时间局、大运和流年的关系详述!


时间局是第一中的第一,岁运(流年称“岁”、大运称“运”)是象、是数、是应期 。大运、流年是时间局的展现,是对时间局的时间应期和象的说明 。
时间局是内因,岁运是外因 。内因是本质,外因是条件 。没有内因,外因起不了作用 。没有外因,内因没有引发条件 。
具体实践中,大运是对时间局大的阶段的描述,流年是对时间局小的阶段的描述;大运宏观,流年微观,流月更微观 。
关于时间局、大运、流年三者的关系有很多的论述,我的论述有两种,一种是基于逻辑;另一种是基于想象 。

一、基于逻辑阐述的时间局、大运、流年的关系【时间局、大运和流年的关系详述!】1.原局和大运的关系
原局是主,大运是客 。
基本法则:大运作用原局 。当大运的字是原局里的某个字时,这个字就反客为主 。也就是说,这个原局的字的应期到了 。
例:
乾造 乙卯 戊子 丙辰 辛卯
大运 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
解读:
大运丙戌,丙是原局的字,那么这个大运的丙,原来是客,但现在反客为主,就是原局丙的应期到了 。戌不是原局的字,那么论述的时候,戌是客,原局是主,论戌作用原局,并通过这种作用关系看原局的运行情况 。
2.大运和流年的关系
大运是主,流年是客 。
基本法则:流年作用大运 。当流年的字就是大运的字时,称为岁运并临 。同样存在反客为主 。也就是说,这步大运的这个字的应期到了 。
例:
乾造 乙卯 戊子 丙辰 辛卯
大运 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
解读:
乙酉大运,乙酉流年 。说的是这个乙酉流年是实现这部大运最重要的时间点 。
3.流年和原局的关系
原局是主;流年既是大运的客,也是原局的客 。
基本法则:流年作用原局 。流年的字,就是原局的字时,反客为主 。也就是说,原局中的这个字在这个流年应期到了 。论大运作用原局时,重点在流年的这个字 。
例:
乾造 乙卯 戊子 丙辰 辛卯
大运 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
解读:
大运是乙酉,流年是壬辰 。由于地支辰是原局中的字,反客为主,地支辰的流年回到了原局,在这步大运的这个流年,论酉用辰 。由于天干流年是壬水,原局没有,就是客 。大运是天干乙是主,这个主是原局的字,反客为主,回到原局中 。按照客作用主的原则,那么就是壬作用乙 。
原局、大运和流年三者的关系,原局是第一中的第一,所有的判断标准是原局 。大运和流年如果是原局的字,就是原局的应期到了 。如果不是原局的字,就是对原局的影响,这种影响可能帮助原局的意向成立,也可能干扰原局意向的成立 。

二、基于想象阐述的时间局、大运、流年的关系
原局、大运和流年的关系 。原局是人生的一个剧本,其中主角是日元,另一个主角是日支,其他都是配角 。人生的剧本就是要演绎原局的内涵 。
大运就像剧本的一个章节,流年是这个章节的某一篇幅,流月是这篇幅的一个段落 。
如果大运或者流年的标题就是原局的某个字,那么就是这个字在这个章节、这一篇幅中的演绎 。演绎的内容主要看这个角色和主角的关系 。
如果大运的字是主角,那么就是主角的演绎以及这个主角和其他配角的相互演绎 。
如果大运或者流年的字不是原局的字,那么就是在这个章节或者这一篇幅中出现了新的角色,这就要看这个角色和原局中角色的关系,根据他出现后对原来角色的影响,判断这个剧本局的演绎情况 。
例:
乾造 乙卯 戊子 丙辰 辛卯
大运 丁亥 丙戌 乙酉 甲申
解读:
这个局论结婚:结婚对象很明确,就是正财辛金和正印卯房子有关系 。丙戌运中,有一个藏在戌里的辛 。这个辛不是本局的主要演员,是一个大运中的临时演员,这个演员在戌里,无法进入夫妻宫辰,这是一段恋情 。
在乙酉运中,酉可以进入夫妻宫辰,时间应期是乙酉流年 。这个进入夫妻宫的女人,陪嫁带着房子,符合原局的演出,是真正的妻子 。

三、应期

圣经说:凡事都有应期 。具体到五行学上,一生的起伏看的是大运,一年的起伏看的是流月 。由于阳性的人,喜欢出发,喜欢离开,喜欢一生都有新的梦想 。于是岁运交接的时候,事件会提前些 。阴性的人,喜欢停留,喜欢长久,喜欢安定和缓慢的成长,于是岁运交接的时候,事件会拖后些 。
人生就像一棵树,如果每根树枝代表一个大运,那么树丫就是流年,树叶就是生命的每一天,全部的树叶和树枝加起来就是你的一生 。
常常有命主发出这样的疑问:为什么你说的好运,我感觉却不怎么好?
我说,从云到雾,从雾到雨,从雨到汇成的涓涓细流 。人生是一个过程,是一个心理量的积累 。每一个后来幻化的像都是以前一个像为前提的 。时间可以淡化前面运程的问题,但能愈合的往往是那些流血的伤口,而心中不肯愈合的却是那些不流血的伤口 。事件和身体,顺着岁运,顺着季节在缓慢而又稳定地前行,而心灵的秩序和潜意识的行为模型却一直在循环停留 。因此当一个人没有办法意识到或者摆脱自己以往命运中的纠缠时,好的运程也感觉不到有什么质的改变 。
如果你想知道是什么导致了今天的你,那么我告诉你,在消失的记忆的某个段落里,当你遇到他或她时,你还是一张白纸,在这张白纸上写下第一个字的人,就是由来 。在五行学的世界里,无论是亲人,友人,爱人,那能看见的只是一种生活方式,那看不见的却是情谊 。我以为当一个人行好运的时候,比如洞房花烛夜,金榜题名时,仅仅代表这个人得到了上天给予他(她)的一次成长机会,好让他(她)能有机会调整自己的心灵秩序,愈合以往看得见或看不见的伤痕 。而不是用得到的机会再一次循环自己以往的程序 。
六十年一个甲子循环,主要是指向年上的应期;
五年一个甲子循环,主要是指月上的应期;
六十天一个甲子循环,主要是指日上的应期;
五天一个甲子循环,主要是指时辰上的应期 。
一个循环一个太极,看上去是那么的不同,实质上却是那么的相似 。
只要你认真的回顾,仔细的思索,你会发现脚下的路,一共就这么几条,所有的像都是一种变形的五行展现 。只不过,当上演的人不是你自己而是周围人的时候,你无法察觉而已 。循规蹈矩的人在那里停留,不循规蹈矩的人在那里跋涉,只有那些完成的人才会悄然转身,走向另一个循环 。

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