八宅风水怎么开门：八宅风水与阳宅三要矛盾依哪个开门 _八宅风水怎么开门：八宅风水

【八宅风水怎么开门：八宅风水与阳宅三要矛盾依哪个开门】八宅明镜、阳宅三要、皇帝宅经、阳宅十书，及玄空风水（派别名）。说实话，都有一点道理。八宅周书开门断诀一、乾卦为坎宅之六煞，坎卦为乾宅之六煞，主男女mgc乱，无耻，家声不洁，金水虽言相生，却有盗贼与堕胎退产之患。二、乾卦为震宅之五鬼，震卦为乾宅之五鬼。五鬼火去伤乾金伤老翁，盗匪官非牢狱之患，父子不和。三、乾宅巽卦互为祸害，为乾金克巽木，乃老阳克长妇，主堕胎产亡，男生风疾，兄弟不和，出入刁蹬，妇人自缢，禄存星属土，虽土生乾金宫，有财，但不免诸病。四、乾宅与离卦互为绝命，如乾宅在离卦开门，或离宅在乾卦开门，乃离火克乾金又克绝命金，星宫相克，谓之金火相煎，老翁痨嗽，少妇灾伤，火盗相侵，日久破家绝嗣败绝。或艮宅在坎卦开门，为水火相煎，主伤小口，邪魔缠害，投河自缢，官灾火盗，长子不孝，中子夭亡，寡妇熬煎之患。六、坎宅与坤卦互为绝命，为母克子，主中男不和，小口有灾，妇女堕胎，人生蛊病，脾胃之灾，阴旺阳衰，妇人管家，宫克宫生祸星，星生官虽有财，灾害亦不免。七、坎宅与兑卦互为祸害，主中男不利，男惹官非，女遭产难，外宫生内水，虽有子孙富盛，不免残疾摧年。艮土克六煞星水，人口主有疾，瘟疫不免。九、艮宅与巽卦互为绝命，为破军入宅，土木相克，小男不利，长妇堕胎，火盗破财，主人生痞疾风瘫，日久绝。祸害星入宅，星与宫虽比助，内宫生外，主小房疾病缠身，父子不得，有黄蛇出现者，小子与中嫂通奸，此乃比助之应。十一、震宅与坤卦互为祸害，如震宅在坤卦开门，主mgc乱，先损财帛，后损人丁，此乃宫克宫之害。十二、震宅与兑卦互为绝命，又为龙虎之方，或兑宅在震卦开门，为破军金入宅，定伤长男长女，官灾贼盗，劳蛊痞目瞽之患，此乃星宫相克之害。十三、巽宅与坤卦互为五鬼，宫克宫木土相克，主老母多灾，难产痞肿，火盗伤残，疾病催年，女人掌权。十四、巽宅与兑卦互为六煞，若巽宅在兑卦开门，为文曲入宅乃金克木，主长男亡，阴衰阳盛，老母先亡，子孙疯癫，火盗灾害，mgc乱风声。十五、离宅与坤卦互为六煞，或坤宅在离卦开门，为文曲入宅，水火土互相克战，mgc阴相侵，主损阴并退财，堕胎内乱。十六、离宅与兑卦互为五鬼，如离宅在兑卦开门，或兑宅在离卦开门，为廉贞入宅，星宫相克，谓之金火相煎，阴人受害，火盗相侵，邪魔缠扰，血光产难，财散败绝。八方吉凶星简介:1.生气方:得生气方者主人孝悌聪慧,大利财官及名声地位之追求..可旺财旺丁.2.延年方:得延年方者主人延年益寿,有贵人提携,大利感情,可增进夫妻之感情!3.天医方!得天医方者可促进家庭融洽:有朋友扶持,大利疾病之复原,可确保衣食丰盛,4.伏位方!得辅弼星主人生性慈祥!小福中寿:得平静自然之生活,一生无口舌是非,逢绝命方有血光之灾!逢盗贼之害!主人寿夭多病:绝嗣退财.6.五鬼方,逢五鬼方有中邪破财之祸,得意外口舌之灾,主人官司缠讼:违礼背义.7.六煞方,逢六煞方主家宅不安,有外遇疾病,一生酒色财气:伏位，生气位，东四命，西四命的说法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一枪，把易经八卦，换了八个名字，就变成了自己的风水著述《八宅明镜》，其实质是害怕八卦的复杂推演过程，四凶位来论定，其核心实质是好坏无定论，这种吉凶各占50%的概率，在分析问题上有更大的欺骗性。《八宅明镜》调整布局的功劳，《八宅明镜》风水布局调整大显神威，降低灾难避免mgc《八宅明镜》真神。有凶：《八宅明镜》预测最准，八宅明镜有多种布局方法，以坐山起伏位布局，以大门起伏位布局，以年命起伏位布局，如果只依一种方法布局，现在有三种布局方法，本来就只有八个方位，超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位，一个罗盘一个圆八个方位，代表一周天，24个方位代表三个周天。用房屋描述，一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事，用地球描述：一个地球要用相当于三个地球来论周天，本来现在只发现有一个地球，还要到宇宙中再找二个地球，用三个地球才能来论事。八个方位，一定所有吉、凶案不可能再露掉一个，百分之百能测准吉事、凶事，这就是八宅明镜的奥妙所在的地方？《八宅明镜》为什么会这样做，正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什么心理？一般人的心理是：心想吉利时，对吉利的词语最为敏感，心理耿耿于怀凶念时，对凶险语言最为敏感，在玄学语言的特征条件下，三倍于常理的玄学述论，总会有敏感的话题。伏位，生气位，绝命位，东四命，西四命的说法渊于《八宅明镜》。八宅明镜的作者实质是虚晃一枪，把易经八卦，换了八个名字，就变成了自己的风水著述《八宅明镜》，其实质是害怕八卦的复杂推演过程，故而易名更章。依《八宅明镜》，所有房屋都以四吉位，四凶位来论定，其核心实质是好坏无定论，各打五十大板，一半为吉，一半为凶。这种吉凶各占50%的概率，在分析问题上有更大的欺骗性。无凶：《八宅明镜》调整布局的功劳，《八宅明镜》风水布局调整大显神威，降低灾难避免mgc《八宅明镜》真神。有凶：《八宅明镜》预测最准，没有一点疏露。更不可理解的是：八宅明镜有多种布局方法，以坐山起伏位布局，以大门起伏位布局，以年命起伏位布局，多种。如果只依一种方法布局，各打五十大板也就算了，现在有三种布局方法，等于各要打300大板。本来就只有八个方位，三种布局：吉位12个，凶位12个，超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位，一个罗盘一个圆八个方位，代表一周天，24个方位代表三个周天。用房屋描述，一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事，用地球描述：一个地球要用相当于三个地球来论周天，本来现在只发现有一个地球，还要到宇宙中再找二个地球，用三个地球才能来论事。八个方位，12个吉位，12凶位，三倍于周天，比一周天多二倍，这么多吉位、凶位，一定所有吉、凶案不可能再露掉一个，百分之百能测准吉事、凶事，这就是八宅明镜的奥妙所在的地方？《八宅明镜》为什么会这样做，正是利用了一般人的心理。一般人的心理是什么心理？一般人的心理是：心想吉利时，对吉利的词语最为敏感，其余话语，在玄学语言的特征条件下，听不懂，也听不进。同理，心理耿耿于怀凶念时，对凶险语言最为敏感，其余话语，在玄学语言的特征条件下，听不懂，也听不进。