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三春乙木总论
三春乙木,为芝兰柳残之木,丙癸不可离也,春乙有丙,卉木向阳,丙癸两见,有癸滋养根基,枝叶自然发生茂盛,丙癸齐透,不逢化合克困,科甲寅贵非轻,书曰:乙木根发种得深,只宜阳地不宜阴,漂浮只怕多逢水,克制自须苦用金,亥卯未逢於甲乙,富贵无疑,木全寓卯辰方,功名有准,活木有埋根之铁,支下有庚辛戕贼其根,木则朽矣 。
甲乙同为木,自旺向衰,则为乙木,生於三春,劈如芝兰蒿草,丙火癸水,缺一不可,得丙照暖,枝叶繁茂,得癸滋养,根株润泽,配合中和,无有不贵,独忌金水多见,阴浓湿重,根损技萎,顽铁埋根,戕贼生机,金水二者,同以为忌也,总之乙木不离丙癸生扶,阳壮木渴,则用癸水,阴湿露凝,则用丙火,余皆配合,甲时皆作如是观也 。
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正月乙木
正月天气,犹有余寒,非丙不长,虽有癸润,恐凝寒气,故先用丙,癸次之 。
甲乙木生於正月,其理相同,可以参用,乙为卉草,取用不离丙癸,丙为太阳,癸为雨露,丙火见癸,名为云雾蔽日,不雨不晴,然卉木得之,则不晴不雨,正好养花之天,日照雨润,天然培泽之用,丙癸两见,混合为一,成为一种性情,不可分离矣,惟时令有不同,初春余寒未尽,以丙火为先,大地春回,喜得阳和之暖也,(参阅甲木节) 。
丙癸两透,科甲定然,或有丙无癸,门户显扬,或丙多无癸,名曰春旱,独阳不长,不过粗俗浊富之人 。
初春之木,丙火为主,癸为配合,初春余寒未尽,无癸有丙,虽嫌乾枯,乙木之生机不损,亦可门户显扬,乙木之用,不离丙癸,不仅正月为然,十二月悉同此理,有癸无丙,孤阴不生,有丙无癸,独阳不长,皆非有用之材,若丙多无癸,(注意多字)用财泄丙火之旺,此人毫无秀气,不过有财而已,故云粗俗浊富之人,如丁酉癸卯乙酉戊寅,天干癸印,为戊土合破,专取时上戊寅长生之财也 。算命看八字婚姻事业财运请加微信dangtianjia
或丙少癸多,又为困丙,终为寒士,或戊己多见,为湿土之木,皆下格 。
【八字十天干论三春乙木之正月乙木】癸水多,丙火受其困,阴浓湿重,其用不显,癸己多见,而无丙火,阴湿之土,不能使木繁荣,同为下格 。
此即所谓孤阴不生也,癸水以润泽为用,宜少不宜多,多者叶腐根浮,有损无益,不比生於三夏之多多益善也 。
用丙者木妻火子,火多用癸水者,金妻水子 。
丙癸用之先后,以时令为衡,初春恐凝寒气,以用丙火为正,用癸水者,必因火多,阳和太盛,以印制伤也,春木当旺之时,毋劳印生,不得已用印,乃为去病之药,如支逢寅午戌成局,则不能不用壬癸之水矣 。
丁巳,壬寅,乙卯,丙子 。
妙得时上丙癸两全,位至尚书 。
按丁壬一合,增助木气,贵在时逢子水,丙火透干,水火不相碍,而得其用矣 。
戊子,甲寅,乙亥,己卯 。
日禄归时,丙癸得所,官至大学士,大富大贵 。
按丙癸得所者,丙生於寅,癸禄在子也,财印相资,四柱无金,木气纯粹,宜其富贵 。
甲申,丙寅,乙卯,庚辰 。
丙透癸藏,官至御史 。
按辰藏癸水 ,乙刃不燥,丙火食神为用,时上庚金为病,喜其去病为贵也,若无丙火,则与明崇祯帝造相类矣(见下)算命看八字婚姻事业财运请加微信dangtianjia
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丁丑,壬寅,乙酉,辛巳 。
探花 。
按此造巳酉丑三合而透辛金,煞旺为病,好在春金无力,又是辛金,巳宫丙火得禄,高魁鼎甲,当在戌丁两运中也 。
辛亥,庚寅,乙未,己卯 。
明万历三十八年十二月廿四日卯时 。
明思宗(崇祯)命:生於立春后两日,初春之木,寒气犹凝,丙火不透,木无生意,庚辛并见,官煞混杂,不得已用亥宫壬水化煞为用,三春木旺之时,何劳印生,用金必须财生,用印化煞,总非所宜 。
己卯,丙寅,乙卯,庚辰 。
董其昌命:乙木皆喜丙癸为用,此造独以财官取贵,则以地支成方故也,方与局不同,局之气专一而纯,喜得丙癸以成曲直,如下李文忠命是也,方之气旺而夹杂,必须官煞以致之,春金气弱,更取财以生之,一见壬癸,泄弱春金而生旺木,便不足道,以上明崇祯命是也,滴天髓云:成局干透一官星,生地库地皆非福,生方平透一元神,左边右边空碌碌,细味之自明,命理千变万化,信然哉!
癸未,甲寅,乙亥,己卯 。
道光三年正月初五日卯时 。
李文忠公鸿章命:曲直仁寿格,癸透丙藏,出将人相,参阅二月乙木节 。
丙午,庚寅,乙酉,庚辰 。
道光廿六年正月廿九日辰时 。
张人俊命:乙庚辰酉相合,生於寅月,返本还原,丙火出干,制去一庚,专取时上官星,官印为用,贵为总督,乃化气中返象也 。
戊午,甲寅,乙酉,己卯 。
咸丰八年正月初八日卯时 。
蓝定枢命:生於雨水后六日,寅午会局,酉金被制,以财为用 。
己巳,丙寅,乙未,己卯 。
同治八年正月廿三日卯时 。
生於惊蛰节前七时,丙火出干,得禄於巳,阳壮木渴,四柱无癸,用己土泄火气,伤官生财,浊富之人 。
丁亥,壬寅,乙卯,壬午 。
光绪 十三年正月廿七日午时 。
魏益三命:生於雨水后六日,丁壬相合,专用丙火,惜无癸水,贵有不足 。
丁酉,壬寅,乙巳,乙酉 。
光绪廿三年正月十五日酉时 。
卫立煌命:丙火制煞为用 。
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