民间习俗贴的门神到底是何方神圣？一切妖邪见此立刻回避！ _天机录

门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。
【民间习俗贴的门神到底是何方神圣？一切妖邪见此立刻回避！】

门神源于远古时期的庶物崇拜，殷代天子祭五祀，门既为其一，周代祭五祀于宫「门」- 每日每时必经之处，自然加以重视，祭祀对于门神以形像化及人格化。相传为天神，奉黄帝之命统辖人间鬼怪。故逢农历十二月三十晚，用桃木雕两神置大门两边，以御鬼怪，消灾难。后画两神像于门上。逐为门神。

一家之门，是一个家庭最为重要的构成之一，也是最受家人呵护的场地之一。据传，早在周代就出现了“祀门”的活动，礼敬门神，感激其守家护宅之功。请关注公众号：易经天下。订阅号：

?最早的门神，相传为神荼和郁垒。神荼与郁垒是一对擅长捉鬼的亲兄弟，如有恶鬼出来骚扰百姓，神荼与郁垒便去擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱鬼避邪，在门上画神荼（左门神将军）、郁垒（右门神将军）之像，以镇家宅。

门神在汉朝时有三位，一位是成庆，另二位是神茶及郁垒。至唐太宗时，命画工画秦叔宝、尉迟恭二形象于宫掖左右，永为门神，而民间取为镇邪之用。见《谈征引风俗通》。

此俗传至唐朝，门神又换成了新面孔——隋唐名将秦琼与尉迟恭。秦琼、尉迟恭二人之所以能“转型”任门神，是得益于《西游记》和《隋唐演义》两部小说的演绎。《隋唐演义》中的说法是：唐太宗李世民成就帝业前杀人无数，既位后身体极差，夜间梦寐不宁，多做恶梦，李世民非常害怕。后来，有人提议，李世民睡觉时，就让秦琼与尉迟恭二人每夜披甲持械守卫门于宫门两旁。有了两位爱将的值守，李世民果然恶梦全无、睡得很香。

?从此，秦琼尉迟恭就开始了打两份工的生涯——白天上班，晚上给李世民当门卫。然久而久之，李世民感念秦琼、尉迟恭二将日夜辛劳，便让画匠绘制二将之戎装像，悬挂于宫门两旁，没想到，竟然达到同样的驱邪效果。?此后，秦琼、尉迟恭就替代了神荼和郁垒，成为新一代门神，此俗很快普及民间。

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宋元之后，民间的门神更是变化，多得不可胜数。其中较为流传有秦叔宝和尉迟恭，温硚，岳飞，赵云，孙矉，庞涓等古代忠臣名将为代表。武将战绩显赫，更能镇鬼驱邪，无法越过门栏，家户更加安全。也有天官（喜神）、刘海（小财神）等。

随着一些神话电影电视剧的兴起，我们对于门神的威力才更具有画面感，原来门神有如此的神力！

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