三倍于常理的玄学述论，总会有敏感的话题，《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论：一万座房屋八万个方位来看，也就有四万凶位，三种排盘法概述，有十二万个吉位、十二万个凶位，等于所有房屋，百分之三百的应吉、应凶概率。这么多凶位，谁还敢住房屋，早就住山洞去了。现实是：一万座房屋，六十年中，真有问题的房屋最多也就是三、五座，99、9%的房屋平安吉祥，并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半，然后是百分之三百应吉、应凶。所以历史以来风水界均不以《八宅明镜》为然，略微参考也就罢了。现在很多人在选择房子不仅仅考虑美观，也越来越注重装修风水问题。家居风水其实是一种文化传统，一种有关于生活环境与人的学问。在家居设计中融入风水，可以让空间设计更合理，装修更科学，全面提升生存环境的质量和品味。我们应该如何用八宅风水学看风水，是风水学中最古老的一门流派。风水分为：龙、穴、砂、水、向、意、形等几种相法；《八宅》属于其中“的理气部分，由后天八卦（洛书）发展而成；八宅主要把家宅按‘坐’和‘向’，分为东四宅和西四宅；同样把人分为东四命和西四命；再由屋子正中，主要是用飞星断事；八宅在民间的判断方法较为常规，但八宅更高层次的应用只在极少数人秘传。看风水：八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。我们站在屋内中心点，面向着大门，相对的方位便是”不管家宅的屋形如何”坐与向的方位一定是相对的。则家宅坐东向西，则家宅坐西北；这八个方位分别对应八种卦象，分别是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。一个家宅的坐向决定该家宅究竟属什么卦，东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。1、坐西方的家宅。大门向东：是兑宅，2、坐西北方的家宅，大门向东南。是乾宅，3、坐北方的家宅，大门向南。4、坐东北方的家宅，大门向西南。是艮宅，5、坐东方的家宅，大门向西。是震宅，6、坐东南方的家宅，大门向西北。7、坐南方的家宅，大门向北。是离宅，8、坐西南方的家宅，大门向东北。是坤宅，东四宅分别是。八宅风水的核心要件是：要有中轴对称线上的大堂祖先神位，如果没有大堂祖先神位，祖先神位不在中轴对称线上，而是任意设置神位，只能认为普通套房、南北通透型房，没有八宅意义。本人的风水观就是前十二个字：这是风水总纲，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。的理念套评，只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋，心向最重要的标志就是“喜爱就是好风水，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水，上班族以选交通方便为主。以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主，客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗。-----好看？美观必吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考。是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，不同思维方式未来的结果必然是多种，什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡？无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水；养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关？风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境；定然影响到孩子的身心成长，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为。那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征：应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是。地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水：多从科学角度思考更有益，过去很多地段无法建房”现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气。可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义。科学给人类带来前所未有的新天地，木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高，低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差。易病变，钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好，比如台形高台地段，过去由于建材的mgc 。不适合建房，现在有建材的优势，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水。而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中政府就是最典型的政治风水特征，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸：由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市，乡级政府机构搬迁到别处。后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆，没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。是更优良的人类生存条件。