“五脊六兽”为什么走上中国古代建筑屋脊？ _“五脊六兽”为什么走上中国

听过(五脊六兽)吗？它有二种实际意义，本是描述中华传统房屋建筑屋脊上的小动物雕琢；之后北京、济南市等地的英语口语上也用于形容一个人的情绪，好像屋脊上的(五脊六兽)那样安暖悠然自得。民初文学家老舍小说集《四世同堂》中描绘人心神不安、惶恐不安，用了这句(五脊六兽)：(这种分歧在他心里乱碰，使他整天的五脊六兽的不太好过。)它是(反古)（反骨）的使用方法，和(五脊六兽)的本意相违。
说回源头，(五脊六兽)为什么会走上中国古代建筑的屋脊，变成中国化建筑的特点？(五脊六兽)有哪些义涵与功效呢？之后，屋脊上的小兽也不仅于(五脊六兽)了，最顶尖的有一个脊十兽之多，你了解在哪儿吗？
五脊六兽
说到(五脊六兽)是啥，先來了解一下(五脊) 。(五脊)说的是房顶上的六条屋脊。在庑殿顶工程建筑形式的房顶上，沿反面中轴（正脊）产生上下左右四边陡坡，陡坡对接处，各产生这条垂脊，再加正脊就造出来了五脊。(五脊六兽)就是说在庑殿顶的五脊上装饰设计的六只小兽，称之为(鸱（音同(吃)）尾)，分别在中脊两边，和四垂脊上各1个。之后，屋脊上装饰设计的小兽不只鸱尾这种，统称为(脊兽) 。
庑殿顶的工程建筑形式在宋朝称之为庑殿或四阿顶（指四边陡坡），清朝称庑殿或五脊殿，是高贵的代表。也有这种最高贵的重檐庑殿顶，即在庑殿顶之中四边各再加一短檐，五脊就变为九脊，九脊上面装饰设计脊兽，数最多的在这条屋脊上装饰设计多种脊兽。装饰设计十兽的重檐庑殿顶工程建筑，是中国古代建筑中的最大规格型号者，镇我国之境仅有惟一的一幢，即北京故宫中的(太和殿) 。
五脊上的6个鸱尾装饰设计是如何来的呢？据古书记述，这始于汉朝时，一柄火烤坏掉汉武帝心仪的柏梁台，那时候的越巫就献策用鸱（音同(吃)）鱼来制火。海里有种虬鱼（虬音同(求)），是传说故事中的无角龙，尾似鸱，鸱尾甩动起來会喷浪、降水，能够制火。又有之说鸱尾为(蚩尾)，是水之精，能辟火灾事故。因此之后汉武帝在太初年间（公园前104）兴筑建章宫时，就把鸱鱼（鸱尾）的像安置在屋脊上，以吓走火灾事故，仅仅那时候都还没(鸱尾)的称呼。鸱尾具备洒水、镇火、消灾的代表义涵普遍传出，子孙后代就将鸱尾置放在房屋建筑的屋脊上。
晋朝总有了(鸱尾)的称呼和记述，王韶之《晋安帝纪》：(义熙5年6月，雷震太庙鸱尾) 。唐朝建筑的庑殿顶正脊两边常有装饰设计鸱尾，变成这种显著的特点。唐时鸱尾的称呼拥有变化，有的称为(鸱吻) 。唐朝苏鄂《苏氏演义?卷下》说：(唐至今寺庙殿宇，还有为鱼形尾指上者，不知道什么时候易名鸱吻，状亦不类鱼身。)又说：(见其吻如鸱鸢（*这种鸟），遂呼谓之鸱吻。)宋朝的脊兽有鸱尾和兽一等的样子，据《营造欧式》第十三卷瓦作规章制度记述：(用瓦垒屋脊，用鸱尾，用兽一等。)元朝时会(吻兽)的称法。在各代的演化中，也有螭吻（螭的音义同鸱）、望兽这些的称呼。
我国以内较大的两只鸱尾置放到北京故宫北京紫禁城太和殿屋脊上，1个鸱尾包括13块硫璃预制构件，高340公分，宽268公分，厚32公分，重4.3吨，堂堂巨构，岂能小瞧它！
脊兽的礼制义涵
