞党务工作，学了不少唯物的著作和文章，要说唯物我比谁都唯物，但这不能成为我探研易理应用的屏障，看过中外哲学史的人，都知道所谓的唯心和唯物也是交替发展进行的，很多哲学家中的思想也是唯物和唯心并存的，我认为还是中国的易学好，它讲阴和阳是很全面的哲学体系。下面我结合今天的一个案例在理论联系实际谈谈这个问题。

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【心领神会百发百中】今日下午孙博士来访,由于近两天写完《吕祖灵签63签:"古人白帝城托孤"象释》一篇博文后，不知什么原因右脚痛的厉害，3月15日始至16日走路已困难，从易理的角度来看，是种感应因我谈此签就会跟我有一定的关系，就象我们临时起卦一样，因此签讲的是白帝城托孤，说的是刘备要死了把儿子托给诸葛亮，其中有句：“龙已死”的龙就是乾卦，按乾的方位正是右脚，按我目前的情况我已离开仕途这条路，故不存在大碍，因此我也没去看医生，从16日起到17日上午，我都在睡觉，好象把几年的觉都给睡出来，可谓是天昏地暗，下午孙博士到时，我的状态也不好，开始拿出几个人的八字，我都是从整体的方向看了一下，从反馈来看还算得过去，但我自己对这样的预测结果不是很满意，喝了会茶，我好象头脑清醒些了，博士又从包里拿出一个女士的八字说没有时辰，我一排开八字是：坤造（65）乙巳癸未庚午在看大运，我立即做出判断：1、此人只能是个平常人，应是做出租房子生意的；反馈：是开旅店的，这个真准！2、此人今年过了年被合伙人骗了。反馈：的确是这样。3、此人早已离婚，现单身。且以前的丈夫离婚什么都没给她，她以前的丈夫家庭条件不好而且兄弟姐妹多。反馈：这个也对。接下来我判断了一下这个人整体的运势。
对于这个案例给我最大的启发是，所谓的预测是需要感觉和理论相结合的，否则只是理论学的明白，没有感觉往往实际应用就不灵，但有时跟别人讲我此刻没感觉，有的人很不理解，认为你懂理论怎么就不行呢，他就以为人是电脑呢！只要什么时开机什么时候都能保持一样的工作状态。其实易学是讲阴阳，只有一阴一阳才称为道，只有理论没有感觉是只有阳没有阴，只有感觉没有理论是有阴无阳，这种状态是能预测的，因为易最高的层次是“感而遂通”，因此，高手是超跃理论的。决不是某些大师讲的那样，学会了他的理论就能百发百中的。就象书法，只学了形没有神，说你行吧，你确实懂点，说你不行吧！有的人又不服气！学书法如学易也应用一样，没灵气是不行的。