也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。惠州嘉逸园风水如何？也就是现代科学技术的风水，没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有水，能满足人的生存、生活条件是关健。有管道横穿自家院上方影响风水吗？有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：也就是植物有旺风水作用。不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？方便、舒适、卫生、安全就是好风水。过门砖断裂影响风水吗?引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法。但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：在对称中求取平衡。一、是指这些结构和设置必须要，是不可缺少的结构和设置。实质意义不大；对正常生活没有影响的事物。是人类必须，二、把这些结构和设置换位置也不适合，需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，安装不牢固、不安全，才会影响风水。比如窗户只能在哪里，放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。卧室内放个浴桶风水有什么不好?物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，留那边做门好？不能肯定回答，只能原则回答：二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，定义中找到合理的解释”其实也就是诱导当事人找一找合理，排解当事人心头的痛伤，风水的这种替人。也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败，为了将主观责任归罪于客观。泼皮无奈术“如明明是贪污受贿而获罪”风水术可以定义为。风水术可定义为”这种把主观责任导演归罪于客观“其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用”它诱使人们不从个人主观方向找原因“不从个人主观方向努力”而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。人们又将风水术称为“风水学称为《帝皇学》；要想真正懂得什么是。这二字的含义”最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风，什么叫水？西北大沙漠？草木不生，气温偏低，人类和一切生物均无法生存，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水，现在的那些大沙漠；只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大，风水。中国人有中国人的特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌，中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌，禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，字解释出来的围墙院内不能有”就是典型的戏说”不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西；源于佛、道文化的，人死是超度解脱“超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地。又源于对日出日落的现象的演译思考“既然日落是一天中太阳的归属”人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界，其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传，源于酷暑难熬；源于天寒难敌“西北门、窗禁忌颇多……如此等等”从客观外部，找原因和答案。不从主观内在伤痛的心上撒盐”门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体“自然而然就是犯，煞，犯，的实物例证“无论过去还是现在”门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体“石头、破碎山体”找到一两处这些特征肯定十分容易。风水中的所谓黄泉煞，从其构成的要素来看，黄泉煞自然与“水”相关包括与水的位置、形态、大小等相关；从其形成的后果来看，黄泉煞显然是大凶之煞，轻则破耗钱财，重则损伤人口。本道大致归纳了一下，风水学中所讲的黄泉煞大致有如下四种：一、八煞黄泉：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，宅墓逢之一时休”诠释。八煞黄泉主要是针对：乾兑离震巽坎艮坤“八个方向而论的”而这八个方向在这里其实分别指的是二十四山向中，乾酉午卯巽子艮坤“坎。即子五行属水，龙”即辰五行属土，土是克水的“当宅向子方时，若辰方见水来，则为犯八煞黄泉而不吉，同样，坤，五行属土。兔“即卯五行属木”木是克土的，若卯方见水来，则为犯八煞黄泉而不吉，二、白虎黄泉，口诀，白虎转在丁未间。更有离壬寅兼戌：亥宫流水主忧煎“震庚亥未四山奇，水若流申却不宜；更有兑丁巳兼丑，犯着乙辰白虎欺；水来杀男定无疑；艮丙愁逢离上下，巽辛遇坎祸难移；1、坎离震兑实指二十四山中向中的子午卯酉；2、白虎黄泉主要是论述，乾甲坎癸申辰山”白虎转在丁未间“指的是“意思是说”这几个宅向的白虎黄泉在，也就是说，丁“未“处”否则就会犯白虎黄泉而遭灾”三、地支黄泉“口诀”子丑寅卯艮遭凶”1、地支黄泉也主要是论述。2、需要强调的是这里所说的。乾宫：等并不是指八卦的宫位“而是指二十四山向的”艮”坤”卯辰巳午怕巽宫“为例”其意思是“宅向”卯”辰”巳“的房屋忌在“巽“处“开门”放水”否则就会犯地支黄泉而后果不堪设想“口诀“巽向忌行乙丙上”乙丙须防巽水先“甲癸向中忧见艮”艮逢甲癸祸连连“辛壬乾路最为忌”乾向辛壬祸亦然，诠释。1、八四黄泉又名八路四路黄泉：此煞忌相关方位来水、开门、放水“庚丁坤向是黄泉；为例；意思是庚丁向的房屋忌在坤向开门、放水以及坤向见来水。