鸱尾和各种各样脊兽的设备主要表现了礼制的义涵，《通典》记述南朝陈的三公厅事工程建筑容许置鸱尾：(陈（南北朝）三公之制，开黄阁，厅事置鸱尾。)宋朝时，(凡公宇，栋施瓦兽，......诸州正牙门及大门，并施鸱尾。)（见《宋史》舆服篇记述）。脊兽的原材料有瓦制和硫璃的区别，殿宇工程建筑的鸱尾脊兽选用屋面瓦来制做，通常的国家政府官厅则装饰设计瓦兽，庶人房舍则不可以装饰设计。
宋朝之后，除开(五脊六兽)以外，屋脊上装饰设计的脊兽很多。这条屋脊上在鸱尾和檐角中间将会也有1、3、5、7、9不一的脊兽，总数全是合数，在队伍最正前方也有骑凤神仙带队。脊兽总数越大表达房屋建筑的级别越高，如北京紫禁城的中和殿、保和殿的脊兽全是9个。
【“五脊六兽”为什么走上中国古代建筑屋脊？】一国当中惟有北京紫禁城太和殿－－金銮殿的屋脊上带十脊兽的装饰设计，它是高于一切的定性分析。太和殿在明成祖永乐18年（公年1420年）完工时，初名(奉天殿)，是古代皇帝即位和举办盛典的地区。太和殿是重檐庑殿顶的工程建筑，正脊和重檐上八条垂脊上的脊兽全是黄彩屋面瓦做成的，代表高贵。
脊兽十兽的寓意
太和殿(奉天)，太和殿屋脊上的脊兽岂不具备和天沟通交流的意思？太和殿垂脊上装饰设计的十兽为：龙、凤、小狮子、茶坑、海马、狻猊、押鱼（虬鱼）、獬豸（音同谢智）、牛牛游戏、行什，在队伍最正前方领头羊的是骑凤神仙。十兽的本领各有千秋，有的能兴云作雨，有的能吞烟止火，有的能封界进入，有的能止煞压邪，有的能排忧解难分忧招祥。
十兽的定性分析各是什么？
排头的龙是无角龙，也叫螭，大伙儿了解龙兴云作雨能降雨。
鳳凰是仙鸟，瑞祥的代表；小狮子是压煞止邪的兽王。
茶坑是天帝所乘的甚么、能封界，是龙媒。
海马是海里的茶坑能进入，都是龙媒。
狻猊是这种健硕的小狮子，是文殊菩萨的座骑，能吞浓烟止火、佑护安全。
押鱼就是说虬鱼，是海里的无角龙，能兴浪降雨、救火防灾减灾。
獬豸也叫谢廌，古时候的独角灵宠，能辨别曲直，用角去触理亏的另一方，是公正执法的代表。
牛牛游戏是瑞祥的小动物，镇邪、护宅。
行什表达排名第九，长像明晰是雷神的化身为。
领头羊的骑凤神仙，则是帮人度过难关的吉祥如意化身为。
总体而言，殿宇、佛殿的屋脊上装饰设计各种各样脊兽，就是说这种厌胜招祥的做法与公平当政招福的代表。从(五脊六兽)的鸱尾到各种各样脊兽的装饰设计，都转达着我国的民居建筑观，就是说穿透工程建筑与乾坤之法相全线贯通，以寄寓國家江山社稷万事亨通、遇难呈祥、国富民强的祈福。屋脊上装饰设计的脊兽令人由小见大，看到数千年的华夏文明。鸱尾的安否也象征國家江山社稷的安否，各代都很高度重视，在有史以来多留有记述，而且交给执政者修己的警醒。
参注：?
参照《唐会要》、唐朝苏鄂《苏氏演义?卷下》、宋朝高胜《事情纪原》、宋朝吴处厚《青箱杂记?第八卷》、宋朝王得臣《文昌市杂录?第二卷》等书记述。
《旧唐书?卷二十二?志其次礼仪知识二》：(准太庙安鸱尾) 。
元.乃贤《东城咏古十六首其五大悲阁》：
阁道连天起，丹青饰井幹（幹也作榦，音含，(井幹)特指楼台）。怎样飞丹眼，只着一衣冠。金榜交龙挟，雕甍（*雕镂文笔的殿亭屋脊）吻兽攒。凭高天千里，白纻不敌寒。